望著高東的黃昏，我想依靠它。
樹都是秋天的顏色，山只有閃閃發光。
牧羊人把小牛趕回來，獵馬，帶鳥回來。
相顧無熟人，長歌懷蔡威。
山野的《王業》和《秋景》是王績的代表作，在閑適的心境中帶有幾分仿徨和憂郁。
“我希望我會期待它，我會依靠它。”高是壹個水鄉。高東是指他的家鄉江州龍門的壹個地方。退休後，他經常遊歷北山和高東，自稱“東高子”。“靠”就是流浪的意思。“妳想要什麽？”用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鶇南飛，繞樹三轉，無枝可倚”的意思，表現出厭煩和猶豫的感覺。
下面四句描寫黃昏中所見的景色:“萬樹皆秋，唯有丘陵山色輝。牧羊人把小牛趕回來，獵馬，把鳥帶回來。”放眼望去，到處都是秋天，在夕陽的余暉中越發蕭瑟。在這安靜的背景上，牧羊人和獵馬的特寫，帶著田園詩般的田園氣息，讓整個畫面活躍起來。這四首詩就像壹幅秋夜的山居圖。光與色，遠景與近景，靜態與動態搭配得很好。
何張之●劉永
碧玉扮作樹，垂下萬條綠絲掛毯。
我不知道是誰剪下了薄薄的葉子，但二月的春風就像剪刀壹樣。
這是壹首詠物詩，寫的是早春二月的柳樹。
我應該從哪裏開始寫柳樹？毫無疑問，其形象之美在於那曼的長枝。壹年壹次，它長出新的綠葉，低垂著，在春風裏有壹種迷人的姿態。這是大家都能欣賞的。在古典詩詞中，我們經常看到這種形象美來形容和比喻壹個美女苗條的身材和婀娜的腰枝。這首詩是原創的。翻過來。“碧玉扮作樹高”，壹開始，劉陽是以美女的身份出現的:“萬縷青絲掛毯垂下”，這些無數的垂絲就成了她的裙帶關系。前壹句中的“高”字，襯托出美麗婷婷的婉約風韻；下壹句中的“掛”字，寓意纖細的腰肢在風中搖曳。詩中沒有“柳”和“腰枝”兩個字，卻把初春的垂柳和柳所體現的美寫活了。《南史》說柳永為益州刺史，獻蜀柳數株。"這些條紋很長，看起來像絲線."齊武帝把這些柳樹種在太常雲中和殿前，說它們“風流可愛”。在這裏，柳條被稱為“綠絲絳”，這可能是這個關於柳樹的著名典故的暗用。但這是壹種浪費，妳看不到任何痕跡。
“碧玉妝”引出“青絲掛毯”，引出“誰剪的”，最後，無形莫測的“春風”也被“剪刀”刻畫得惟妙惟肖。這些“剪刀”剪出了鮮艷的綠色花草，為大地披上了新的妝容。它是自然生命力的象征，是春天對人們美的啟示。從《碧玉妝》到《剪刀》，可以看出詩人意境的壹系列過程。詩歌中的壹系列意象是緊密相連的。
春天的早晨
孟浩然
春日的昏睡病不知不覺打破了清晨，嘰嘰喳喳的鳥叫聲打擾了我的睡眠。
但現在我記得那個夜晚，那個暴風雨，我想知道有多少朵花被打破了？
《春曉》這首詩初讀似乎平淡無奇，但反復讀來，覺得詩中有世界。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，奇幻的藝術手法，而在於它的魅力。全詩風格如流水般樸實自然，卻又深邃獨特。千百年來，人們閱讀它，討論它，仿佛在這首短短的四行詩裏，蘊藏著取之不盡的藝術寶藏。
沒有韻律的自然是膚淺的；如果沒有起伏，那就是平的。《春曉》既有優美的神韻，又有跌宕起伏的文筆，所以詩是醇厚而永恒的。詩人想表達他對春天的愛，但他沒有全部說出來，也沒有說透。《迎風門半開》，讓讀者揣摩猜測，處處展現隱藏的曲折。
“情隱於字外，貌溢於眼前。”(引自張潔《老寒堂詩》)詩人在寫感情的時候，選擇了清晨醒來那壹刻的情感片段來描寫。這個片段是詩人思想活動的開始和萌芽階段，是最能讓人想象他的情感發展的生產性時刻。詩人抓住了這壹瞬間，卻沒有展開。他只是向讀者吐露心聲，把讀者引向他的情感軌跡，不去管它。剩下的就要由讀者沿著詩人思考的方向去豐富和補充了。
寫風景，他只選擇了春天的壹面。春天有迷人的顏色和醉人的芳香，詩人不寫它。他只是從聽覺的角度開始寫作，寫的是《春之聲》:到處都是鳥鳴，下雨了。鳥兒委婉，甜美，美麗。加上“無處不在”二字，唧唧喳喳，此起彼伏，遠近應和，讓人有山窮水盡之感。春風和春雨紛紛淋下，但在壹個安靜的春夜，這沙沙的聲音也讓人想看看煙霞如夢的意境和雨後花朵的新面貌。這些只是詩人在室內聽到的。但這些陣陣春聲，卻暴露了無邊的春色，把讀者引向了廣袤的大自然，讓讀者想象和欣賞到了繁花似錦的爛漫春色。這是用春天的聲音來渲染室外春天的美好景象。這些風景是生動的。
跳躍，充滿生活氣息。它寫出了詩人的感情，表現了詩人內心的喜悅和對自然的熱愛。
柴璐
王偉
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
這是王維後期山水詩代表作——王的二十首詩中的第四首。柴璐(村)是輞川的地名。
這首詩描繪了傍晚柴璐附近空山深林的寧靜景色。第壹句“空山上似乎沒有人”，首先是正面描述空山。王維似乎特別喜歡用“空山”這個詞，但在不同的詩裏，它所表達的境界是不壹樣的。《雨後空山，黃昏立秋色》(《山居秋夜》)著眼於雨後清凈的秋山:“人閑桂花落，春山夜空”(《觀鳥溪》)，著眼於夜晚清幽的春山；空山上似乎沒有人，另壹方面，側重於山的空靈與寧靜。因為沒有人去看，這座不真空的山在詩人的感覺中似乎是空無壹物的，就像遠古時代的大地壹樣。“不見人”體現了“空山”的意思。
如果只看第壹句，妳可能會覺得很平常，但是在“空山上似乎沒有人”後面跟著“然而我覺得我聽到了壹個聲音”，就出乎意料了。“但聞”這個詞挺有意思的。壹般情況下，寂靜的空山雖然“不見人”，但並不寂靜。鳥兒的鳴叫，昆蟲的鳴叫，風的沙沙聲，水的潺潺聲交織在壹起，天籟之音其實很豐富多彩。然而現在這壹切都是寂靜的，只是偶爾有聲音，卻沒有人影(因為山深林密)。這個“人聲響”似乎打破了“寂靜”。其實是局部的、暫時的“響”，反映的是整體的、長期的空虛。越是空曠的山谷，越是空曠；空山越多人聊，越寂寞。人聲響起後，空山又回到了寂靜的境界；而且因為剛才人們的聲音響起，此時的空虛感更加突出。