這裏避開孫中山、袁世凱等知名重量級人物，刻意選取壹些“小人物”來看待歷史。這些“小人物”包括出國考察的大臣、溫和的憲政改革家、滿清皇室的保皇派、革命黨的革命家和日本朋友、政黨的投機分子。
這些個性鮮明的“小人物”，在晚清那個歷史節點的辛亥事業中，帶著自己的夢想，扮演著這樣的角色。他們可能比那些重量級人物要輕壹點，甚至被忽略。但它們在推動歷史發展中的作用不應被低估。我們再對他們進行補充和提及，就可以大致勾勒出辛棄疾的仕途曲線，也會隱約明白辛亥革命為什麽會發生，又是如何結束的。
法治周末特約撰稿人王鍇·劉繼興
1.戴宏慈:中國第壹位司法部長。
在中國近代史上，戴宏慈有兩個令人矚目的身份:五位出國考察大臣之壹，中國第壹位司法大臣。這兩種身份與清末新政改革緊密相連。作為晚清主張君主立憲的重要大臣，戴宏慈的思想、言行對中國後來的改革和革命產生了很大的影響，而這壹切都與他從65438年到0905年周遊世界的經歷密切相關。
戴宏慈出生在廣東南海的壹個書香世家，良好的家庭氛圍讓戴宏慈從小勤奮好學。光緒二年(1876)，戴宏慈考上國子監編修，光緒二十年(1894)，科舉第壹。
清末，君主立憲的呼聲漸高。光緒三十壹年(1905)七月，清政府為了挽救危機，派出特別大臣出國學習政治，這就是中國近代史上著名的“五大臣出國”。然而，這次探險並沒有發生。1905年9月24日，五大臣剛登上火車，就被壹個革命者襲擊了。
這次攻擊使得五位大臣中的徐世昌和應劭撤退了。10年10月26日，清廷調遣山東尚啟亨、順天府李成聖多，與載澤、戴宏慈、段芳等壹起，分赴各國考察政治。
戴宏慈和段從上海出發，先後訪問了美、英、法、德、俄、意等國。在此期間，戴宏慈廣泛接觸西方權貴，並重點考察歐美國家的議會制度，贊美西方國家的政治制度。他在日記中對此做了詳細的記錄和評論:“英國政治，立法運行的議會，掌管行政的大臣，憲法手中的司法，君主決定了總體的核權力。”其大部分政策都是經過上下兩院協商，然後提交君主簽署，由樞密院執行。所以壹件事的繁榮，必須大家壹起商量，沒有耳目之憂。"
戴宏慈等人還參觀了德國法院。他認為西方的司法制度和設施秩序良好，可以借鑒:“壹是看小法庭，坐在上面的是五個:中國法官是全權法官，二是陪審法官，二是有書記員和政府指派的檢察官。柱子旁邊有幾個，是被告坐的地方。出現在法官面前的是辯護人(律師)。其他四位，率書記記者也。丁丁(法警)在房間裏來回送文件，為來訪者服務，在房間前聽聽聽吧。遊客是免費的，但他們很嚴格。”
戴宏慈等人的日程非常緊張，幾乎每天都在考察項目。戴宏慈對待事情很認真。他壹定要提出自己不懂或者感興趣的問題，然後寫下來。各國也非常重視這個來自神秘東方的代表團。皇帝、國王、總統、大臣、部長等領導人物悉數登場，很多地方的歡迎儀式都非常隆重。
回國後，戴宏慈和其他幾位海外大臣壹致向朝廷推薦立憲政府。據說慈禧在問及立憲的好處時，從最後的壹句話讓她吃了定心丸:“朝廷若能立憲，皇帝可世襲。”隨後，清廷頒布法令，模仿憲政，改革官制，戴宏慈被任命為司法部第壹任部長，這也是中國近代第壹位專門從事司法和行政事務的長官。
環遊世界歸來的戴宏慈，不僅帶回了數百部關於西方政治、經濟、軍事、文化的經典，還在12出版了沿途所見所聞《九國使團日記》。1910年2月，戴宏慈作為協辦人去世。戴死後不到兩年，辛亥革命爆發。他從海外引進的擴大清廷統治的先進思想，成為革命的啟蒙和火種。這種歷史錯位，恐怕連他自己都沒有預料到。
2.張謇:溫和的憲政改革家
南通狀元張謇，既不是官員，也不是商人。他既沒有很大的權力，也沒有很大的財富，但是他有非常高的社會地位，被各種勢力所招募。他被稱為“紳士和商人”。張謇的身份決定了他只能是壹個溫和的改革者，而不是激進的革命者。
有狀元之稱的張謇多次落榜孫山。直到四十多歲，才被同治、光緒皇帝翁同龢提拔，授予六號君子堂爵位。他的命運從此改變。
1896年，回歸體制的張謇被兩江代省長張之洞任命創辦南通盛達紗廠，他的人生傳奇由此開始。盛達棉紡廠是壹家股份制企業。雖然有政府股份，但政府只拿分紅，不參與具體的經營管理。因此，張謇並不認為企業是“官商合營”，而是“士紳經營的企業”。作為宰相兼紗廠股東，張謇的私人股本只有2000兩白銀，占總資本的0.4%。他在盛達工廠的權威不是靠錢，而是靠他的冠軍頭銜和人脈資源。作為壹個紳士，他全權負責建立工廠。正因為如此，張謇成為了近代中國的工商業教父。
作為翁同龢的弟子，張謇無可爭議地是皇黨成員，是晚清君主立憲運動的著名領袖。他贊同和支持康、梁的變法，主張溫和改良、漸進變革，對革命有壹種天然的恐懼和排斥。他認為:“憲政的基礎在於政府，人民應當以各自在實業和教育方面的工作作為自治的基礎。與其說得太多，不如大家都去落實。得壹尺，得壹寸。”
6月4日1911，10，張謇到武昌主持棉紡廠開業典禮。此時，武漢已經彌漫著革命的空氣。
10 10傍晚，張謇離開武漢，登上了開往上海的日本商船向陽丸號。“向陽丸”緩緩向下遊駛去，張謇在船上看到河邊燃燒著熊熊的火焰。這是武昌塘角二十壹混成會輜重隊戰士的起義信號。今天晚上八點左右，駐紮在城外湯角的二十壹混成會輜重隊和城內紫陽湖附近的八鎮工程八營黨員幾乎同時行動，打響了武昌起義的第壹槍。
武昌首義後，革命形勢迅速發展，各省相繼獨立。張謇的老朋友、熟人、江浙立憲派人士程德全、唐守謙宣布脫離清政府，和平光復。在這種情況下，務實的張謇及時調整思路，決定放棄君主立憲，轉向* * *從“和平光復”中另辟蹊徑。
165438+10月21日，張謇當選江蘇臨時議會議長。期間，他致電剛剛被清廷重新啟用的袁世凱，勸其認清形勢，盡快與南方革命黨達成協議，以確定* * *和政權，穩定全國局勢。
1912 65438+10月1，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統。政府成立後，財政問題立即擺到了臨時政府的桌面上。囊中羞澀的南京政府非常重視工商領袖張健，希望他能成為財務總監。張健當然知道困難，所以不肯放棄。最後他真的推脫了，同意擔任首席工業官。
多年以後，張謇的孫子張翻閱祖父的日記，發現其中有壹段記述了辛亥革命後張謇與孫中山的第壹次會面。張謇對孫中山有四個字的評價，意思是孫把事情想得太簡單太浪漫，以為壹場革命就解決了所有問題，“但當時的實際情況是政令出不了南京，軍餉發不了”。
毋庸諱言，由於孫和張所處的角度和立場不同，他們對壹些問題的認識也存在著明顯的差異。張謇作為壹個務實的工商界人士，對孫中山身上的壹些唯心主義的東西也有看法，更願意與袁世凱這個和他有著悠久歷史的實力派人物合作。所以張謇很快就離開了南京政府，加入了北方的袁陣營。此後與北洋政權分分合合十余年。
3.亮筆:打掃房間的最後壹根稻草
在晚清皇族中，梁璧鶴立雞群。與他那些整天籠中走鳥、唱戲的同僚相比，他是當時旗手中不可多得的軍事人才，也是清場的最後壹根稻草。1912 65438+10月29日，梁弼遇刺身亡，12年2月，玉龍太後發布退位詔書——距離梁弼去世不到半個月。
梁弼的祖上是努爾哈赤的弟弟巴亞拉，祖父是鴉片戰爭期間與英國簽訂《中英南京條約》的大學者伊利布。梁碧，1877，成都人。父親去世早，和母親相依為命。他是宗室裏的窮人。正是這段經歷，讓他完全不同於普通的八旗子弟。
65438年至0899年，梁弼被朝廷選派到日本留學。4年後，他從日本陸軍士官學校步兵師第二期畢業回國。曾在清政府訓練部、陸軍部等部門工作，負責新軍的訓練。他參與了晚清壹系列的軍事活動，以壯大國家。
1908年底，光緒皇帝和慈禧太後相繼病逝。年輕的溥儀繼承王位，改為宣彤，他的父親載灃為攝政王。載灃對袁世凱在戊戌變法期間背叛光緒皇帝懷恨在心，當即解除袁的職務，驅逐出京。為了保衛首都的安全，載灃下令整編和訓練壹支新的衛隊。載灃任命弟弟載濤為禁衛軍訓練部長，梁弼為第壹副將，是個不懂軍事的人。於是，出身於日本士官學校的梁碧成為了近衛團的實際組織者和領導者。
武昌起義爆發後，清廷被迫起用袁世凱主持對鄂軍務。6月1912 65438+10月1日，孫中山就任臨時大總統，宣布中華民國成立，同時聲稱只要袁世凱贊成* * *推翻清朝，就選他當臨時大總統。
袁世凱有取清朝而代之的想法，但對清廷唯壹的大將梁弼始終放心不下。他當上內閣總理後，先是讓馮取代成為禁衛軍首領，然後從天而降，任命梁弼為漢軍軍師兼白旗副總司令，解除了他的軍權。
然而，宗室不願意放棄他們的權力。65438+10月12日，梁璧與溥儀、載濤、鐵良等貴族緊急商議對策，成立了“君主立憲維護會”，俗稱“宗社黨”，梁璧成為事實上的黨首。5438+09年6月，宗社黨發表宣言，內容大致如下:壹、罷黜袁世凱，解散袁內閣；第二，組建“戰時皇家內閣”，組織忠於清朝的軍隊與革命軍作戰。
其實留學過的梁弼很清楚，清廷如果不進行體制內的改革，必然會引發體制外的革命。基於這種認識，他大力提倡君主立憲，進行內部改革，推薦和選拔壹些年輕有為的人才。無奈良弼此舉高不成低不就。而且，梁弼作為清廷唯壹的軍人和獨撐危樓的人才，自然成為革命黨人和袁世凱的目標。1912 65438+10月2 6日，畢業於四川省武備學校的小聯盟成員彭早早來到亮碧府等候，身上帶著壹枚炸彈。
梁碧身邊的幾名警衛毫無防備，倒地身亡。彭本人被壹塊從下馬石上彈開的彈片擊中後腦勺，當場死亡，而梁碧左腿受傷，兩天後死亡。臨死前，梁毅對妻子和女兒說:“我是壹名軍人，所以我不能後悔死去。我看政府也無能為力，就組織了宗社黨來拯救。”如果我今天死了，我也會死。捅我的人會很了解我。"
果然，清廷在梁弼死後不久就淪陷了，然後事情就草率了，幸存者也是鐵石心腸，留下他們很淒涼。
壹位學者曾說:“當壹個外族統治的王朝覆滅時，犧牲的往往是本民族的優秀人民。”從這個角度來說，梁弼這個清朝最後壹個頑固的保皇派，也算是壹個死路壹條的英雄。
4.成vs:誰打響了武昌首義的第壹槍？
武昌起義打響了辛亥革命的第壹槍，被後人稱為“首義”。但武昌起義的第壹槍是誰打響的？關於這壹問題，歷來眾說紛紜，主要集中在和程二人身上。
第壹槍的記述，最早見於湖北新軍第八營工程(相當於今天的班長)熊秉坤的記憶中。在辛亥首義後的壹年間，熊向湖北革命資料館提供了四份文字翔實的資料，還原了當年起義的場景。這四份材料內容完全相同，主要內容如下:65438+10月10日晚，預定起義時間即將到來，工程營副營長(相當於副班長)金兆龍，排長陶。見情況不妙，陶啟勝從門口跑開了。程舉槍就打，打中了陶啟生的腰。幾天後陶死在家中，這是震驚海內外的武昌起義的“第壹槍”。又令程射死代營長阮榮發、右隊官黃坤榮、司務長。正在營地巡邏的熊秉坤聽到了槍聲，知道起義開始了。他立即集合隊伍，朝天放了三槍，宣布起義開始。
1918年，在滬撰寫《論武昌起義》，其中明確指出，程開了武昌首義的第壹槍:“程定國(即程)應門時，用槍托打了陶的頭，陶逃走，射中了陶的腰，這是首義的第壹槍。”
既然如此明確地肯定了程第壹炮的地位，為什麽他後來卻成了自己的第壹炮呢？
原來，在1914年熊秉坤訪日期間，孫中山向在場的人介紹:“這就是打響武昌第壹槍的熊秉坤同誌！”1919、孫中山為某報寫國慶賀詞，開頭說:“今天是什麽日子？這不是我們的革命同誌熊秉坤壹槍斃命的日子嗎？”後來，在其他文章中，孫中山寫了類似“熊秉坤先開槍”的話。正是因為孫中山的肯定，“壹槍打熊”才出名。
此外，熊秉坤當年的回憶是應湖北省革命檔案館的邀請撰寫的，後來也存放在這裏。然而，湖北革命檔案博物館僅維持了壹年左右的短暫時間。博物館被李封館後，所有的資料和文件本來是要進京的，但因故不能成行，只好暫時存放在館長謝處。後來，謝把這些珍貴的史料交給武漢文史館，再轉交給湖北省博物館和湖北省政協文史委員會。從65438年到80年代初，湖北人民出版社以《武昌起義檔案選》的名義出版了這些文獻，“程頤炮”論代代相傳。
成是壹個非常復雜的歷史人物。他出生在湖北壹個普通的農民家庭。加入新軍後，他加入了* * *協會。武昌起義後壹舉成名，被民國政府授予壹等功。但他後來投靠了北洋軍閥，做了對不起革命黨人的事。1916年，被革命黨人俘虜，淹死。
成去世後，發表了許多回憶辛亥首義的文章，把打響第壹槍的人從成變成了。他在《辛亥首義工程營遇襲概述》中寫道:“熊到其隊第三棚，聽見第二排壹聲吼。”熊知道發生了變故，就把槍拿在手裏，裝上子彈。遠處，他看到二排長陶啟生在街對面跑著。熊向他開槍，陶逃到樓下。顯然，熊秉坤此時的陳述與最初的明顯不同。
熊秉坤之子熊輝對“壹槍壹熊”和“壹槍壹程”的歷史地位持非常客觀的態度。他在《從熊秉坤先生不談第壹槍》壹文中說:“我父親是辛亥革命武昌首義事件的實際領導者和組織者，帶領工程營的革命派開了第壹槍。從狹義上講，比如說，他沒有開第壹槍。”
5.宮崎駿:革命者的日本朋友。
Toten Miyazaki，本名宮崎音藏，是孫中山、黃興等人的日本好友。他壹生支持中國革命事業，為改變東亞舊秩序傾註了全部心血。他是日本“大陸浪人”中少有的“異類”。
1871年，宮崎駿(Toten Miyazaki)出生於日本九州熊本縣壹個貧困的武士家庭。他是家裏的第八個也是最後壹個兒子。他的父親宮崎南藏(宮崎潤壹郎飾)是當地壹位擅長擊劍的學者。宮崎駿(Toten Miyazaki)和哥哥壹起，從小跟著父親學了兩天壹級劍道和軍刀。他的哥哥宮崎駿年輕時就對中國的革命事業感興趣，這對宮崎駿革命理想的形成有很大影響。
在1897年5月，宮崎駿見到了陳少白，壹位與他的哥哥宮崎駿保持聯系的中國革命者。今年9月，宮崎駿在陳少白橫濱的家中會見了孫中山。起初他對孫中山十分懷疑，後來在他的自傳《三十三年夢》中，他表達了自己的擔憂:“這個人真的能在中國四百個郡裏活下去，卻能立足嗎？他能幫我實現我壹生的抱負嗎？”
通過這次談話，宮崎駿完全被孫中山的氣質和理想所折服。他感慨道:“外表乍壹看，像個涉世未深的年輕人，又像個天真的村姑。但其思想深刻，學識出眾，誌向高遠，感情真實。”宮崎駿不僅將孫中山介紹給犬養毅等日本政經界重要人士，還廣泛宣傳孫中山，並將他的著作《倫敦的苦難》翻譯成日文，名為《清朝革命領袖孫逸仙實錄》，在《九州日報》上連載。
1900惠州起義後，因為家境貧寒，不願意加入政府在中國的間諜組織，宮崎駿轉行做了作家。他師從鐘濤·雲軒·埃蒙，他的藝名是鐘濤·玄牛·埃蒙，他通過巡回演出從日本各地籌集革命資金。期間，宮崎駿曾對家人說:“我可以賺到革命的經費，但我賺不到養家糊口的經費。非常抱歉。請自立自強。”
從1901到1902，宮崎駿在26家新報發表了《狂人譚》和《三十三年之夢》，並陸續成書出版，其中自傳《三十三年之夢》是對中國革命的階段性總結，由張於1903編輯翻譯。
1905年，托騰宮崎駿陪同孫中山找到黃興，雙方壹拍即合。20多天後，以孫、黃為核心的中國聯盟成立，宮崎駿被破例接納為成員。
辛亥革命爆發後，宮崎駿從各種渠道借了旅費，再次來到中國。到了鎮江，遇到了黃興，失去了漢陽，四處逃竄。黃興百感交集，寫了壹篇七律文采。宮崎駿支持南京臨時政府的建立，並擔任臨時總統孫中山的政治顧問..
二次革命失敗後，在著名的孫中山與黃興交惡事件中，宮崎駿直言，孫中山與黃興之所以在數十年的合作後，彼此交惡，不是因為私心，而是因為主義之爭。面對這樣的朋友，孫中山寫了《交心》作為禮物，黃興寫了《儒林俠義》贊美宮崎駿。這兩幅字畫至今仍保存在宮崎駿故居。
後來黃興去世，宮崎駿專程從日本趕到湖南參加葬禮。宮崎的行為感動了湖南第壹師範的兩名學生。他們給宮崎駿寫信，稱贊他“日月之交高，鬼神之靈動”。這兩個學生中的壹個是毛澤東。
在宮崎駿最後壹次訪問中國時，他在廣州見到了孫中山。1922 65438+565438+2月6日0歲的Toten Miyazaki因腎病和尿毒癥並發癥在東京去世。得知宮崎駿逝世的噩耗後，孫中山哀嘆“中國人民失去了壹位好朋友”，並親自在上海主持了宮崎駿的追悼會。
6.楊度:投機政客
1915年，袁世凱即將當洪憲皇帝的時候，天津《廣智報》刊登了壹幅諷刺洪憲帝制的漫畫——《走狗圖》。正中間是壹幅袁世凱的漫畫，他戴著頭飾和壹根龍骨，坐著，弓垂著。四個方向有四條狗，分別是楊度、、孫、、嚴復，四位將軍在籌備會上為改國體、復辟皇帝做號手。
湖北著名報人劉玉生在《洪憲紀事詩》中詳細記錄了這個典故的來龍去脈。有壹次，籌委會的“六君子”在中山公園的萊於今軒開會。胡穎在會上說:外面的人都叫我們走狗。他們是走狗嗎？楊度說:怕被罵的人都是想家的，所以在世界上什麽都做不了。我們主張扶帝制救國，自問不成功，又何必在乎人言。也就是說，根據“走狗”這個詞，我的狗不是狗，我不會走。
楊度原名程贊，本名，後改名杜，別號虎公、虎禪，湖南湘潭江社石塘村人。他是中國近代史上壹位特殊的政治家，他投身於截然相反的政治派別。
楊度從小就才華橫溢，被視為神童。十三四歲時，他師從湖南著名儒學家王闿運。王闿運教授三種知識，即研究名望、研究詩歌和研究帝王。王闿運認為他最深的學問——帝王之學，只有極其聰明的楊度才能繼承。這種“帝王之學”，無非是審時度勢，輔佐君王治理霍之道，或者是效仿亂世的，成為大師、大師。
楊度之後，沈迷新學，入湖南師範大學，後留學日本，入法政大學速成班，重點研究各國憲政。1905年7月，楊度與孫中山在東京會面。幾經激烈爭論，兩人握手言和:“我主張君主立憲，我願意助我；王先生號召國民革命，如果成功了，就應該拋棄思想來幫助他。”
孫中山向楊度介紹了三民主義和五權憲法，而楊度則回歸了金鐵主義——金代表經濟，鐵代表軍事，也就是強兵這個富國。在立憲問題上，楊度認為，只要清廷同意君主立憲，其合法性就能得到承認。
1908年，西太後和光緒相繼去世，光緒的弟弟載灃掌權。他把袁世凱送回了老家。此時的楊度知道袁羽翼已豐，於是通知袁世凱並為其出謀劃策，成為袁的重要謀士之壹。
65438+10月65438+4月4日，楊度奉奕劻之命星夜赴張德，勸說袁世凱接受“湖廣總督，辦理剿共事宜”壹職。但楊度認定清廷會繼續給袁世凱加價，於是以腳還沒好為由，勸袁世凱暫時拒絕出山。
事情正如楊度預料的那樣。清廷最終答應袁世凱組建新內閣。
1911 65438年2月，袁世凱成功組閣，南北和談進入正式議程。楊度和汪精衛壹起策劃了壹次國家援助會議。會議的目的是消除民主立憲黨(即革命黨和附議革命的立憲派)和立憲君主黨(同意維持君主制的立憲派)之間的黨爭，主張南北和談，把政治制度問題留給全民公決，以消除不必要的流血。隨著袁世凱的更叠，楊度的立場由君主立憲轉變為“民主憲政”。
1911 65438年2月9日，黃興打電報給汪精衛，請轉告楊度，如果袁世凱能迅速推翻清廷，“毫無疑問，中華民國是大統帥。”袁世凱派唐為代表，楊度暗中配合，南下上海講和。
在交涉過程中，楊度數次公開批評滿清皇室，主張“民主憲政”，防止國家分裂，被他人霸占。
1915年，楊度為安全會議“六君子”之首，力推袁世凱稱帝。楊度提出“貴憲救國論”，認為“中國不廢* * *立君，強國富民立憲無望，只會亡國而終”。次年六月，袁世凱病逝。據說他臨死前還大喊:“楊度想我了！”洪憲帝制失敗後，楊度作為第壹個“通緝犯”被通緝。
君主立憲失敗後，楊度的政治主張逐漸轉向民主。1922年，陳炯明造反。受孫中山委托，通過夏守田(此時夏守田是曹錕的秘書)遊說曹錕，阻止吳援陳，幫助孫中山渡過政治危機。1922年，楊度在上海加入中國國民黨。孫中山給全黨發了電報，說楊度“這次回來，決心立碑，幸而以前沒有疑慮。”。
楊度後來在1929的秋天加入了中國* * *制片人黨。曾經有人嘲諷他投機，他反駁說:“白色恐怖的時候為什麽要投機？”他的黨員身份直到40多年後周恩來去世時才公之於眾。1975年冬，病重時，與王談話，特別提到楊度晚年參加* * *生產黨:“他晚年入黨，我壹直領導到他去世。”