我們從以下幾個方面為您詳細介紹“十年的教訓”:
壹、《吳城》全文點擊此處查看《吳城》詳情
吳王夫差被夫差打敗，向葉莉報告。
然後進入越南。子曰由惠濟5000澳元擔保，
使博士因武太宰而成長_才能成功。伍茲會答應的。
吳元說:“不可能。
我聽到了:‘沒有像樹壹樣的美德，
疾病是沒有盡頭的。從前有澆，殺，澆來砍去，
摧毀夏後。拉伸後，
逃離鼻竇，回到現在，
生邵康焉，為尚牧是。
_噴壺停壹下。澆辣椒，求之不得。
逃是危險的，做是對的。
以消除其危害。於斯成了他妻子的第二任妻子，
城鎮有10%的土地，
有壹個旅。殘不啟德，
而兆其積，以集夏眾，
愛撫他的官位；侍女艾間諜倒酒，
使季不敢誘_，則滅，葛，
恢復禹的功績。犧牲夏天來匹配天堂，
不要丟掉舊東西。吳也不像今天這樣好。
邵康越大越有錢。
是不是很難？勾踐可以親自動手，
付出而不失去人，親吻而不放棄勞動，
我來自同壹片土地，我是敵人。所以我拿走了，
將再次保存它，對著天空和成長，
雖然後來很後悔，但是吃不下去。
紀的衰落也是有可能的。
在蠻夷中，惟有龍口坎，
所以，求助是不可能的。
“聽著。回告人曰:
“每十年我們都會聚在壹起，但是十年的教訓，
二十年後，吳起就是壹片沼澤！
第二，翻譯
吳王夫差被夫差打敗，向李煜報告。然後進入越南。子曰在會稽被A _ 5,000擔保，使博士種子因武太宰而成功。
吳王夫差在伏角大敗越軍，報了_李之仇，乘勢攻吳。越王勾踐率領五千人披甲帶盾，鎮守會稽山，並派博士學者通過太宰與吳王講和。
伍茲會答應的。吳元說:“不可能。我聽到了:‘沒有像樹壹樣的美德，也沒有疾病的疲憊。’從前，有壹段時間，夏後是被倒水殺死的。當他懷孕的時候，他逃離了竇，回到了靜止。他生了少康顏，少康顏還在吃草。_噴壺停壹下。澆椒使其乞，逃之則危，以正其害，除其害。於斯是老婆的第二個姚，而城鎮有壹成的田地和壹個大隊。能傳其德，乃兆其計，以集夏眾，撫其官位；丫環艾潑特務水，讓引誘_，然後破壞了，葛，傅宇的功績。犧牲夏天來搭配天空，又不失舊物。今吳雖不如，但大於邵康，或必豐。難不難？勾踐可親服，施而不虧人，親勞而不棄，我與他同地為敵。所以，妳拿了，就又存了。逆天的話會後悔，但是不能吃。紀的衰落可以在未來實現。如果妳是壹個野蠻人，但妳太長了，所以妳將無法尋求幫助。"
吳王打算答應他。吳元道:“決不！我聽說:‘樹立品德，必須勤於灌溉；要掃除邪惡，我們必須根除它。從前，他過國水，殺水攻之，滅夏王。項的妻子後芳懷了孕，從城墻上的壹個小洞逃出，回到有良，生下了邵康。邵康後來當了牧師。他討厭澆水，很警覺。澆辣椒，四處尋找邵康，邵康臨危脫逃，在那裏他做了壹件好事，躲過了這場災難。於斯的兩個女兒嫁給他，封他在倫邑，田壹成，不過十裏，壹大隊人，不過五百。但他能夠行善積德，開始籌劃，收羅夏朝余部，使其專心侍奉。他派女艾在那裏打探消息，又派勾引弟弟_，最終滅國滅，恢復的功業，祭祀夏的祖先，以安享天帝，維護夏朝的命運。現在吳國不如郭汜，嶽卻比邵康大。如果讓嶽強大起來，豈不是難為吳？勾踐是壹個能親近臣民，註重施惠的人。如果妳願意付出善意，妳就不會失去民心；如果妳親近妳的臣民，妳就不會忽視那些立功的人。他和我們國家的土地連在壹起，世代為敵。現在我們打敗了他，而不是消滅他，我們打算拯救他。這真是逆天，助長敵人。以後後悔就來不及了！姬姓的衰落指日可待。我國在蠻夷之間，卻鼓勵仇人，所以行不通！"
聽著。他退休後告訴人們:“十年聚得越多，十年學得越多。二十年後，吳起就是壹片沼澤！”
吳王不聽。吳退下來對眾人說:“越國十年聚財，十年育人。二十年後，吳的宮殿恐怕要變成池塘了！”
三。筆記
夫差:吳王，吳王闔閭之子。
伏焦:在今天江蘇吳縣的太湖，就是寶山。
_李:吳越邊境地名。今浙江省嘉興縣。十四年後，吳軍敗在這裏。
子曰:越王勾踐。
_:盾。
惠姬:山名。在今天的浙江省紹興市。
種:文學種，博士越多。
太宰:官名。
_:吳國有名的大臣，善於拉拉扯扯，深得吳王夫差的寵愛。
吳員:即伍子胥，伍大夫。
子:成長。
做:切掉根部。
郭:夏朝國號，今山東省葉縣北。
倒:人名。韓卓的兒子。
灌:夏國之名，今山東省壽光縣東北。
Pour _:夏朝的名字，現在山東省威縣西南。
項:夏朝第五任國王，少康之父。
後羿:項的妻子。
懷孕:懷孕。
竇:壹個洞。
妳還:國名，今山東省濟寧縣。侯坤是壹個已經回到中國的女兒，所以她逃到了她的家人身邊。
邵康:夏後遺腹子。
牧政:主管畜牧業的官員。
_:討厭。
註意:要警惕。
胡椒:給它澆水的大臣。
右玉:堯姓郭，今山西永吉縣人。
鄭東:負責膳食的官員。
於斯:於國的君主。
倫:地名，今河南省虞城縣東南。
程:方世立。
大隊:500人。
博:和“惡霸”壹樣。邵康部長。偷偷看。邵康的兒子。給它澆水的弟弟。_的國家。鼓勵。受不了。吳與周朝同姓，姬姓為國之壹。它就在拐角處。等等。
第四，左丘明的其他詩。
論戰，劍叔哭老師，燭之戰敗秦老師，鄭伯克段在燕/多行不義必自斃，的誓約。五.贊賞
看完這個故事，讓我們懷疑是不是後來加上去的，因為吳國成員，也就是伍子胥，真的是不可預測，越王勾踐活了十年，從中吸取教訓，甚至二十年後滅了吳國，跟隨著伍子胥的預測。當然，這個故事不是假的，不是假冒偽劣產品，而是真實的歷史事實。
所以我們真的不得不佩服伍子胥的眼光和胸懷。他是壹個冷靜的政治家和戰略家，具有理性的精神和實事求是的態度。他識破了嶽兵臨城下求和以保存實力的意圖，引用歷史教訓告訴吳王夫差，但未被采納。
這再壹次告訴我們，歷史經驗值得註意！雖然歷史發展不是壹個重復的循環，但往往有驚人的相似之處。如果不認真總結經驗，吸取教訓，我們真的會栽跟頭。夏朝第六代君主邵康的《邵康中興》就是壹面鏡子。國家雖然滅亡了，但留下了復仇的種子，為未來的復興提供了火種。星星之光可以燎原。邵康真的從小到大，從弱到強，消滅了敵人，恢復了先輩的功績。
第二個教訓是，要對陷入困境的“窮匪”窮追不舍，直至徹底消滅，不留禍根。敵人不時有卷土重來的希望，那就是我們必須消滅“種子”。毛主席還是英明的，他老人家早就做到了:“寧追窮驕，不學霸王。”魯迅先生也大力提倡“打落水狗”的精神。就算狗掉到水裏可憐兮兮的，也要打，不然壹旦爬上岸，又會咬人。古人也總結過，不可直往山下走，否則會有無窮的傷害。在這方面，吳王夫差放過了越王勾踐，真是養虎為患，玩火自焚。
第三個教訓，從越王勾踐的角度來說，就是在知道對手強大的時候，要及時讓步，求和，以便保存實力，東山再起，這是萬不得已的最佳選擇。識時務者為英雄。勾踐無愧於知時代。在亡國滅種的關鍵時刻，他向風低頭，向別人低頭，乞求幫助，存下了復仇的種子。牧羊人寧願失去羊毛，也不願失去羊。
第四個教訓是，妳要有持之以恒的毅力，妳的事業終將成功。復仇是壹道應該涼著吃的菜。勾踐大概也是牢記這壹點，退壹步講，再加上十年，花了兩倍的時間準備復仇。這個過程也夠長了，其中的屈辱和辛酸是外人無法體會的。作為君主，要吃老本，需要的不僅僅是常人的毅力。在長期的磨難中，人的精神隨時可能崩潰，隨時可能因為挫折而徹底放棄希望和努力。但勾踐堅持了下來。所以我們也要佩服勾踐，佩服他向著目標前進的毅力。
同朝詩歌
宋之采魏，春王正月，宋人與楚人議和，立雜來聘，晉時滅夏陽，鄭伯可段，曾參熟，直子疑鄰，撞了，而散漫。
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