倉央嘉措是天生的活佛，是西藏著名的詩人，但也是個情聖。他15歲從人民手中接過布達拉宮，在此之前壹直接受結婚的習俗教育。做活佛讓他無法和愛人在壹起，親情是不允許世俗的。
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全詩如下:
美麗不是從母親那裏誕生的，而是從桃樹中誕生的。
我恨桃花易落，落花比妳深情。
靜下來的時候，停下來修復概念，就能想起掛在現在的愛人。
若由此心學道，成佛有多難？
我們團結在壹起，雖然這壹生短暫而纏綿，
遇見清再世的那天，玉樹還是個少年。
不看生死無常，壹個壹個的轉死，
極其聰明，充滿智慧，感嘆自己在這裏總是不知所措。
山上的野馬很難馴服，機器陷阱還能控制他。
感嘆神通空虛，制服不了枕邊人。
我想靠著綠窗和妳在壹起，我後悔這輩子的錯誤。
想端著碗去叢林，心疼美女。
靜坐，觀法，睜眼，祈願三寶下臺。
妳見過景色中的聖徒嗎？不帶愛人來。
進山拜祭道姑，請上師說明緣由。
爭相思無節制，精神會去青青。
我曾擔心我的激情會損害梵天，但我入山後又害怕離開整個城市。
天下有太平，可以不辜負如來。
(註:原文為藏文，此詩由曾彪先生翻譯成中文)
悲情:相傳倉央嘉措當選達賴喇嘛之前，家鄉有壹位美麗聰慧的如意郎君。他們整天在壹起，種地放牧，青梅竹馬，彼此深愛。倉央嘉措進入布達拉宮後，厭倦了深宮黃教教主單調刻板的生活，總是懷念多姿多彩的民風民俗，懷念美好的戀人。他經常晚上隱姓埋名出門，和愛人見面，追求浪漫的愛情生活。
有壹天，雪下得很大，壹大早起來，鐵棒喇嘛發現雪地裏有人出門的腳印，他跟著去找。最後，腳印進入了倉央嘉措的臥室。後來鐵棒喇嘛嚴懲了倉央嘉措的貼身喇嘛，派人將他的情人處死(也有說只是將他的情人從拉薩流放到了很遠的地方)，並采取嚴厲措施關閉了倉央嘉措。類似的浪漫傳說還有很多，但都以悲劇收場。
倉央嘉措是西藏最具代表性的民歌詩人，他寫下了許多細膩真摯的詩篇，其中最經典的是藏文木刻版的倉央嘉措《拉薩情歌》。倉央嘉措是最著名的藏族詩人之壹。他的詩歌蜚聲海內外，不僅在西藏文學史上具有重要地位，而且對藏族人民產生了廣泛而深遠的影響，在世界詩壇上也是可圈可點的。它引起了許多學者的研究興趣。藏文原著有的以手稿出版，有的以木刻印刷，有的以口頭流傳。說明藏族人民對它的熱愛之深。
出版發行的中譯本至少有十種，或工整的五七言，或活潑的自由詩，受到全國各族人民的歡迎；英文譯本發表於1980。余道權教授賭的是中文的藏文原詩，翻譯成了中文和英文。中譯本措辭嚴謹，推敲細致，忠實準確，保持了原作的詩韻。它與趙元任博士的國際音標壹起，為科學記錄、整理和翻譯西藏文學作品樹立了典範。倉央嘉措對藏族詩歌的貢獻是巨大的，開創了新的詩風，永遠值得紀念和尊敬。
參考資料:
不負如來，不負大清百度百科。
倉央嘉措百度百科