中國宋代的蘇東坡和辛棄疾都是宋詞豪放派的代表。他們的詞風有同有異，以嶄新的面貌為宋詞崛起於文壇做出了突出的貢獻。
蘇軾以豪放的情懷和率真開朗的胸懷，改變了晚唐五代詞的婉約風格，開創了豪放詞派的風格。辛棄疾繼承和發揚了這種豪放浪漫的詞風，創造了更加瑰麗寬廣的意境，更加生動突兀，筆墨飽滿，氣勢飛揚。
蘇辛詞豪放的藝術風格也有相同的壹面，那就是他們的詞充滿了剛健奔放的豪情，表達了詩人對生活無比的熱愛和豁達樂觀的情懷，以及建功立業的理想。正是他們的遠大誌向，決定了蘇辛詞獨特的創作個性和藝術風格。由於蘇辛詞反映的生活主題的拓展，詞的意境得到了提高和深化。因此，詩人的生活和思想在他的詞中得到了更充分的表達，他的創作個性和作品的藝術風格也更加鮮明地呈現出來。如蘇詞《念奴嬌·赤壁懷古》中，壯麗的山河風光，歷史上傑出人物的英雄氣概和豐功偉績，構成了瑰麗的藝術形象，而這正是蘇軾積極有為的誌氣和開放開朗的性格。而他不因政治挫折而失去對生活的興趣的人生態度，則是他豪放藝術風格的集中體現。又如辛棄疾的詩《永遠的幸福，京口顧北亭懷古》，面對壹望無際的滾滾長江，他在緬甸回望過去，展望未來，情緒激蕩。他歌頌傑出的歷史人物，諷刺那些求和平求安定的人，表達了自己抗金收復中原的堅定信念，傳達了自己要富強的強烈信念。
同樣的豪放風格，東坡詞和稼軒詞明顯不同。蘇詞豪放的風格是自由奔放，樂觀開朗。他自由的寫作態度和變幻莫測的篇章結構緊密交織，形成了蘇詞豪放浪漫風格的藝術特色。辛詞的豪放風格往往充滿了辛詞特有的豪邁蒼涼、瑰麗沈郁的個性。他所創造的意境比蘇詞瑰麗，他生動誇張的描寫和想象構成了辛詞浪漫主義的藝術特色。蘇軾對人生的樂觀態度和對理想的熱烈追求，使其詞始終生動自然，激蕩跳躍，慷慨激昂，鏗鏘有力。辛棄疾對民族仇恨的長期壓抑，使其詞既豪放，又慷慨激昂，既有激情，又有憂患。
作為生活豐富、思想復雜、才華出眾、藝術成熟、勤於創作的詩人，東坡和稼軒詞的藝術風格是多樣的。除了那些抒發個人豪情壯誌的作品，也有不少感人至深的高雅作品。蘇軾的悼亡詩，哀婉悲涼。描寫農村生活的文字，是那麽的輕盈清晰；表達孤獨感受的文字顯得冰冷；辛棄疾的詩很優雅。他們是多才多藝，兼收並蓄，靈活，流暢。他的長音激昂，短音溫柔大方，或渾厚，或婉約清朗。他的風格和魅力根據作品內容的不同而不同，充分體現了詩人傑出的藝術才華、高超的駕馭能力和矛盾的思想感情。
蘇辛詞風格特征的形成還表現在其作品主題的發展和拓展上。她們進壹步突破了晚唐五代以來專寫男女情愛和離別之情的舊框框，擴大了詞的意境，豐富了詞的生活內容。蘇軾反映和表達了歷代詩人所用的主題，如懷古、懷古、說理等。它給詞的創作帶來了更廣闊的領域和活力。辛棄疾進壹步充分發揮了詞的抒情、傳神、敘事、議論功能，融合了詩、文、詞的特長，豐富了詞的表現手法和語言技巧。正是這種大膽的創新，形成了蘇辛詞獨特的藝術風格。
蘇信對語言的駕馭能力，更是因其精湛的技藝而令人矚目。前人說蘇軾以詩為詞，辛棄疾以散文為詞。蘇軾在語言上壹改風格，多吸收陶淵明、李白、杜甫、韓愈的詩詞，偶爾使用當時的口語，給人清新質樸的感覺。與蘇軾相比，辛棄疾不僅用了古體近體詩。韓愈、柳宗元的雜文，往往得心應手，混入詞中，形成清新活潑的氣氛。
同樣的口語運用，同樣的清新活潑的氛圍，同樣的豪放主題，同樣的多元化藝術風格，把兩位傑出的詞人聯系在了壹起，後人把他們稱為“蘇辛”，提升為豪放詞風的代表。他們是當之無愧的。