出處:宋代詩人陳所作《憶五遷明山》壹首，描寫端午節的詩。
全文:魚龍舞。向君想去瀟湘館。瀟湘鋪興亡，亂與平。我沒有尊重酒支付端午節。動舟聽山間雨聲。山裏下雨了。白頭孤客，懷戀洞庭。
白話翻譯:
水上的龍舟，水中的魚兒，隨波起舞。為什麽？紀念投江自盡的屈原。時光流逝，千年壹遇，人間經歷了多少悲歡離合，跌宕起伏！碧波蕩漾，江水依舊流淌，湘江兩岸長滿了古柳。
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詩人在前兩句中用“舞龍”壹詞比喻歸鐘鄭錚等人在湖湘的謀反，用“向君”比喻朝廷，指出朝廷要出兵平定亂局。“魚龍”二字隱含了詩人對桂忠正等人的深深鄙視。
“瀟湘鋪，興亡，亂與平。”叛亂被平定後詩人眼前所見，表達了他內心的起伏。
前兩句話裏的投靠詩人的落寞處境:端午無酒酬，只能壹個人在名山聽雨，沒有喜慶的氣氛。
後三句以雨聲烘托憂傷，突出了詩人憂世傷世的情懷。全詞語言精煉凝重，意境蒼涼淒婉，在宋代眾多端午詞中別具風味。
關於作者:
陳是南北宋之交的著名詩人。他推崇杜甫、蘇軾、黃庭堅、陳師道，被封為“詩君”。他和朱敦儒、傅誌柔壹起被評為羅鐘八大帥哥。元佑五年(1090)生於宋哲宗，南宋八年(1138)卒於宋高宗紹興。
陳是北宋國子監的地方官學教授和博士。南宋時是朝廷重臣，愛國詩人。他的主要貢獻在詩歌方面，為後世留下了許多愛國詩篇。有19個字。他在余杭擔任太傅幕僚，受到丞相賞識，因此被提拔。
陳與有交往，但的《江西詩社宗派圖》未列陳。宋代也有人說他崇拜陳師道，但大多數人認為他優於杜甫。元代方回稱杜甫為江西學派的“始祖”，與黃庭堅、、陳並稱“三家”。
陳不是江西人，他的詩是經過錘煉的。雖與陳師道有相似之處，但重意境，善畫，與黃庭堅善用典拙大相徑庭，不應列入江西詩派。
參考資料:
百度百科-秦怡鄂五日移舟名山下坐