塵土落在席子上，煙鎖住芬芳的閨房。寫好的信，怎麽給妳。爬上樓梯向遠處望去，雨，雨點灑下，天空已近黃昏。秋別翻譯與註釋翻譯
碧海波濤無險，瑤臺有路通。轉念壹想，我應該壹起飛。我當時就想，我沒有在意對的人。如今，山高水遠。
塵落席子煙鎖閨房。如何給妳寫壹封信？爬上樓房，遙望遠方，細雨霏霏梧桐，已近黃昏。
欣賞顏姝為官五十年。他天性“刻板”(《五代名臣言行錄》)，行事謹慎，沒有流傳過什麽風流韻事。他恪守諾言，節儉度日，但仍在家中養藝妓，留宿宴席，並經常“伴歌伴樂”(《夏日物語》)。他很容易接受任何藝妓和小妾。按理說他這輩子在男女之情上不會有太多的離別之悲和不恨，但他的詞裏卻有相當多的離別之悲和不恨。這可能與當時寫詞的風氣有關:寫在酒席上是為了付錢給歌者、藝人唱歌，內容沒有脫離晚唐五代以來“柯巖”的傳統；也可能與文學創作的特點有關:可以描寫人的壹般感受，不局限於作者的自我刻畫。但晏殊寫的這類文字，並不像是完全脫離自己生活的客觀描寫。這首詩“行走在莎士比亞的舞臺上”就是這樣壹句話。
這個單詞的寫法不同。片中前三句:“碧海無波，瑤臺有路。想好了就壹起飛。”“瑤臺”壹詞存在於《楚離騷》的歌中，但可能是借用了《穆傳》中西王母居住的瑤池，指的是人間仙境。說去海仙山，沒有浪的危險，還有去瑤臺仙境的路。本來是可以壹起飛的，但是當時沒有做到。這時候想想就覺得“格格不入”，有些遺憾。然後兩句:“那時候，我沒有在意對的人。妳哪裏知道？”意思是放棄壹起飛的機會，讓“真命天子”輕易離開。此時悔之晚矣，不過是“山長水遠”。我不知道她把自己奉獻給了哪裏。“不理別離”事件是詞中悲怨的特殊原因，是感情的癥結所在。壹時的輕別離，引起的是長久的思念，寫在“山長”這句話裏。與作者《蝶戀花·檻菊·淚露》中的那句“山長水闊”有異曲同工之妙。
下壹部“齊凝塵，閨房遮霧”，寫完《如意郎君》後，塵凝霧罩，殘跡淒涼，非壹日之死。"誰能附上紅色便條上的小字？"是很難打通的，和《梁祝·檻·菊·淚·露》裏的“我要送壹張彩箋，壹把尺子”有異曲同工之妙。“高樓欲暮”。既然人在遠方，消息難以打通，那麽登高望遠就是壹種妄想。言語不直接說什麽深不可測，只通過這種動作，顯得婉轉含蓄。最後是後面壹句“飛機葉子上有沙沙的雨”，直接寫風景。其實風景是有情有義的。相比較而言，文的《更漏玉爐香》說，“梧桐，半夜下雨，離情更苦。壹葉壹聲，空階墜向明》，還有李清照《慢慢尋聲》裏的“梧桐更瀟瀟黃昏，點點滴滴”，雖妙，仍是思念；但在作者的“采桑子，時光只解除人的衰老”、“高樓雁何處去”和另壹首詩《走在塔莎小道上》中的“壹場悲夢醒來，夕陽照庭院深處”，用筆之美如出壹轍，都是以景為題。
嚴舒yàn shū(991-1055)，著名詩人、散文家，北宋撫州府臨川市人(今江西進賢縣文港鎮沙河人，其父在撫州府之手)，是當時撫州第壹任宰相。晏殊和他的第七個兒子晏(1037-1110)，北宋時被稱為“大晏”和“小晏”。晏殊
翠寶竹徑不均。新河在雨中跳躍，淚水滑落。秋風習習，洞庭波在樹葉下。霜風霜毀林千葉，閑倚枝數鸛巢。天山腳下的風吹來了，湖邊的凍泥裂開了，梧桐樹上的葉子被吹走了，樹枝被風吹斷了。誰念西風獨涼，簌簌黃葉關窗，懷古夕陽西下。指向我家的微笑在哪裏？壹池荷葉和壹座小橋。東門楊有其葉。在溪邊拔葉，在岸邊采葦苗。簌簌的時候贏不了秋天，不要回頭看夕陽。白楊花徑鋪白氈，溪中荷葉疊綠錢。千裏稻花香應該是美的，武庚桐的葉子是最好的聲音。樹葉落地生根，時間久了雲就起來了。紅葉中雁啼，黃花中人醉，秋夢下芭蕉雨。只有壹片刨葉，不知多少秋聲。桃根桃葉總在壹起，伴著勤快雙臥鴛鴦。