生於公元155年，卒於公元220年，享年66歲。
曹操死後第九個月，漢獻帝被迫讓位給曹丕，曹魏建立，東漢徹底滅亡。
曹丕即位後拜曹操為太祖武皇帝。
第二年，劉備在成都稱帝，成都在歷史上稱為蜀漢。
公元229年，孫權在武昌稱帝，史稱吳棟。
至此，三國鼎立的局面真正形成。
可以說曹操是對的嗎？三國？是壹個巨大的貢獻，是他的不懈努力，使得中國從動亂到統壹的歷史邁上了壹個新的臺階。
但也許曹丕真的不該追究他的父親，因為那是他的？畫蛇添足？，讓曹操在後世背負無數罵名？奸臣，漢奸，賣國賊等等。
曹孟德在泉下有知，不得不感慨:世人錯怪了我曹操。今天不對，明天不對，什麽時候好？？
唱對酒，人生幾何，如朝露，到了日本就苦多了。？短歌行
日月之行，若出之，星燦爛，若出之。？看海
老馬蹲伏，誌在千裏，先烈暮年勇氣滿滿。？雖然烏龜活得很長
在曹操的詩歌中，我們可以看到他與孫等諸侯的不同之處，即曹操對生命的熱愛和對宇宙人生的思考。
面對朝露般短暫的生命和小草般脆弱的生命，我們應該抓住短暫的時間，轟轟烈烈地幹壹番事業，實現自己的政治抱負。只有這樣，有限的個體才能變得像星漢壹樣永恒。
那麽歷史上曹操真正的野心是什麽呢？
清朝流行於東漢。任何壹個想當官的人，都要找壹個當時有名的人來評價。壹旦得到很高的評價，立刻身價百倍，曹操也不例外。他在汝南找到了當時著名的樂丹評論家徐紹。
曹操被評價為治理天下的能人，亂世的奸人。
這句話有兩種解釋:
如果把治和亂作為動詞，也就是說曹操是治理天下，驚擾天下奸夫的能臣。
如果把經略天下和亂世作為名詞來用，意思就是:曹是經略天下的得力大臣，而他是亂世的叛徒。
不管怎樣的解釋，曹操確實為能臣做了努力，至少在建安時代之前，他做了三方面的努力:
第三年(公元174年)，曹操首次進入官場，將連笑作為壹個可以接近皇帝的郎官。由於曹操的祖父曹騰和父親曹嵩都是當時朝野的實權人物，曹操很快被提拔為洛陽北尉。
從上到下，武官都以為是說了。漢書？關白共青表
這個官職，看似不大，卻掌握了首都洛陽皇帝腳下的治安大權。
此時東漢政治腐敗，京城貪官橫行。要想管住這些不法分子，真的需要壹個超常的？和平精英？。
曹操就是這樣的精英。壹上任，曹操就修繕了衙門，官署煥然壹新。他還下令制造了壹種特殊的道具:五色棍，上面規定:任何違反禁令的人，如果不避開豪強，就會被殺死。。
曹操壹上臺，建碩的叔叔，壹個被靈帝寵信的宦官，就依仗侄子的庇護胡作非為，無視剛剛上臺的曹操，悍然違反宵禁令。
曹操新官上任，立刻下令用五色棍打死那個莽撞的，殺雞儆猴，從此？首都正在消失，妳怎麽敢犯錯？治安狀況大為好轉，曹操得到朝野壹致好評:不畏強暴，執法如山。
曹操可能不知道，從這個偉大的開始，他就要走上壹生與門閥豪傑鬥爭的道路。
從公元174年曹操走上仕途到公元189年董卓謀反的十五年間，曹操歷任洛陽北、濟南項、典軍校尉。
在這跌宕起伏的仕途中，曹操面對腐朽的朝廷和官場，多次上書朝廷，敦促皇帝采納自己的建議，改革國家大事。但曹操的這封信卻換來了三次被貶的命運。
曹操在擔任濟南丞相期間，不斷清除基層官僚，打擊豪強。但曹操此舉在當時的官場上成了別人眼中的異類，成為重點打擊的對象。他三次下基層，三次下地方？請願？回到中央政府擔任談判郎的閑職。
中央政府中的外戚、士紳和宦官展開了激烈的鬥爭。皇帝不理朝政，官員貪贓枉法，朝廷賣官鬻爵，豪強橫行。人民生活貧困，地方動亂不斷。
這壹切都讓曹操看透了東漢的不可救藥。面對沒落的王朝，曹操所做的壹切努力都是杯水車薪。他的腦子裏開始萌發出壹個徹底的整風改造的想法。
公元189年，宦官與外戚的鬥爭進入白熱化階段。為了徹底清除宦官，何進將軍不顧曹的反對，堅持相信士族袁紹的建議，拉攏西北軍閥董卓入京，導致東漢王朝徹底滅亡。
此時，曹操為拯救東漢做了最後的努力。他沒有與董卓同流合汙，而是逃往陳留，號召諸侯聯合進京。但是，沒想到這些嚴重碎片化的諸侯，心裏早就沒了東漢朝廷。他們加入聯軍的目的只是為了尋找壹個爭奪領土的正當機會。
在整個關東聯軍的行動中，只有最弱的魏奮將軍——曹操、長沙太守——孫堅，可能還有平原縣令——劉備真正冒著生命危險為朝廷效力。
但曹操單槍匹馬深入無疑是在向石頭扔雞蛋，因為沒有足夠的支持，號稱十八路諸侯的聯軍很快就分崩離析了。
從此，政治家曹操不再抱有幻想。他很清楚自己想要改變？白骨露於野，千裏無烏鴉？黑暗亂世，不能再走東漢的老路，必須連根拔起亂世的根源。現在宦官外戚都不見了，但是士族、豪強、軍閥還在繼續帶來動亂。
基於東漢的政治現狀
曹操的理想是:
建立壹個沒有士紳腐敗壟斷、沒有權貴撈民、沒有軍閥割據壹方、沒有人民流離失所的政治新格局。
於是在治國平天下、能為臣之路走完之後，曹操為了自己的誌向和抱負，做了三方面的努力:
只推薦那些真正有才華的人
這是曹操針對漢朝官場壟斷和士紳腐敗形成而進行的改革措施。
在漢代的科舉制度下，只有那些真正能讀書、讀得起書、讀得好書的讀書人才能做官。幾代之後，根據？學習優秀就是當官？當官的道理成了讀書的必然結果，那些通過讀書做官的家族後代自然有更好的讀書條件和推薦路徑。漸漸地，這些家族形成了對官職或某些官職的壟斷——形成了士紳階層。
壟斷的出現必然導致腐敗的出現。沒有機會做官的讀書人，要麽向手握舉薦權的門閥行賄，要麽幹脆拜倒在門下，做官後成為世家大族的黨羽。以師生的名義做壹個沒有血緣關系的家人，這種不正當的隸屬關系是曹操認為東漢黑暗政治的根源。
曹操對抗他們的方式是什麽？精英管理就是晉升。
建立不看家庭背景，只看個人才華和能力的官員選拔制度。
這將從根本上瓦解士紳的權力，甚至是對中國古代官僚制度的壹大革新。
因為做官沒有利益交換，所以很多有真才實學的老實人，最後都有機會進入曹操的帳下。作為田舍郎，妳將在黃昏時加冕為天帝。在曹操控制三國北部的時代首次付諸實踐。這與東漢的科舉制度和金代的九品鄭智制度有很大的不同。
這些由曹操從最底層提拔起來的謀士、將領，最終都為曹操的統壹大業立下了汗馬功勞。
奉天子以乞不敬。
這是曹操針對當時天下混亂的局勢而做出的政治舉動。也是曹操取得偉大成就的基礎:壹面正確的政治旗幟。
東漢末年，自黃巾起義以來，全國各地的州牧首領紛紛招募自己的武裝力量抵抗黃巾軍。黃巾起義最終被撲滅，但地方軍閥已不在中央的統壹控制之下。
這種情況在董卓叛亂後愈演愈烈，公孫瓚、公孫康占領遼東；袁紹占領河北；袁術分淮南；劉表坐井巷；劉張片安淅川；孫策稱霸江東；梁勇有馬騰韓遂；關中有李玨和郭汜。
天下沒有壹寸土地屬於東漢朝廷。每個軍閥都在利用壹切機會互相攻擊，擴張自己的地盤。
這個時候，只有曹操看出諸侯的短視，只有曹操發現，要想平定諸侯作亂，就得有壹面名正言順的大旗，那就是壹直流亡在長安和洛陽之間的漢獻帝。
侍奉天子使其不為臣？這是曹操的政策。他決定先發制人，從許都接收了被流放的天子。從此開始了以東漢朝廷的名義平定天下的道路。
所謂？如果名不正則言不順，字不通順，那事情就不行了？打著皇帝的旗號，曹操比其他諸侯有很大優勢。支持曹操就是支持東漢，反對曹操就是反對朝廷。
從公元196年到赤壁之戰，曹操？捧皇帝做群臣？張渺、袁術、呂布、張繡、袁紹、劉表等割據勢力。相繼被消滅，中國北方基本統壹。維護了中國大壹統國家的性質，將東漢末年的動蕩歷史進程推進到了三足鼎立。
今天，如果妳壹個人談這個，如果妳狂妄自大，想讓人家什麽都說，妳就不怕了。讓國家獨處。不知道有多少人會稱王，又有多少人會稱王！或者說人是孤獨的，堅強的，但是不相信命運。他們害怕自私的評論，他們自大，為對方著想。齊歡和金文今天如此著名，以至於他們仍然可以為石舟服務，因為他們有巨大的軍事潛力。？使縣誌自明，方誌有序
利用牲畜和軍事資源進行耕作和種植
自黃巾起義開始，整個社會發生了巨大的動蕩，許多農民因權貴合並和軍閥混戰而失去了土地，淪為流民。這導致東漢末年糧食生產、財政收入和社會保障問題嚴重。
曹操軍事上統壹北方後，解決了軍閥混戰帶來的動亂問題。在曹操控制的地區，實行新的調租征收制度，發展軍營制度，創造性地把田地壹分為二，把軍營的收入上繳國家，解決稅收和軍糧問題，讓百姓自己種田，解決農民的溫飽問題。
針對強占的土地，曹操大力鎮壓當地強大勢力，還田於民，使大量流民重新獲得土地，成為政府的戶籍人口，勞動力和兵員有了保障。
為了幫助農民盡快恢復生產，在沒有戰爭的時候，曹操派將軍班等人進行了大量的水利工程，極大地鼓舞了農民的生產積極性。史記？後來因此，富於國用的大田，滅了群叛，治天下。？
可以說，政治上反腐反壟斷的是曹操。經濟上鼓勵復墾恢復生產；在軍事上，王子們決心保持統壹。奠定了西晉中國統壹的基礎。
因果
然而這就是曹操，被後世指責為漢奸，臉上塗著白漆，背上罵名。
有著崇高政治理想的曹操，卻被後人錯誤地看待。為什麽？
不可否認曹操有很多錯誤。
比如謀殺太多，冤假錯殺太多。
高貴的於迅和崔琰；著名的孔融和卞讓；才華橫溢的楊修、許由等。，而曹操的成功之路是名副其實的。
但是，我們要看到，亂世中，不僅曹操殺人，孫權、劉備也殺人。
孫權晚年逼死自己的太子和重臣魯迅難道不是錯的嗎？
劉備，右轅門射戟？呂布恩將仇報不是卑鄙嗎？
所以，無論誰是政治家，都只能把政治利益放在第壹位。殺人不是他們的目的，而是有目的的殺人。
劉備和孫權能全身而退，曹操卻成了眾矢之的，無非是因為曹操挾天子以令諸侯，孫劉又在當地造反；曹丕篡漢，孫劉稱帝。
如果妳在這上面茁壯成長，妳會死在這上面嗎？
因為曹操？捧皇帝做群臣？嘗到了政治甜頭的曹操，從此背上了沈重的政治包袱。壹個叫韓翔的大臣的後代取代了漢朝，曹操就要壹直承受下去？韓？奸臣的罪名，帶著面具永不翻身。
三國以後的皇帝都很討厭曹操，因為他們不希望自己的大臣像曹操壹樣陰險狡詐。三國之後的官僚們攻擊曹操，是因為曹操的任人唯賢堵住了他們壟斷官場的道路。三國以後的文人對曹操恨之入骨，因為曹操的屠刀幾乎都是家裏的名人。三國之後的人唾罵曹操，是因為他們只看到了《三國演義》中被神化的諸葛亮、關羽和被妖魔化的曹操。曹操被世人錯怪千古，是壹個悲劇。
就像商、莽、和明崇禎壹樣，
這是壹個時代的悲劇，也是中國歷史的悲劇。
但即便如此，曹死在九泉之下，因為總會有壹個時代，不會有官僚腐敗和壟斷，不會有軍閥動亂，人民會安居樂業。到時候，世人肯定不會錯怪曹操了。