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詩歌之祖屈原

中國最早的詩歌總集雖然是《詩經》,但它是來自民間的人的集合,魚龍混雜,並非出自壹個真正的詩人之手。所以屈原是中國古代第壹個真正的詩人,被後人尊為“詩祖”。

屈原(約公元前339年?~約公元前278年?)原字,俗稱屈原,也是正則名從雲,字靈壹般。漢族,戰國末期丹陽(今湖北秭歸)人,戰國熊通之子屈先,戰國黃人。雖然屈原忠於楚懷王,但他卻屢遭排斥。懷王死後,因項王聽信讒言而被流放,最後死於汨羅江。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之壹,也是中國最早為人所知的著名詩人和世界文化名人。他開創了“楚辭”的風格和“香草美人”的傳統。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》。他的《楚辭》,與《詩經》並稱“騷”,對後世詩歌影響深遠。

屈原,戰國時丹陽(今湖北宜昌市秭歸縣[1])人,姓糜(mǐ),屈(與同姓不同,姓熊,先秦男子稱其為屈原,非糜)。

生卒年在正史中沒有記載,史學界仍有爭論。推測他生於公元前342年3月6日,卒於公元前278年4月26日。屈原是楚武王熊通之子屈先的後代。公元前342年,屈原出生於楚國的都城丹陽。屈原從小勤奮好學。早年受楚懷王信任,任左圖和三閭博士。常與楚懷王共商國事,參與制定法律,主張制定法規明確,任人唯賢,聯合秦國,主張“美政”。屈原性格忠厚坦率,但修法時不願聽上官大夫之言。此外,殷、上官大夫靳尚及其寵妃都被秦國使者張儀收買,不僅使無法接受屈原的意見,而且疏遠了他。公元前305年,屈原反對與秦國締結黃刺聯盟,但楚國仍然與秦國結盟。屈原被楚懷王驅逐出郢都,開始了他的流放生活。秦假裝接近楚,並要求討論,但屈原建議他不要去。結果,在幼子等人的極力慫恿下,被秦所誘,鋃鐺入獄而死。

楚襄王即位,被貶江南。公元前278年,秦國的將軍率領軍隊南下,征服了楚國的首都。同年5月,屈原懷恨在心,投羅江自盡。人們聽到這個壞消息非常難過,急忙去打撈他的屍體,但是什麽也沒找到。於是,有人把糯米用蘆葦葉包起來,扔到河裏去祭祀屈原。這壹儀式活動年復壹年地流傳下來,逐漸成為壹種習俗。它被安排在農歷五月初五的端午節。

“發廢朱,夕楊。心的盡頭是直的,雖然離它很遠。”“在漵浦,我有壹種揮之不去的感覺,我不知道我在做什麽。深山老林深藏不露,那是猿猴生活的地方;山勢險峻遮天蔽日,陰雨連綿;雪茫茫,雲瀟瀟。我很難過,我的生活毫無樂趣,我壹個人在山裏。我不能回心轉意,入鄉隨俗,反而會傷心,落得壹貧如洗。”屈原在流放期間,給後人留下了許多不朽的傑作。他的作品文字華麗,想象奇特,比喻新穎,內涵深刻。

“滄浪之水清,可以舔我的流蘇;洶湧波濤裏的水是渾濁的,妳可以舔我的腳。”屈原被流放後,在與漁父的壹次談話中,漁父勸他“與時俱進”,不要“瞻前顧後”,自尋煩惱。屈原說,他寧願投河而死,也不願把自己無辜的身體暴露在世俗的塵埃中。在漁夫看來,人生不必太清高。世道清廉,可以出來當官;世態混濁,能隨世興亡。至於“思之深,行之高”,沒必要落得個流放的下場。公元前278年,秦國征服了楚國的首都。農歷五月初五(公歷6月6日左右),屈原悲憤交加,墜入汨羅江而死。端午節,這就是原因。屈原的事跡主要見於司馬遷的《史記》。根據《離騷》“生於,而生於庚寅”,可以推斷出屈原於28年1月26日生於,公元前342年3月6日生於楚國丹陽。他壹生經歷了、、王三個時期,主要活動於時期。

從屈原的作品來看,他是以貴族身份參與楚國的巫術活動的。考古文獻表明,楚國上層貴族信奉巫術。學者說:“將江陵楚墓竹簡所載神靈與《楚辭九歌》所祭神靈進行比較,可以發現竹簡所載神靈與《楚辭九歌》所述神靈相輔相成,成為壹個比較完整的系列,進壹步為人們了解屈原當年巫術活動的具體內容提供了旁證材料。”[4]

屈原生活在中國即將統壹的前夕,有“秦皇橫,楚王縱”之說。屈出身名門,善於處理亂象和辭藻,早年受到的青睞,是壹位左派。朝廷的所有政策和公告都出自他手。

為了實現振興楚國的大業,屈原積極輔佐楚懷王變法圖強,並堅持聯合齊國對外抗秦,使楚國壹度成為強大而有力的諸侯國。但由於屈原與楚國腐朽的貴族集團在內政外交上的尖銳矛盾,以及上官大夫等人的嫉恨,屈原後來被小集團陷害,被楚懷王疏遠。據《史記·屈原賈生列傳》記載,上官大夫晉商出於嫉妒,當著王懷的面誣陷屈原,而屈原當時正在為楚懷王起草憲令,所以王懷“憤而不願屈平”。

屈原被革職為左弟子後,被調至當大夫,掌管皇族趙姓、屈姓、荊姓三姓事務,並負責祠堂祭祀和貴族子弟教育。

王懷十五年(公元前314),張儀從秦到楚,用重金收買晉商、、等人為奸細。同時,他用六百裏地的商賈來欺騙王懷,導致了齊楚兩國的斷交。楚懷王大怒,派大將屈去攻打秦國。秦惠文王派嬪妃張巍?、貴妃姬和妃甘茂率軍作戰,南朝鮮也派兵援助。兩軍在丹陽交戰。秦始皇圖謀離間楚國將領,使他們不合作,打敗了包括楚軍在內的七十多名將領,俘虜乞丐、將軍,斬首八萬人。隨後,秦出兵攻下楚漢中(今陜西漢中)六百裏,置漢中郡。楚懷王非常生氣,於是他動用國內所有的力量再次攻打秦國。兩軍在藍田交戰,楚軍再次大敗。韓國和魏國聽說楚國被困,都南下攻打楚國,直到鄧。楚國聽到這個消息,就率領軍隊離開了秦國。於是,屈原受命派遣壹位使者去齊國重建齊楚之間的友誼。屈原的《國喪》壹書,是對這場戰爭中在楚國陣亡將士的追悼。

再次,張儀從秦到楚瓦解齊楚聯盟,使齊楚聯盟不成功。二十四年,秦楚為“黃刺之盟”,楚完全被秦國擁抱。屈原也被逐出郢都,遷居北漢。

王懷三十年後,屈原回到了杜英。同年,秦國約見王武官,屈原卻力勸其入關。然而,的小兒子勸他加入秦國,不聽屈原等人的建議。結果入盟當天就被秦國扣留,兩年後死在異國。

懷王被扣後,襄王繼位,子蘭被任命為靈隱(相當於丞相),楚秦外交關系壹度斷絕。然而,在他繼位的第七年,項王為了暫時和平相處,娶了秦。屈原反對他們可恥的立場,並指責子蘭要對王懷屈辱的死亡負責。子蘭還指使上官大夫在襄王面前詆毀屈原,導致屈原在襄王前後約十三年再次被流放到袁、項。

當屈原被流放多年時,楚國的形勢變得越來越危急。清襄王二十壹年,秦將軍攻楚杜英(今湖北江陵),火燒宜昌始楚王墓。這預示著楚國未來的危機。第二年,秦軍走得更遠。屈原看到自己曾經強盛的國家已經沒有希望了,也考慮過離開別的國家,但最終還是熱愛自己的家鄉,在悲憤之中投水汨羅江,為理想而死。

屈原去世的日期可能是五月初五,也可能是接近這壹天的某壹天。五月初五原本是楚國的傳統節日。後來,人們把這壹天作為紀念屈原的日子,但其原意鮮為人知。