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請問戴樹倫對《贈山人(李唐詩)》這首詩的賞析?

戴樹倫(732-789)是唐代詩人。作品多表現隱居生活,閑適心境。

我只找到了他對這首詩的另壹種欣賞。為什麽突然想欣賞了?

戴樹倫詩歌賞析

生活欣賞

戴樹倫(732-789),潤州金壇(今江蘇省金壇縣)人。德宗貞元進士。早年曾在鹽鐵史柳巖手下工作,後出任撫州刺史,又移掌經略史。晚年,他自邀出家。

他當時的詩很有名。我寫過壹些揭露社會矛盾,反映人民疾苦的樂府詩,也寫過壹些委婉清新的寫景詩。他主張“詩人們的風景,如藍田的暖日,產煙的富玉,不應放在迫在眉睫之前”,對後來的“神韻說”影響很大。今存詩近三百首,《全唐詩》記載了他的詩兩卷。

女耕天行

戴樹倫

汝嫣進了窩,射進了竹子。

誰帶著兩個女孩種下了新谷?

沒有人比犁更好,

用刀變成泥。

我說我家窮,我媽老了。

大哥沒娶嫂子就參軍了。

去年,牛被囤積起來,

城裏剪絲買刀。

頭巾掩面,畏人識。

用刀子代替牛和誰壹樣?

姐妹之間互相怨恨,

不見路人卻見土。

疏通壟溝,防止亂苗,

整治溝渠,等待雨水。

太陽升起的時候,南崗下會買單。

可憐的東西吃驚地撲向野雞。

東西方花開,

* * *珍惜郁芳的眼淚。

戴樹倫詩歌賞析

到了唐代,在戰亂和疫病的打擊下,貧農陷入了更加艱難的境地。這首詩通過描寫弱女持刀勞作的艱難和成年後結婚的艱難,反映了這壹時期的生活。

全詩分為四段。

從開頭到“用刀變成泥”是第壹段,總是寫弱女子在田裏犁地的場景。這首詩的開頭很巧妙。先是以“汝嫣入巢,筍成竹”這句話開頭,然後以壹句反問句“種新谷的兩個姑娘是誰”開頭,接下來的兩句話大致敘述了農事情況。這是壹個獨特的場景:田埂上,既沒有男人,也沒有牛,只有兩個女人在用刀翻土。為什麽會出現這樣的反常現象?然後詩人轉動筆,用女人的自述回答了問題。第二段,從“我可憐的母親老了”到“誰用刀子代替牛壹樣”,以壹個弱女子自我敘述的口吻回答了兩個女人用刀子犁地的原因:壹是母親老了,二是未婚的哥哥參軍了,三是因為災難和疫病,牛都死了,四是弱女子無奈,只能割絲買刀,用刀子代替犁地。這些文字闡釋了弱勢女性面臨的困境,深刻揭露了戰爭和疫情給農民帶來的苦難。“未婚嫂子”表示大哥在部隊時間長;“牛囤空”訴說災情嚴重;“剪絲買刀”說明家裏窮;“用頭巾遮住臉”表現了壹個弱女子內心的痛苦。這段描寫簡潔、凝重、深入、感人至深。

第三段,從“姐妹相濡以沫”到“糾溝待雨”,描寫了姐妹倆的艱辛。“姐妹相攜”是姐妹同心協力,“只見土”是全身心投入的辛苦。因為春天太晚,沒有牛,沒有男勞力。只靠兩姐妹手裏的刀,怎麽能及時種莊稼?所以要快速清壟,整治溝壑,才能“等雨”。“等”字有兩層意思:壹是表示農耕仍在幹旱中,工作難度加大。二是表現弱勢女性在貧困掙紮中所抱的壹點點希望,即希望春雨能及時降臨,爭取壹個好的收成來稍微改變眼前的困境。但是這個希望能實現嗎?詩到此為止,留給讀者咀嚼和記憶的空間。

《太陽向南歸山》最後是第四段,寫的是柔弱少女將死不能嫁的苦惱。兩姐妹工作了壹上午,早上都回家吃午飯了。回家的路上,路邊草叢中求偶的野雞受到了驚擾,雙雙起飛。客觀的場景引起了可憐女人內心的想法:隨著年齡的增長,青春會逝去,現在不能結婚。想到這裏,他們不禁淚濕衣襟。正是因為戰爭和疫情,才給他們造成了這些痛苦和不幸。所以這個結尾和前面的內容緊密配合,從另壹個方面深化了詩的主題。

《婦人耕田》是壹首敘事詩,但詩人並不直接敘述,而是運用了多種筆法,如引起興趣、變換敘述角度、借景抒情等,既使情節完整緊湊,又使全詩豐富飽滿,給人以生動、真摯、深刻的感覺。詩的開頭,幼筍幼燕有巢的前景升起,有力地對比了弱女孤軍奮戰,青春將亡無歸宿的局面。這樣的開頭既省去了筆墨,又讓敘述委婉而富有詩意。詩的第二段把客觀描寫的手法改為自我描寫,親切感人,同時避免了單純客觀描寫的平淡。最後兩段,既有對人物心靈的客觀描寫,也有對人物心靈的自我表達。兩者相輔相成,既推動了情節的發展,又使詩詞層層深化,尤其是“飛向野雞”和“鄰居花盡了她的花”的描寫,既是客觀的壹幕,也是我柔弱女兒的壹件事。這種以景物為基礎的情景結合的描寫方法,確實使壹首敘事詩充滿了詩意,收到了真摯感人的藝術效果。

話題之川山水

戴樹倫

松下毛婷五月很涼爽,

汀沙雲樹晚青。

行人在秋風中無限思索,

隔水青山如故鄉。

這首獻給赤川山川的詩,如詩如畫,感慨萬千。千川,去向不明。從詩中描寫的境界來看,像是江南的山川之地。戴樹倫曾在忻城(今浙江富陽)、東陽(今浙江東陽)任縣令,所作詩多為山水,或在兩地之壹。

前兩句描述場景由近及遠。“松下毛婷五月涼”,松下毛婷是詩人的落腳點,也是欣賞少年四川山川的地方。現在是仲夏,天氣已經開始變得有點溫暖和炎熱,但覆蓋著松樹的毛婷仍然涼爽,這為觀看這壹地區的景觀提供了壹個愉快的地方。從下面“行人”的文字判斷,詩人很可能經過這裏,並在毛婷停留。這將為這次訪問增添壹份意外的喜悅。

第二句“汀沙雲書晚青”,是毛婷看到的中觀和遠景。附近有壹條河,對岸覆蓋著白沙的汀州,更遠處是郁郁蔥蔥的森林。傍晚時分,汀沙雲書漸漸融入暮色,呈現出壹片廣闊的色調。這兩句話以毛婷為中心,勾勒出壹幅有山有水、有景有人(詩人本人就在畫中)的稚氣十足的四川山水畫。“晚”字引出下面的鄉愁,筆法渾然壹體。

“行人在秋風中無限思,隔水青山如故鄉。”《秋風思》以西晉的漢斯·張看到秋風起,想到吳中的菜、湯、鱸魚,然後下令驅回江東的故事來指鄉愁,與上面寫的五月時節並不矛盾。這兩句話是:我,壹個奔馳途中的客人,有著無限的鄉愁,現在突然發現,隔河相望的青山,有些像在家鄉日夜陪伴我的青山。也勾起了無限的鄉愁。戴樹倫是潤州金壇人,這裏有山有水。江南的山川,也有同樣的特點。在招待所旅途中思鄉之情不言而喻的情況下,突然看到“青山隔水如故鄉”就像是在另壹個國家見到了故人,其意外的喜悅和親切不言而喻。而深究起來,所謂的“相似”不過是壹種可憐的相似。正是因為有了“無限秋風思”,才讓我對風景感同身受,覺得對岸的青山似曾相識,卻又覺得“似曾相識”。壹旦發現“隔水青山如故鄉”,反過來又進壹步增強了對故鄉的向往。總之,最後壹句話雖然表達的只是瞬間的感受和聯想,但其中既有似曾相識的憧憬,也有意料之外的欣喜,甚至感嘆雖然“像故鄉”,卻不是家。感情內涵相當復雜。

如果說前兩句可以稱之為“詩中有畫”,那麽後兩句就是毛筆所達不到的詩歌意境。畫面上可以有行人隔水望青山的形象,卻畫不出人們心中的“無限秋風思”,畫不出行人面對隔水青山時無限思鄉所引發的聯想和復雜微妙的思緒。

山水畫之所以代替不了山水詩,就在於它缺乏抒情的直接性。這首描寫山川的詩之所以成為壹首詩而不是壹幅畫,是因為它用三四句話鑄造了詩人獨特的內心感受。

蘭溪邦哥

戴樹倫

清涼的月亮像眉毛壹樣掛在柳灣,

妳照鏡子越多。

三月蘭溪桃花雨,

鯉魚在午夜來到海灘。

這是壹首最富有民歌風味的船歌。題目中的“蘭溪”是梧州蘭溪縣的蘭溪(又名東陽河,是富春江的上遊);巴是槳,謳歌是船夫劃槳時唱的歌。德宗建中元年(780)五月至第二年春,戴叔倫任東陽都督,蘭溪在東陽附近。這首詩很可能是他在這個時期寫的。唱地方風光的民謠,除了特殊背景(如劉禹錫的《踏歌詞》),大多是白天拍攝的。因為在明媚的陽光下,所有的景色看起來都生機勃勃,明亮無比,可以充分展現它們的美。這篇文章別出心裁,選擇夜色為背景,唱出了江南山水度假村另壹種不太被人關註的美。這是它選材立意的壹個顯著特點。

“涼月掛柳灣如眉”,第壹句寫的是乘船遊覽所見的岸景:壹彎如眉的月牙兒,反射著清冷的光華,低低地掛在水灣的柳梢上。雨後的春夜,月色更清;現在是三月(從下面的《桃花雨》可以看出),柳條壹直垂下來。眉心與新柳相映成趣,充滿清新之感。

“山鏡越看”,第二句翻譯成水彩山影。浙江壹帶在古代是穿越國家的地方,所以被稱為“穿越中國”。《鏡中看山》描繪了壹幅越中兩國水清如鏡的美麗畫卷,兩岸美景倒映水底。“中”字在句中的重復,既增添了民歌的吟誦味道,又傳達了夜航時就地邊唱邊賞風景的自得情趣。

三月蘭溪桃花雨,半夜鯉魚來灘。船繼續前行,不知不覺已經從鏡面般的水面駛向沙灘。只有聽到了沙灘的聲音,詩人才想起綿綿春雨,蘭溪漲水,沙灘的聲音變得更加急促。在沙灘的聲音中,我似乎不時聽到魚兒逆流而遊時濺起的水花。詩人不禁想到,這就是那條正在欣賞春江,在沙灘上崛起的鯉魚。二三月南方桃花開,春雨綿綿。這種綿綿細雨可以讓河水上漲,但不會讓水變得渾濁,所以第二句有對水如鏡的描寫。如果是北方桃花泛濫,沒有看起來像山鏡的清晰景色。這說明詩人觀察事物,描寫景物的真實。因為是半夜的船遊,夜色本來就朦朧朦朧,這裏特意選擇了“桃花雨”的字面意思,給印象中增添了壹抹明媚的春色;夜本來是安靜的,在這裏我寫了鯉魚上海灘的聲音,給寧靜的夜增添了壹種活潑的生活氣息。其實這裏寫的“三月桃花雨”和“鯉魚上海灘”並不是什麽吸引眼球的場景。前者因為沙灘的噪音而有這種聯想,後者因為魚的濺起水花而有這種猜測。這兩個首都是詩人的想象。正是有了這壹層想象,詩意才變得更加強烈。

縱觀全詩,我們發現這首船歌雖然以蘭溪夜為背景,但它側重的是蘭溪夜景的清新明朗,而不是夜的靜謐朦朧。然而這卻體現了這首詩獨特的民間魅力。

標題三閭博士寺

戴樹倫

元祥流不息,

屈子為什麽抱怨?

秋風在黃昏升起,

馮笑笑森林

這是壹部向屈原致敬的傑作。

屈原“忠信則疑,忠信則謗”(《史記·屈原列傳》)。作者參觀了寺廟,深受感動,於是寫下了這首詩。

這首詩的前兩句表達了對屈原不幸遭遇的深切同情。“袁巷流不息,屈子何苦怨?”以元湘之水千年不息,比喻屈原之苦之深,立意奇妙。屈原和楚王同宗,認為祖上創業艱難,最終建立了強大的楚國。但他們的後代無能,不能保住飯碗,人才異化,漢奸當道。他們有壹套正確的治國思想,但沒有被采納。相反,他們受到攻擊和迫害,並多次被貶為廢人。見世面,是非不分,黑白顛倒,國家局勢岌岌可危,人民災難越來越深。屈原渴望沈入洛江。他生而委屈,死而委屈。這樣的恩怨如何才能有個了結?這兩句是抒情的。

最後兩句形容景色:“秋風起黃昏,有蕭蕭楓樹。”秋風蕭瑟,場景蕭瑟,氣氛蕭瑟。詩人把自己的感情融於情景之中,使讀者忍不住慷慨地思考,含蓄地表達了壹種哀悼和無限悲痛的感情。這兩句話含蓄地運用了《楚辭招魂》的語言:“湛江河上有楓,傷春,魂歸哀江南。”但是它的使用非常巧妙,讓人完全沒有察覺。

這首詩比喻得很巧妙。前兩句用滔滔江水形容無盡的委屈,妙不可言。《蕭瑟秋景》描寫的後兩句,來源於“招魂”和“湛湛江水”兩句。景物模糊,氣氛悲涼,更令人心酸,讓人深感失望,回味無窮。