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李賀《秦公詩》原文賞析及翻譯

秦公原詩:袍迎,玉雕麒麟帶紅。壹樓為遊仙宴,帳底濃吹笙香。人間的酒是春天的暖,白天的花是樹蔭下生長的。飛窗舉飲,十夜銅盤膩燭黃。禿小袖調鸚鵡,紫繡麻鞋踏吼虎。桂燒金宴,白露夜半烹。通盈永祥騎新馬,內室彩畫滿。開門用爛水稱錢,卷起黃河來流。上帝的厄運已經破解,秦宮活了壹輩子。欒篦不給還,醉睡了整整壹個月。

《秦公詩品》第壹聯直接描述了秦公的穿著。《羅月山梅》、《玉雕麒麟》、《紅帶》將壹個英俊少年的形象生動地呈現在讀者面前。第二副對聯以樓下行人的視角看秦公:他仿佛是飄渺幽香中的仙子,表現了秦公的神仙姿態。第三,四聯描繪了秦公宴的盛況。“人間酒香暖春色無邊,花落簾長。”宴席時間交代,春色無邊;第四,通過燭臺下蠟燭淚的堆積,說明秦宮日夜享樂,生活放蕩。第五聯用“鸚鵡”和“吼虎”指“孫壽”和“季梁”。秦公能馴服孫壽和季梁兩種不同的人,其本事是顯而易見的,所以他能享盡榮華富貴也是如此“合情合理”。第六、七、八副對聯詳細描述了秦宮中的奢華生活:半夜會準備早餐宴,食材是千年難得壹見的白鹿。這樣的奢侈,普通人怎麽能想象?第七聯的讀者看到的是騎著好馬,昂著頭賞畫的公,壹個當權小人的醜惡嘴臉展現得淋漓盡致;第八,秦公花錢的速度比黃河,無節制。季梁如何負擔得起?是靠偷國庫!中國有句古話叫“冤屈多則死”,那麽如此奢華的秦宮到底怎麽了?第九聯為讀者答疑解惑。秦公壹生過著放蕩的生活。可悲的是,在勞動人民生活水深火熱的時候,秦公卻在溫柔鄉裏醉了。最後,秦公的醉態被小心翼翼地陳列在縣城裏。他只是個家奴,怎麽會有這麽大的權利,過著這麽頹廢的生活?這壹切都是由外戚或宦官的專制造成的。“舊日王謝唐,飛入尋常百姓家”,古人對富貴榮華的感情在這裏很深。只不過王、謝是名門望族,而只是壹時橫行、禍害百姓的罪臣奸臣罷了。梁家長期受到排擠和打壓。壹旦掌權,他們就傲慢而殘忍,最後春夢破滅。感官印象的誇張,必然導致詩歌中通感手法的大量運用。李賀大概是古代詩人中對通感運用得最個人化的壹個。他對直觀經驗進行綜合、改造和轉化,在視、聽、觸、嘗、嗅的感受中加入情感感知的功能,使詩歌盡可能地在自身的感受中再現世界。李賀詩歌中成功運用通感的例子很多,通感的形式多種多樣:視與聽相通。秦公詩中“吹笙香,幕底霧靄”,聽覺和嗅覺結合在壹起,使人感覺置身於壹個仙境之中。在李賀的詩歌中,我們幾乎總能看到“泣”、“哭”、“驚”、“恨”等反映作者痛苦心理的詩句。李賀對靠出賣色相而被重用的秦宮,和那個天賦異稟卻無緣科舉的詩人相比,是什麽感覺?這首詩沒有冷艷憂郁的意境,也沒有奇異甚至怪誕的想象。線描手法貫穿始終。秦宮以色待人,光看詩人的詩就已經很迷人了。這首詩采用了線描的手法,除了第壹副對聯直接描繪了秦宮中玉樹的模樣,後面所有的動作都是為了喚起人們對這個美少年的動人遐想。或三千客花醉,或春夜帳底色香,或他飄然如仙,或他與馬邊帽風流。覺得生活也夠頹廢夠色情。他壹生都生活在花叢中。哪怕他醉醺醺的抓起梳子隨意躺在地毯上,也讓人覺得很憐愛。李賀在詩歌創作上善於創新,如雕玉、雕玉。他常常反復琢磨,力求使句子新穎,以達到陌生化的效果。他喜歡用厚重、艷麗、神秘的色彩,紅、黃、紫、白四種文字的運用,使意象眾多而密集,簇擁而重疊。在當時的背景下,這首詩具有極其深刻的現實針對性。從這首詩中,我們可以感受到對他的深切憂患意識。詩歌作品:秦宮詩歌作者:唐代李賀