請參考相關詩詞資料，把握以下意象的含義:蟬、草木、亭子、芳草、芭蕉、梧桐、

古人認為蟬是高貴的象征，所以古人常用蟬的高貴來表現自己高貴的品格。《唐詩》曰:“蟬聲為蟬鳴，獨尊其性。”因為蟬住在高枝上，吃風睡外，不食煙火，其寓意性格屬於清高型。壹個政治犯在聽羅的《蟬》:“誰知道他還在不在唱歌？."

蟬——秋天的蟬活不長。幾場秋雨過後，蟬留下幾聲斷斷續續的哀鳴，生命危在旦夕。於是，蟬成了悲傷的代名詞。如唐代羅的《蟬》前兩句:“蟬鳴西天，南客思深。”他們在南方唱著蟬，在監獄裏渲染著濃濃的鄉愁。宋代柳永的《林玉令》開篇寫道:“‘悲’的感覺充斥了讀者的內心，營造了壹種能觸及離別情懷的氛圍。《三國誌·白馬王彪》中的“冷時哭我側”等詩也表達了這種情感。

2、草木——以草木的蒼涼與繁盛作對比，表達跌宕起伏的感情。

例如，“經過十英裏的春風，小麥是綠色的。”(《周揚慢經》姜夔)揚州路，本是很繁華的地方，現在卻滿是青麥和荒涼。“舊園荒蕪柳新，淩歌春來唱不了。”吳老園子裏的柳樹長出了新枝(荒涼)，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。”(杜甫《書香》)壹代聖賢及其成就，已蕩然無存。現在，只有綠油油的石階倒影的草，每年都會產生春色(春色是虛妄的)，黃鸝徒然發出這委婉的叫聲。詩人感嘆往事空，深感遺憾。”朱雀橋上有花，武夷巷口夕陽斜。”(劉禹錫《五壹巷》)

曹芳-中國古典詩歌中留下仇恨的隱喻。南國之歌向隱地招手:“王孫遊而不歸，春草長而不絕。”“生長”是對春草茂盛的描述。郁郁蔥蔥的春草誘人，但伊人未歸，不免使思婦爬樓梯向前望。樂府表達對遠方伊拉克人民的思念。白居易送別古草:“野火燒不盡，春風吹又高，香壓老路，搖搖欲墜城門。”李漁《清平樂》:“離恨如春草，更遠而生。”比喻離別的悲傷。

3.亭子是陸地上告別的地方。

李白菩薩俠:“歸程何處？亭子比亭子矮。”柳永《林玉令》:“寒蟬悲，亭晚。”李叔同的《送別》:“亭外，古道旁，草是藍的。”顯然，在中國古典詩詞中，亭子已經成為陸地上的告別場所。

4、芭蕉——芭蕉因其葉闊，因雨打之，更顯悲涼，於是雨打芭蕉便成了文人情懷的導火索，常與孤獨和悲傷聯系在壹起，尤其是離別。

南方有絲竹“雨打芭蕉”之樂，悲音。李清照曾寫道:“誰在窗前種芭蕉樹，中庭滿蔭，葉滿心緒。”他傾訴自己的悲傷和憂郁，抱怨香蕉。吳文英《唐多令》:“妳在哪裏合成悲傷？秋天離開了人們的心。就算不下雨，也會涼颼颼的。”葛勝沖《小紅唇》:“多少閑愁，夢見芭蕉的雨。”雨打芭蕉已經夠難過了，夢魂追著雨打芭蕉葉，更讓人難過。

5.吳彤——因為吳彤的季節變化很大，從春天到秋天，它總是引起文人對時間流逝的悲傷。因此，自唐代以來，吳彤就成為文人借景懷古的壹個基調，尤其是與愛情有關的。

可見於:

飛機葉子上半夜下著雨，葉子的聲音在離別。

梧桐更是毛毛雨，黃昏滴水。這壹次，多麽悲傷的壹句話。

梧桐會老去，鴛鴦會並肩死去。

爬上樓梯向遠處望去，雨，雨點灑下，天空已近黃昏。

桃樹和李樹開花了，在春天的風中，秋雨過後，樹葉落在地上。

寂寞梧桐，深院鎖清秋。

大風吹倒了梧桐樹，還有人說它矮。

魏雲是壹條光河，有雨滴和梧桐。

是非達不到野溪，梧桐聽雨眠。

彎彎的勾月掛在稀疏的梧桐樹上；夜深人靜時，水鐘的水壹直在滴。

紅豆啄鸚鵡粒，老鳳凰枝棲吳彼。

老朋友今晚會來嗎？教人挺起胸膛面對梧桐的陰影。