2.關於寧靜和深遠的詩
安心修行的詩1。關於心靈平靜的詩
贊美平常心才是道。
春天有花，秋天有月，夏天有涼風，冬天有雪。
如果妳不介意自己的事情，這是地球上的好時光。
-沒有門可以打開
孔子積極入世，濟世，但這並不妨礙他保持壹顆平常心。有壹次，孔子請、曾(著名的壹點)、和龔錫華發表意見。曾道:“莫春，春役已畢。有五六個狀元，六七個男生，洗澡跳舞，回家。”師傅嘆了口氣:“我是帶著點的！””(《論語·先進》)錢穆分析說，孔子忽然聽到曾的話，“與平日飲水之樂有關，深為浮於海之思所感，故不覺嘆息”[22]。孔子的“自慚形穢”之嘆，值得深思。
孔子在世時，很多人對他的所作所為深感不解，甚至認為孔子是壹個“知其不可而為之”(《論語》)的不合時宜的人。但是他的弟子認為他的老師是壹個高尚的人。據《論語·張子》記載，叔孫兀術曾詆毀仲尼，子貢為師辯護。子貢說:“沒有思想，仲尼就不能被摧毀。別人的聖賢，山頭，還能超越他們；仲尼，太陽和月亮，壹無所獲。人雖欲自刎，為何傷日月？多看看！”“仲尼不可毀滅”雖然出自子貢之口，但在孔子的思想中卻是相當“無知”的。孔子壹直主張“人不知其不知，而不知其所以然”(《論語》)；孔子並不在乎世人的誤解和曲解，而是坦然接受。
孔子積極奔走於天下，卻屢遭挫折——石魯碰壁，棄官投奔魯，“拒齊，追宋魏，困於陳蔡之間”，在楚斷糧七日(《史記·孔子世家》)。孔子對各種艱難困苦都有清醒理性的認識，樂觀從容。孔子認為這是由於“時”(時勢)。他說:“當丈夫遇到不認識的人，就是時候了；德而腐者才。君子博學多識，足智多謀，卻不符合時代。人多，何樂而不為呢？而蘭芝出生在森林深處，也不是沒有人。君子修德，不因窮而失德。”所以孔子說他“不怨天，不計較人”，感嘆:“知我者，天也！”(《論語》)對於外交事務(相對於“己”)，孔子強調的是自我調整——即興發揮，靈活應變。子曰:“君子行為必達於己，能屈能伸。”所以前屈是等待，後伸是適時。故雖委屈，不滅其節，誌不犯義。“但這種靈活變通有著鮮明而嚴格的原則，那就是‘委屈而不毀其節’和‘大義而不犯其罪’。重點是因“時”而得其“中”。金說孔子思想有兩個核心，壹個是“仁”(仁義)，壹個是“時”(時中)[23]，這就贏得了孔子的“無知合壹”。
即使在驚慌失措的流浪中，孔子仍保持著高度的樂觀，有時還會以“冷幽默”自嘲。據《史記·孔子世家》記載，孔子被蔡晨所困，被禁食七天。但孔子還是“背了很久的弦歌”。隨後，孔子失去了與弟子的地位，孔子獨立於城東門。鄭人或子貢曰:“東門有人，狀如堯，頸如，肩如子產，而不下於三寸。累了就要失去家人。”子貢用真理告訴孔子。孔子開心地笑著說:“形不是目的。”它就像壹只迷路的狗，但它是！是啊！”孔子在危難中，他樂觀堅定的態度和精神由此可見壹斑。“欣然微笑”這個詞很形象，很有趣！
2.有哪些描寫“心境平和”的詩句
1，不要驚訝，看庭前花；我無意停留，也無意停留，擡頭望著天上的雲。——《小窗》明:陳繼儒
翻譯:人在做事的時候，可以像花花壹樣平凡，可以不驚；要看職位是去是留，風雲變幻，才能掉以輕心。
2.如果妳有壹個約會，午夜後不來，敲棋子，把他們扔進鼻煙。——《客串》歌曲:趙師秀
已經半夜了，客人(詩人)還沒到，只好壹個人推敲棋盤，不知不覺鼻煙已經走了。
3、不冷漠，不淡定，不遙遠。——《誡書》三國:諸葛亮
壹個人必須淡泊欲望才能有明確的誌向，必須孤獨寧靜才能達到深遠的境界。
4、快樂的服務在於和心的和諧，和心的和諧在於行的合適。——《呂氏春秋》戰國末期:呂不韋
幸福的重要在於心態平和，心態平和的重要在於行為得當。
5、與人交談，應溫和冷靜。怒則不義，欲則怨。——《讀書錄》明代:薛瑄
和人說話，要心平氣和，容易生氣，會導致妳看不起壹切，感到厭煩。如果妳很嚴格，妳會讓人反感。
6、不畏浮雲遮望眼，身在最高層。——《鄧飛來鳳》北宋:王安石
我不怕雲遮住我的遠視，那是因為我站的最高。
7、往事若忘，心底無私寬。——《致曾治》陶鑄
過去的就讓它過去吧，尤其是那些煩人的事情。最好都忘掉。不要太在意個人得失，這樣才能獲得更多的個人空間。
總有壹天，我會乘風破浪，揚帆遠航，穿越深深的大海。——《行路難》唐:李白
前路雖坎坷，但無止境。只要船乘風破浪迎難而上，就壹定會成功。
9，急就章時水流總是靜的，雖然落花頻頻。——《景秀亭聯》南宋:郭冕
意思是修身養性，心平氣和，不為壹切所動。無論外界如何變化，妳都無法影響自己。
10，不以物喜，不以己悲。——《嶽陽樓記》北宋:範仲淹
翻譯:我不是因為事情而快樂，也不是因為自己而悲傷。
3.關於心靈寧靜的古詩
退壹步，讓三分平靜。-中國古代兒童啟蒙書目《增廣賢文》和《增廣賢文》
快樂的服務在於與心的和諧，與心的和諧在於正確的行為。——戰國末期商人、政治家呂不韋《呂春秋》
與人交談時，妳應該溫和而冷靜。怒則不義，欲則怨。——明代官員、哲學家薛瑄《讀書錄》
《薛明軒讀書錄》與人交談時應心平氣和。容易生氣會導致妳看任何事情都不愉快，感到厭煩。如果妳很嚴格，妳會讓人反感。
人在抑郁的時候，先用忍字，後忘字，才是和諧。——陶鑄關於冷靜的名言。
我渴望順著命運的方向，心平氣和，沒有爭吵，沒有遺憾，沒有羨慕，徑直走完人生的旅程。——法國詩人魏爾倫
我不明白為什麽中國人在舊的情況下如此冷靜，在新的機會下如此暴躁。妳對自己的所作所為如此愧疚，對自己當初的所作所為如此愧疚？——中國現代作家、政治評論家魯迅的《蓋華記》
4.寫幾首平靜的詩
陶淵明，第五次飲酒
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。
山西村之旅
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
小顧跟著春社，衣著樸素古雅。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
辛棄疾《西江月夜走黃沙路》
地平線上的月亮升到樹頂，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。稻花香說豐收。聽青蛙的叫聲。
在稻花香中，人們談論著壹年的收成，耳邊壹片蛙鳴，仿佛在壹個豐收年。舊時代，茅店社區就在森林旁邊。路轉到溪頭，突然看見了。
5.求壹句關於冷靜的名言。
我寧願窮，也不願意富，也不願意愁。
骨要剛，氣要柔，誌要大，膽要小，心要空，言要真，智要增，福要珍惜，憂不遠，憂近。
心地善良的人會長壽。那些刻在心裏的人會活得更久。
普通人迷失在現在，後悔過去。聖賢在當下覺醒，在未來擺脫。
坐著不動總是想著自己，八卦別人的錯誤。能吃苦的都是有誌之士，肯吃苦的都不是傻逼。敬君子顯德性，畏小人不無能。退走的田高地會讓三分平靜。想要進步，就需要思考退步。如果開始了，就要先放手。如果妳驕傲，就不要把重點放在這上面。任何事情都應該有更多的步驟。持有黃金是珍貴的，懂得快樂值千金，遇事三思，生氣時忍耐是最高的。不要貪圖意外之財，得到滿足的人總是幸福的。如果妳能這樣做事，妳會快樂壹生。
不求則已，心安理得。不做，則安之。
僅供參考，個人認為可以用書的全文。
君子之行，靜以修身，儉以修身。不留園，誌不清，不靜，不遠。妳必須先安靜下來，然後才能學習。不學就不能多才多藝，不想學就不能成功。慢則不能有活力，險則不能有性。歲月隨著時代流逝，意義隨著日子流逝，然後變得枯萎，不與世界相遇，難過的待在窮房子裏。會發生什麽？
關於寧靜致遠的詩1。關於寧靜和深遠的詩歌
(壹)陶淵明的《飲酒》第五篇
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。
簡要分析
我的家建在壹條繁忙的道路上，人們住在壹起，但我從來沒有費心招待人們，制造噪音。問我怎麽能如此超凡脫俗，灑脫，心靈自然寧靜，遠離世俗。東墻下采菊，心情恍惚，忽然擡頭看南山勝景。暮色中，彩霧繚繞升騰，壹群群鳥兒重回香源山的懷抱。人的思想或精神可以在孤立中凈化自己，也可以超脫現實。“蓋房子要以人為本，不用車馬。問妳能做什麽？心遠不自偏。”這四首詩講的就是這個道理。“蓋房子是在人類的條件下”意味著生活在現實社會中。“車馬喧嘩”泛指世間各種令人討厭的塵埃，也是世人爭搶富貴的形象寫照。他之所以生活在人的環境中，是因為他能做到“心”。“遠謀”就是在思想上摒棄富貴榮華的觀念。當壹個人失去了物欲和塵埃思想，他的精神就遠遠超出了這個世界。詩人采菊東籬下，悠閑自在，天氣特別好。黃昏時分，大自然的壹切看起來和諧而純凈；此時的詩人超然於世，心境與自然融為壹體。這是對宇宙生命原理的理解，對自然的興趣；從傍晚廬山周圍的自然環境來看，壹切都顯得和諧而充滿活力，這才是大自然的本來面目。詩人無憂無慮的情懷和眼前的自然氣象與自然融為壹體，所以主客體才會和諧。
(2)回歸田園家園；第三，南山下種豆——陶淵明
我在南山下種了豆子，田裏的雜草長滿了豌豆。
清晨早起鏟除雜草，夜幕降臨月光下扛鋤頭歸來。
植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。
弄濕衣服不可惜，但希望不要違心。
南山坡腳下有我的豆田。地裏雜草很多，但豆苗長得很稀疏。早上天壹亮就起來割地裏的草，晚上在月光下拿著鋤頭回家休息。高大的植被覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣服。衣服濕不濕無所謂，只要不違背我的初衷。
評論和分析
這首詩是描寫陶淵明工作生活的佳作。雖然寫的是勞動，但其主要目的不是寫勞動的艱辛，而是表達壹種審美趣味。試著想壹想:“早晨，我們可以治理垃圾和汙物，把蓮蓬頭帶回家。”這是晚上還蓮蓬頭的精彩畫面。艱難困苦，詩人也說“路窄草長，夕露沾衣”，但“衣不足惜，願不違”！後兩句可視為全詩的眼線，透露出詩人的心境。
(三)江雪柳宗元
那些山中沒有鳥兒飛過，那些小路中也看不到人的蹤跡。
河上的壹只小船，壹個漁夫穿著他的網蟲蛾；獨自垂釣，不怕冰雪襲擊。
這是壹首關於雪和愛情的詩。大雪中環顧千山，看不到壹只鳥；尋遍千條路，看不到壹個行人。只有壹只孤獨的小船，坐著壹個戴著蓑衣和帽子的漁夫，冒著大雪獨自在冰冷的河上捕魚。字裏行間透露出作者的嚴酷處境和孤獨。
“江雪”的深層含義賦予了壹種自豪獨立、純潔高尚的人格理想。詩人曾參與變法，但變法失敗後被貶為永州司馬。政治上的挫敗感和內心的孤獨是通過環境描寫反映出來的。當時的政治環境就像詩裏說的千裏冰封萬裏雪飄，環境非常惡劣。然而，詩人沒有屈服於壓力，依然如故，堅持自己的獨立人格。孤獨、耐寒、以雪為榮，毅然捕魚的寒江漁夫。
獨釣寒江的畫面和深意，使全詩與場景融為壹體，充滿詩情畫意。
(4)山裏的壹個秋夜
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
天已經黑了，但天上有壹輪明月；花已雕謝，但有松樹如蓋。山泉清澈，流過山石，像壹片純白的修行，在月光下閃閃發光，多麽寧靜清澈的自然美景啊！竹林裏爆發出壹陣歡歌笑語。是壹些天真無邪的女孩洗完衣服，笑著回來了。曼妙的荷葉紛紛向兩邊鋪開，掀翻無數珍珠般的晶瑩水珠。是順流而下的漁船，劃破了荷塘月色的寧靜。在這蒼松明月下，在這青竹紫羅蘭中間，有這樣壹群無憂無慮、勤勞善良的人。他覺得“在山裏”比“在朝鮮”好，幹凈簡單，可以遠離官場過上完全幹凈的生活，於是決定隱退。
它是用自然美來表現詩人的人格美和壹種理想的社會美。這首詩表面上只是用“賦”的方法來塑造山川，對景物進行了細致感人的描寫。其實滿滿的都是比較。詩人通過對風景的描寫來表達自己的誌向，內容豐富，耐人尋味。
這幅著名的風景畫在詩情畫意中體現了詩人高尚的情感和對理想境界的追求。
2.詩中描寫冷漠與野心，寧靜與深遠
壹、飲酒(5)
作者陶淵明，魏晉
蓋房子是人情，沒有車馬。問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。
翻譯
活在世上，卻沒有車馬喧囂。問我為什麽能這樣？只要妳誌存高遠，自然會覺得自己的地方是僻靜的。采菊東籬下，悠然自得，遠處的南山映入眼簾。山裏的氣息和傍晚的景色都很好，還有鳥兒帶著同伴歸來。它包含了生命的真諦。想鑒定壹下，又不知道怎麽表達。
第二，在破山寺後面的佛教靜修
作者常建，唐朝
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。這裏萬籟俱寂，但鐘聲在響。
翻譯
壹大早走進這座古寺，初升的太陽映著山上的樹林。竹林掩映的小路通向深處，禪房前後花木蔥郁，五彩繽紛。明媚的山色讓鳥兒更加歡樂，清澈的池水也讓人心曠神怡。這壹刻，壹切都寂靜無聲，只剩下敲鐘的聲音。
三、四季、鄉村雜興、二
作者範成大，宋代
梅子金黃杏子肥，麥花白，菜花瘦。
從來沒有人越過柵欄，但是蜻蜓和蝴蝶會飛。
翻譯
壹棵李子樹變得金黃，杏子越長越大；蕎麥花是白色的，油菜花是稀疏的。隨著白晝的增長，柵欄的影子隨著太陽的升起越來越短，沒有人經過；只有蜻蜓和蝴蝶圍著柵欄飛。
第四，雨已經穿過了山村
作者王建，唐朝
雨中壹兩只雞啼，竹溪村路斜靠板橋。
婆婆叫了個蠶浴，在中庭看梔子花。
翻譯
雨中有壹只烏鴉，壹兩戶人家隱隱約約在山村裏。竹溪上方的村道上，壹座板橋斜斜的。婆媳互相打電話，壹起選蠶種。只有梔子花開，獨自在庭院裏搖曳。
動詞 （verb的縮寫）江村
作者杜甫，唐朝
清澈的河水蜿蜒環繞著村莊，漫長的夏天，村莊裏的壹切都顯得優雅。梁上的燕子自由地飛來飛去，水中的相親相似，相伴。
老太太在用棋盤，小兒子在打針做鉤子。但是，有壹個老朋友提供大米，我還能要求什麽呢？
翻譯
清澈的河水蜿蜒流過村莊，在漫長的夏天裏，村莊裏的壹切看起來都很優雅。梁上的燕子自由飛翔，水中的白鷗相互靠近，相互陪伴。老太太在用紙畫棋盤，小兒子在敲針做魚鉤。
只要壹個老朋友給我點錢和飯，我還能指望什麽？
3.有哪些關於“寧靜致遠”的句子
1.我心中有壹縷光，帶著壹本書，寧靜而深遠！無知和猶豫不再可怕，前路充滿溫暖和希望！
2.心靈的美麗比外表的美麗更美麗，外表的美麗只是外表。心靈的美好雖然看不見，但卻能感受到。
3.心靈是壹片廣闊的天空，包容了世間萬物；心靈是平靜的湖，偶爾泛起漣漪；心靈是壹片雪域，折射出五彩繽紛的世界。我們要學會時刻讓自己的心放個假，達到內心的平衡與平和，才能感受到生活的輕松與快樂，人生的幸福。
4.學會放手，放下，是壹種人生智慧；放手是壹門精神學問。描述靈魂感受的句子精選。這個世界上，有些東西是不需要在意的，有些東西是壹定要清空的。該放手的時候就放手，這樣妳才能騰出雙手，抓住真正屬於妳的快樂和幸福。
5.壹件事，再美好，壹旦沒有結果，就不要再糾纏了。時間長了妳會很累很累；就算壹個人再記得壹件紀念品，如果抓不住，也要在合適的時候放下。時間久了，妳會難過，會心碎。有時候，放棄是另壹種堅持。錯過了夏花的絢爛，壹定會走進秋葉的靜美。任何事，任何人，都會成為過去。不要為難它。不管有多難，我們都要學會抽身。
6.壹顆真誠的心能讓我們問心無愧地活著；真誠的友誼可以讓我們有更多的朋友；真誠的語錄能讓我們感到親切和溫暖；真誠的幫助能讓我們體會到人間真情；真誠的關懷能讓我們的生活更幸福；做壹個真誠的人，可以讓我們戰無不勝；真誠做事，才能讓我們的明天更美好。
7.真正的美麗不是青春的容顏，而是綻放的心靈；不是漂亮的衣服，而是內心的自信；不是在臺前跳舞，而是在幕後堅持；不是花言巧語，而是真心與人；它不是物質的附庸，而是知識之光...真正的美，大多伴隨著生活的芬芳，浸潤著歲月的傷痕，承載著我們的希望。描述靈魂感受的句子精選。
8.真正豐滿的人性是卑微而高貴，善良而堅強，真誠而智慧，瀟灑而寬容，克制而舒適，理性的堅硬而溫暖。
9.當妳說妳累了，也許是妳的心累了，也許是人累了，妳想安靜。試著擺脫壹天的浮躁，找壹片安靜的凈土，給心靈放個假，靜靜地聽聽凈化心靈的音樂。佛教徒說凈化靈魂很重要。只有打開妳的心扉，妳才能看到汙垢，並有效地清潔它。如果妳總是用手捂著心口，那麽汙垢永遠也洗不幹凈。
10.放棄是壹種智慧，可以放飛心靈，恢復本性，讓妳真正享受生活；放棄是壹種選擇。沒有明智的放棄，就沒有高明的選擇。從容進退，積極樂觀，必然會迎來輝煌的未來。放棄絕不是優柔寡斷，隨波逐流，更不是知難而退，而是壹種積極進取的人生態度。
11.君子如玉。他富有，內斂，熱情，善良，所以他高貴。
寬容是壹種美德。寬容別人，其實就是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界裏，人們才能奏出和諧的生命之歌！我們不僅要自己快樂，還要和朋友、家人甚至陌生人分享我們的快樂。因為分享快樂本身就是壹種快樂，壹種更高層次的快樂。
13.理解是壹輪心靈的觸碰，是壹次思想的交融，是壹次錯誤的包容。理解就是不管他說什麽，妳都能心領神會；無論他怎麽想，妳都能感受到，無論他怎麽做，妳都能站在他的角度思考。理解需要溝通，理解需要溝通，理解需要包容。理解是壹種體驗，壹種理念，壹種境界。
14.每天補充新知識，做壹個有良心的人。當妳聽到看到壹些美好的句子，妳要記錄下來，慢慢品味，妳會體會到人生的真諦。這種積累會增加內涵，達到新的高度。
15.妳不能改變環境，但妳可以改變自己；妳不能改變事實，但妳可以改變態度；妳不能改變過去，但妳可以改變現在；妳不能控制別人，但妳可以控制自己；妳無法預測明天，但妳可以把握今天；妳不可能事事順利，但妳可以全心全意做好每壹件事；妳不能延長生命的長度，但妳可以決定生命的寬度。
4.誰的名句寧靜致遠
靜，遠，開放分類:成語，文化，語言，諺語，詞匯這句話出自諸葛亮的《結子篇》:君子之行靜以修身，儉以修身。不深居簡出，是走不遠的。如果妳安靜地學習，妳將不得不學習。不廣泛學習，不立誌學習，就學不會。如果妳濫交，妳就不會努力。君子的倫理應該是靜以修身，儉以修身。
不呆在公園裏就不能明確自己的誌向，不安寧就不能高瞻遠矚。學習必須靜，知識需要學習。不學就不能拓寬知識面，不下決心就學不成功。
沈迷於拖延就無法爭取進步，偏執浮躁就無法煉就氣質。歲月飛逝，意誌也隨著時間消逝，於是漸漸雕零。他們中的大多數人無法幫助這個世界，他們可悲地被困在貧窮的家庭中。到時候就沒時間了(後悔)！[按]丹泊:寧靜淡泊。
陰慢:放縱懶惰。