從體裁中分離出來並在古代社會中日益完善和發展，
新聞傳播和文學創作很難區分。宋元小學
《語錄》中的許多章節與今天報紙上的社會新聞相似。
聽說當時確實發生了很多故事，被“說者”翻來覆去
經過，過程，最後成為文學作品。但是在沒有大眾媒體的情況下
在古代社會，這些“說話人”和他們的“小說”就滿足了。
人們理解社會新聞需求的作用。因此，很長壹段時間。
在中國，人們將新聞歸類為文學，並將新聞視為文學之壹。
分支。隨著現代新聞事業的迅速發展，新聞正在傳遞信息。
了解世界的真實生活，反映和指導當代人的生活和奮鬥。
發揮了獨特的作用，成為壹種獨立而獨特的社會現象。
大象。它表現出相對於文學現象的個性——對文學的排斥。
性越來越明顯，越來越激烈，越來越被人認可。具體表現如下
幾個方面:
1.相互排斥的內容-對社會生活的不同關註-人類研究
和事情。新聞作品是社會生活中的最新事件。
事實的報告；雖然文學作品也反映現實生活，但它們不是
限於新事物，甚至可以在事情過去很久以後才變得。
歷史以後會反映的。新聞作品雖然也寫人，但更註重反映人。
最近發生的和人民息息相關的事情，有人稱之為新聞學。
為事物而學習。文學是對人的研究。文學作品雖然寫東西，但更多的是側重於反映社會。
滿足人物的形象，命運，感情，生活中的經歷。
這個世界。記者作為寫作的主體，把社會生活看成社會學，
作為政治學的分析對象，作者把社會生活視為審美經驗。
對象。
2、互斥的表現:反映社會生活方式的不同。
-記錄和整形。新聞作品反映社會生活，表達某種
最好的思考方式是準確忠實地記錄最近的事實。
真實性是新聞作品的第壹生命。文學作品反映社會生活。
。方式是通過塑造典型形象，雖然典型形象應該是真實的，
它具有感性和可信性，但這個真理是“藝術的真理”，而不是
新聞展示了生活的真相。(《阿q正傳》)真實地反映了“當下”
代我們國家的靈魂”，暴露了“民族的弱點”(魯迅語)，但在
在現實生活中，具體真實的阿q是不存在的，而這個形
像魯迅長期的觀察、思考、體驗、感受，加上想象、虛構。
藝術加工手段的產物。這些技巧在新聞寫作中是絕對必要的。
是啊，這是不允許的。
第壹，為了追求生動感人，在表達上使用“合理思維”。
像”和“合理的預測”那樣添加不真實的細節，這部作品不可能從
從新聞的角度來說，因為這些往往是文學和科幻。
技巧。1953，新華社使用朝鮮戰場通信(馬特羅索夫式)
比如黃繼光就討論了新聞中的“合理想象”問題。
很多讀者都在看關於英雄犧牲前心理活動的通訊。
稍後提問。華山在《飲酒不能代替新聞》壹文中指出:
“任何用虛構代替深挖的材料和苦心編織的材料。
反而會讓事實失去真正的光澤。讀者因為壹個細節而虛擬。
完全有可能質疑整個事實的真實性。
3.語言中的互斥:風格的差異-簡潔與包容。
商店。主觀上講，新聞的風格是用事實說話，文學。
就是帶著感情說話，從客觀存在，從新聞媒體到信息。
承載能力遠比文學環境和新聞語言有限
應該是“壹種繪畫簡單的語言，或者是以繪畫簡單為特征的語言。”
“，之語。(1)要簡潔，而不是承載復雜豐富的感情。
碼感，這壹切決定了:第壹，在語言質量上，新聞語言和虛擬是壹樣的。
虛假、晦澀、荒誕、誇張，必須真實、清晰、準確、恰當。
語言，而文學語言並不排斥這些，有時甚至帶有特殊的。
特殊的表現手段，以求達到盡可能的深刻和含蓄。第二，字數。
，“壹份新聞稿...以最平實的語言，最短的篇幅來說。
完成了。”②也就是說，要符合簡潔明了的原則，不能毫無節制地鋪開。
細節描寫，文學語言運用自如。詹姆斯·喬伊斯研究所
《尤利西斯》裏狄力的內心獨白寫了40頁，壹個都沒有。
標點符號；雨果的《巴黎聖母院》只用了描述靜態建築的詞語。
我丟了將近兩章。第三，在語言方面，新語不同於難語和古語
哦，不熟悉，那壹定是壹種如畫的通俗易懂的語言。因為新的
文面對的是極其廣大而普通的受眾，文學作品都是針對對方的。
針對特定的受眾。
4.功能互斥；作品“對話”的受眾和載體是不同的。
——表層和內涵。新聞和文學作品都傳遞壹定的信息。僅僅
文學作品不是通過它的自然語言，而是通過它的“公設”
《盲從》與觀眾對話，觀眾是基於自己對“後語言”的理解
度，產生相應程度的內涵或不同的理解，並且有
可以因人而異，隨情況而變。《狂人日記》只來自自然語言層。
獎勵是不可思議的，但因為是文學作品。
在新聞傳播過程中，寫作主體與受眾之間“對話”的語言
環境很特殊，不像文學鑒賞的語言那麽神奇，能讓讀者調諧。
動用想象力，以受眾認同為基本出發點，建立壹個
時空框架，把他要抓的物體放在框架裏。新聞作品是
傳播者和廣大的、分散的、隱蔽的受眾都在努力傳達最新的、真實的
信息，對話情境必須在質、量、關系和方式上。
在四個層面上遵循“合作原則”。否則，大眾傳播將失去其存在。
存在的價值和意義，即“對話”中受眾所理解的信息
它簡單明了，受新聞傳播的主導觀念所控制。
5.事實上的相互排斥:服務於經濟基礎的不同方式——直接與
間接的。新聞和文學都是由壹定的經濟基礎決定的。
設定並服務於其上層建築的意識形態範疇。但是文學作品
為壹定經濟基礎服務的方式是曲折而間接的，其效果是
累積和延遲；新聞作品為壹定經濟基礎服務的方式是直截了當的。
那麽，在大多數情況下，效果是顯著和及時的。
新聞傳播者為了某些階級和群體的利益，為某些
目的傳達信息，受眾接觸媒體的目的不同，雙重
聚會的目的可能不壹致，甚至相去甚遠。新聞媒體說服，
為這個階層教育觀眾，為群體服務，是我們自己的責任，直接服務。
經濟基礎的作用，充分發揮其社會功能，實現社會效果。
受益；文學作品的受眾是自由選擇的，欣賞者很少是“被”的
壓迫和指導的感覺”而排斥作品；文學作品也不多見。
直接呼籲，要求或約束觀眾的言行。