錦瑟，妳怎麽有五十根弦？每壹根弦和每壹段都讓人想起黃金花年。心如莊子，被蝴蝶夢迷惑；再比如看皇帝，把布谷鳥變成布谷鳥。海明月明，鮫人的眼淚都是珍珠。藍田陽光和煦，可以看到好玉好煙。喜怒哀樂的感受，今天不可追憶，但曾經的不經意，早已惆悵。
說明:這首詩壹直有不同的註釋。或認為是喪之作，或愛國文章，或拿自己和文采比的理論，或認為是對孩子的致敬。但認為是悼亡詩的人最多。有人認為開頭的五折大鍵琴是25，暗示死者女25歲。這有點牽強。不過，第壹副對聯悼念早逝是真的。以莊子亡妻為鼓盆，顓頊泣血，間接描寫了人生的悲歡離合。項鏈對聯用鯊淚玉煙的典故模糊地描繪著世態炎涼，我們鞭長莫及。最後，我寫了我生前不經意的愛情，回憶了我死後的惆悵和難以擺脫的情感。
做出贊賞的評論
這首詩是壹山詩歌的代表作，但也頗有難度。宋代劉攽《論公賦》詩曰:“‘錦瑟’詩，人所不知，或謂令狐楚青衣家。”上集《苕溪漁隱從化》卷二十二引黃《素素雜記》曰:“詩《錦瑟》於壹山...谷中道士看後不解其意，便問東坡。東坡雲:‘這是古今之樂’，雲:錦瑟也，五十弦柱。其聲亦宜，怨，清，和。”施立‘莊勝……’案是合適的；看著皇帝...，怨也；“大海……”，卿也；藍田...，還有。在壹篇文章中，歌曲做到了極致。歷史稱之為壯麗的麥池谷，但這是真的。元好問《詩論》雲:“王春心啼杜鵑，美人錦瑟怨過年。詩人總愛昆西，卻恨沒人寫簡媜；上面歌頌“青衣”(情色)是小說家的言論；詠錦瑟之說，宋人頗為認同。阿明王朝的胡應麟對他們兩人都表示懷疑。後來又有各種各樣的發言人，有《自殘人生》(清代何超、、、宋翔鳳)、《喪》(朱、朱彜尊、何超、、、姚佩倩、張彩田、孟森等。)和《政治食糧》(清代趙都、張彩田、岑等。).其中不乏持“喪”或“自傷”論的人。但“喪”其實是“自傷”的內涵之壹，所以“自傷”說似乎更靈活壹些。我引用劉、於的《解集》作參考:“自傷說更切合實際，更有道理。.....第壹副對聯，指的是看到這五十根弦，以及它們弦的悲音，不禁回憶起過年的往事。……下巴和腹部的對聯，是在‘想過年’的基礎上，把過年的往事寫在記憶裏，‘莊生’這句話如夢似幻，令人迷惑，有‘夢’和‘迷’的意思。而這種境界，象征著詩人如夢似幻、迷茫的壹生。.....‘望帝’這壹句，寫的是哀聲，如泣如血，意在‘春情’和‘擁戴’。‘春心’原指對愛情的向往追求，常用來比喻對理想的追求。.....“望帝”這句話，幾乎是指壹個人因為自己的英雄誌向和受傷時的憂國憂民、多愁善感的人生經歷而悲傷破碎的詩句，如望帝以表哀思。杜甫是詩人的靈魂。.....'“海”這個句子是用清晰而悲傷的聲音寫的.....意思是滄海明珠。.....“藍田”壹句似乎寫出了豎琴空靈而朦朧的聲音...或者形容壹個人向往什麽，如果有，那附近沒有。.....更何況，祝安和腹聯並沒有具體描述他們過年的往事，而是用迷幻、哀怨、空靈、縹緲的聲音來描述他們過年的種種人生經歷、人生境界、人生感受。.....對聯末尾的意思明白了嗎...“以上失意和傷心的事件，即使在當時已經失傳，今天也應該記住。