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有哪些表現李白出世入世思想的詩詞?給出具體問題!!

李白壹生都有遠大的政治抱負。他壹心輔佐君主治國,侍奉朝廷。積極入世是李白思想的主流,指導著他的人生活動。但他的野心永遠無法展現,他也不想“推眉弄眼,仰身侍奉權貴”。他經常做尋仙的夢。李白的壹生充滿了入世與出世的矛盾。同時,這種矛盾也對他的詩歌創作產生了壹定的影響。在理想與現實的激烈沖突中,生成了強烈的浪漫主義精神火花,使他成為唐代偉大的浪漫主義詩人,他的詩歌代代相傳。

青年時代的李白雄心勃勃,有著“安國”、“濟貧”的崇高政治理想。盛唐盛世的繁華景象和進取精神,使李白胸懷大誌,關心同僚,熱衷事業。同時,家庭對李白的政治抱負影響很大。李白出生在壹個富有而有知識的家庭。他自幼學習辭賦,吸取百家之精華。他刻苦讀書,博覽群書,知識豐富,這使他年輕時就才華橫溢。當他覺得應該施展才華,為朝廷效力的時候。他的父親對他有很大的期望,告訴他,他家本來是皇族,但因為長期流亡西域,從事廉價生意,羞於在朝廷露面,希望李白能出人頭地,復興家族。所以“安國”、“濟貧”的理想和“奉君尊親”的觀念伴隨了他的壹生。李白遊遍了祖國的廣大名勝,尤其是長途四川之行,大大開闊了他的眼界。面對祖國的大好河山,李白十分激動,加深了對祖國的熱愛和報效祖國的決心。他曾說:“不求小官,以天下之事自負。”這期間,他入世後做官的思想非常強烈。詩中多描寫祖國山川,抒發豪情壯誌,如《鄧金城散花樓》、《符大鵬》、《嶽重訪古》、《巫山下居》、《荊門渡口送別》等。同時,他們結交了許多誌趣相投的朋友,並在去揚州的路上寫下了著名的《送別孟浩然》和《在南京壹家酒店離別》。李白時代的苦學展覽,給了他豐富的知識,培養了他的誌氣;蜀中的錦繡河山,開拓了他波瀾壯闊的胸懷,豐富了他與生俱來的才華和文采。他將在更廣闊的天地裏施展才華,實現自己的遠大抱負。

但漸漸地,李白開始清醒地認識到世界的黑暗。在安陸期間,他積極開展了壹些希望人們引用他的活動。但由於李白桀驁不馴的仆從,顯示了他的才華,以至於狂妄自大,遭到壹些人的誹謗,並招致當地壹些權貴的不悅。所以在安陸屢遭挫折,無奈求推薦。後來,他去了中國的首都長安。初抵長安,遭遇挫折。李白希望通過唐朝宰相張碩和他的兒子來介紹自己,但他們和他壹起玩,並在鐘南山壹個無人居住的荒地上定居下來。李白非常沮喪和生氣。後來,他在長安逗留期間拜訪了壹些人,但大多數人都與張碩父子相似,嫉妒他的才華。此時的李白感受到了理想與現實的巨大沖突。他看到了李唐王朝的陰暗面。盛怒之下,他寫下了《難去》和《蜀道難》,表達了初入長安時的悲憤。但是,李白仍然充滿了做官的欲望。他並不滿足於自己非凡的才華無法施展,積極入世的想法壹直激勵著他。離開長安後,李白在山東生活了幾年。此時的他在作品中也經常發出牢騷,如《傅亮之歌》、《走進酒裏》,充滿了對命運不公的質疑和憤慨,尤其是那壹句“我天生有用”,表達了作者對自己才華的悲憤和對未來希望的情懷。

機會終於來了。天寶元年,因為唐玄宗的三次召見,李白第二次來到長安。唐玄宗下令將李白供奉在翰林宮。李白非常興奮,他認為是時候充分發揮自己的才能,為朝廷效力了。此時他寫下“南嶺子弟進京”“勿入內征”,表達了他當時的激動之情。然而,現實卻適得其反。唐玄宗和楊貴妃都非常欣賞李白的詩歌才華,稱他為“天下奇才”,但他們總是要求李白獻上壹些贊美他德行的詩,就是不讓他參加宮廷。李白覺得自己不過是朝廷的壹個文學玩物,被升遷所點綴,再加上官場的黑暗和高力士、李的陰險邪惡,狂妄自大的李白怎麽可能在這種環境下忍受得了?對當時的政治社會有了更清晰的認識,李白“放聲大笑”離開了長安。“雲遮日不歸,總為秋風毀紫蘭”“答杜秀才王松山兄贈”是這個“雲遮日”的世界裏不可逆轉的必然。此時的李白對官場的黑暗充滿了強烈的仇恨,想生的念頭強烈。在加入世貿組織和出生之間產生了強烈的矛盾。他用非凡的想象力找到了神仙的夢,並在夢遊中表達了自己的苦悶心情。他的著名詩歌《夢登天目山》就是壹個典型的例子。詩中描寫的是夢遊的場景,其實描寫的是他事業夢想的幻滅。"哦,我怎麽能對那些永遠不會被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢?"這句話表達了詩人的憤慨。詩人從夢中醒來,表達了對強者的蔑視和對現實中不公正的憤怒。離開長安久了,李白總有強烈的出世思想。同時,他更關心國家的安危和人民的疾苦,痛恨君主的昏庸無能。李白經歷與入世思想的巨大矛盾,使其詩歌中的批判精神更為強烈,如《十二寒夜答王》,表達了對當時政治現實的深刻批判。

當然,李白積極入世的思想仍是其思想的主流。後來安祿山發動兵變,國家危機。帶著為國奉獻的精神,李白又壹次走向了仕途——參加永旺磷幕府,這顯示了李白強烈的愛國心和報效朝廷的決心。然而李白的理想最終並沒有實現。後來,永的隊伍被粉碎,李白被抓進了潯陽監獄。說到底是因為統治階級內部的矛盾。李白又遇到了現實和理想的沖擊。

縱觀李白的壹生,我們仍然可以把他的詩歌創作分為兩個階段。第壹階段是他好學遠遊出川的時期。李白努力學習,喜歡遊覽名山。他從小想象力豐富,當時道教盛行。李白自小接觸求仙,許下諾言。這些都在他早期詩歌中萌發了浪漫主義精神。第二階段是他離開蜀國後,最初踏上之路,直至晚年。這壹時期是李白詩歌創作的飛躍期。仕途中的種種弊病和現實的黑暗,使李白在詩歌創作中具有了大量的批判精神,而理想與現實的沖突又影響了李白詩歌的浪漫精神,形成了出世與入世的巨大矛盾,也是其創作的源泉,這也是本文壹直強調的主題。