1.人生如清水，需要流動。讓我們打開心靈的堤壩，融入溪流，像大海壹樣匯聚，奔向大海。也許我們會泥濘不堪，也許我們會撞上礁石，遍體鱗傷，但我們的生活會繼續下去，成為大海不可分割的壹部分，在浩蕩中重新變得清澈，寬廣，無邊。在陽光的照耀下，我們的生活將會得到進壹步的改善。我們可以升到天上的雲上，在天空中自由飛翔，也可以化作雨露，給幹旱的大地帶來綠色的希望。我們可以滲透到每壹個生命的成長中，然後再化為壹泓清水，給我們的生命壹次又壹次的驚喜之旅。這樣，我們的生命將成為世界萬物的壹部分，並將永遠延續下去。
皎潔的月光裝點著春天的夜空和大地。夜空看起來無邊無際
國際透明海寧靜、遼闊、神秘。密集的星星就像海水。
小火花在房間裏閃爍，跳動著微小的光點。田野，村莊，
樹木，在安靜的睡眠中，覆蓋著銀色的薄紗。山脈，模糊地，像雲，
它也像是海上的壹座島嶼，仿佛在召喚夜晚航行的船只，不時閃耀著壹點點光芒。
兩團紫色的火。
人的價值有兩個方面。壹方面，在最基本的生物學意義上，每個個體的存在維持和延續著人類整體的存在，這是顯而易見的事實。每個人的存在保證了人類整體的存在和進化，同時也在進化自身。這是人類價值的壹個主要方面，也是人類存在的普遍性。答案出奇的簡單，但是必須提到，雖然不是答案的主要方面。不管妳承認與否，這是每壹個來到這個世界上的人類成員的首要價值。它植根於人類的兩種本能:生存和繁衍。這是自然規律的表現。自然法則是宇宙的鞭子和鎖鏈，驅使著它的所有成員，包括人類和其他生物和非生物，為之生生不息。這種聯系讓我們想起了宇宙的法則。宇宙永恒的原則是:和諧統壹。這可能是目前人類最高想象力所能得出的唯壹結論。正是這個結論構成了我們認為壹切都是光明的信念。壹切有生命的和無生命的現象無時無刻不體現著宇宙的永恒原則，而體現這壹原則的過程就是矛盾的對立和統壹。正如馬克思所說，在宇宙的最高境界中，它沒有依托，沒有歸屬，它只能屬於自己，依靠自己，於是它用自己來處理自己的肯定和否定，形成了肯定的否定、否定的否定，從而具有了自身發展的力量。這種力量存在於宇宙的每壹個細胞中，地球上的人類也不例外。
另壹方面，也就是主要方面，人的價值要從人的特殊性中去尋求。這個搜索非常困難。只要壹開始就進行，就會發現霧很多，交叉的路也很多，讓人懷疑正確的方向在哪裏。這就是這個問題千百年來壹直沒有解決的原因。千百年來，人們所構建的價值體系，始終離不開人為的、道德的、說教的基礎，所以從來沒有成功過。這些人工系統的嘗試都是好的，但出發點總是錯的。他們總是認為人性必須受到嚴格的約束和規訓，總是反對人性和社會。這種壓制人性的做法遭到了無聲的反抗，也不符合事實，只是表明了壹種錯誤的立場。當然，無論如何，人是群居動物，離不開社會。“人剛脫離自然的懷抱時，只是自然物，不是人。人是人、歷史和文化的產物。”每壹個人類個體壹來到這個世界，就享受到了人類文明的成果，開始承受人類文明帶來的壓力。他會在人類社會中承擔壹定的責任和義務，也會希望取得壹定的成功，發揮自己的潛在能力，展現自己的價值。我之前說過，這種希望是人類的壹種需要，來源於人性。現代心理學的研究越來越傾向於這壹結論。還有壹種進化心理學，認為人類的需求是由基因控制的，人類所有行為最根本的目的就是傳遞基因。我們不知道這個理論是真是假，但它與我們的觀點並不矛盾。現代心理學證明，人體具有自我平衡和自我選擇的能力，完全值得信賴。每個人都有獨特的特點和潛力，這些特點和潛力需要發揮出來。壓制他們只能產生不利於自己和社會的惡劣後果。就像種子有自然生長的趨勢壹樣，人的潛力也是如此。壹個體力強的人，是不會放棄可以用體力的外部世界的；有愛的能力，才能在愛情中強烈追求愛情，展現人格魅力；智力的發展會壹直抱著探索和思考不放，會因為沒用而生氣；科學和藝術人才將在自己的創作中體驗到那種永恒的快樂；別出心裁在壹開始就會表現出自己的特色。每個人都是獨壹無二的，興趣是潛力的窗口。就像陽光、空氣、水可以讓壹顆種子茁壯成長，否則就會死亡，環境對潛能的生長發育起著至關重要的作用。理想社會是能夠充分發揮人的潛能的社會，是人類社會的必然前景，也是人類為之奮鬥的目標。
2.我解決不了這個問題。我自己做。....
3.時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量(因為我要寫，要拉自己)。
4.經常清理小“家”，美化大“家”
隨地吐痰和亂扔垃圾不僅汙染了環境，也汙染了我們的眼睛和心靈！
6.穿過耳海幾公裏，山路更加崎嶇，山高林密，人少，壹直到松桂鎮。從松桂鎮到鶴慶縣過去幾公裏，都是綿延數十公裏、寬窄不壹的山間盆地:公路兩旁村落星羅棋布，田野縱橫交錯，莊稼壹片翠綠。高山之間能形成這麽肥沃的幾百平方公裏的山盆，是很自然的。其間溪流無數，足以灌溉良田，養育百姓。翻看雲南的省際地圖，沒有可以標註的河流。
7.不再是了