屈原詩歌中的經典名句
1，二話不說進去，二話不說出來，乘回風載雲旗。悲傷不是悲傷，而是離別，歡樂不是歡樂，認識了新朋友。——屈原《九歌·少生》
2.為什麽靈魂的信仰是直截了當的？人心和我的不壹樣！“九章壹畫壹思”
3.過著和天地壹樣的生活，和太陽、月亮、廣漆壹起生活。——屈原《楚辭》
4.我希望在妳四歲的時候感謝妳，並和妳成為長久的朋友。——屈原《楚辭》
路漫漫其修遠兮，修遠Xi，我會上下求索。——屈原的《離騷》
6，世事渾濁，我壹個人，眾人皆醉我獨醒。——屈原《漁父》
7.尺子比較短；每寸都有它的長處。東西不足；智不清。——屈原
8.帝子落到了朱蓓的身上，他的眼睛是可憐的。秋風習習，洞庭波在樹葉下。——屈原《楚辭》
9.我有壹顆藍色的心，但我想我的兒子不敢說話。——屈原的詩《楚辭》
10，傷心，難過，難過，離別，開心，快樂，新朋友。——屈原《九歌少生》
11.早飲木蘭露，晚吃秋菊留英——屈原的《離騷》。
12，鳥飛反故鄉，狐貍先死。——屈原《楚辭》
13，我不能回心轉意，入鄉隨俗，但我會很慘，最後會很窮。——屈原的詩《楚辭》
14，世事渾濁不清:蟬鳴重要，千人輕；黃鐘毀，瓦當打雷；男人高傲，智者無名。——屈原《楚辭》
15，少司令秋蘭去Xi糜吳，羅晟去Xi唐；綠葉盛開，方菲菲出擊；夫人有了自己漂亮的兒子，孫為什麽會傷心呢？秋蘭是綠色的，有綠色的葉子和紫色的莖；琳瑯滿目的女子，忽然與余獨處；二話不說，義無反顧的離開，乘回風載雲旗；傷心難過，離別，開心快樂，新朋友；蓮衣穿了，修了修，忽逝；當妳呆在Xi迪的郊區時，妳壹定心不在焉；和女人在鹹水池裏洗澡，希望女人做個太陽；望著美景，展望未來，願妳在微風中唱壹首好歌；孔蓋Xi崔靜，升天九天，撫彗星；長劍捧少年艾，孫獨當壹面為民義。——屈原《九歌》
16，難過，秋天也生氣！壹片蕭瑟，草木雕零，衰敗。——屈原《楚辭》
17，誠實是勇敢無畏，但最終堅強不屈。肉體是死的，精神是靈，靈魂是鬼。——屈原《楚辭》
18，雲中君沐浴蘭花湯，與方木，與蔡華衣似英；靈蓮裊裊而留，爛而明；(音樂)(音樂)(音樂)(音樂)(音樂)。靈帝Xi隕落了，他在遙遠的雲端翺翔；冀州人多，四海窮；老公太放心了，他很擔心；——屈原《九歌》
19，新浴者打皇冠，新浴者抖衣服。——屈原的詩《楚辭》
20.我長長地吸了壹口氣來掩飾我的眼淚，哀悼人們生活的艱辛。——屈原的《離騷》
21，王孫遊子不歸，春草長。——屈原《楚辭》
22.歸歸斕曦槳，擊明月，描流光。我懷孕了，望著美景，望著天空。——屈原的《離騷》
23、民生不同，我習慣修。雖然我的身體沒有改變，但我不能懲罰我的心。——屈原的《離騷》
24.安能以己身觀之，受物者無知！我寧願去香柳，被埋在壹條河魚的肚子裏。安可以用浩浩的白覆蓋世界的塵埃！——屈原《漁父》
25、尺有所短，寸有所長；物不足，智未用；數量不夠，神不講理。——屈原
二十六、昔日草xi，今直取今蕭艾也。——屈原《楚辭》
27、突然得不到的時候，談壹談。——屈原《九歌》
28.不要為離別而悲傷，要快樂的珍惜彼此。——屈原
屈原作品的藝術風格
屈原的作品以奔放的文筆表達了強烈而悲壯的情感。漢儒曾說《詩經》裏的《離騷》和《瀟雅》都是不痛不癢的作品。明代詩人袁宏道在徐小秀的詩中批駁說，離騷“怒極”，對黨羽和楚王“痛批”，“安於所謂怨而不害人。”並指出“渾厚、峭拔、外露”是“楚風”的特點。
《離騷》是中國古代文學史上第壹首由詩人獨立創作的抒情長詩。《離騷》是壹部傑出的浪漫主義抒情作品，但也深刻地反映了楚國的現實政治。它吸收了北方文化和文學特別是《詩經》的現實主義精神，形成了南方巫術宗教的‘文化精神’下的浪漫主義創作風格。
《離騷》在詩歌語言和形式上也有創新和開拓。它吸收了楚辭和先秦散文的營養，打破了《詩經》的四言形式，創造了壹種基本工整、層次不齊、靈活自由的語言形式。《離騷》的語言精煉多彩，很有表現力，而且使用方言、虛詞、復音詞、疊韻。
不僅如此，屈原贊美自己的人格，是自發的，是真實的。唱出諸神之愛，激昂而精辟；歌頌烈士的犧牲是激昂的，慷慨的，悲壯的...相對於《詩經》中整體內斂溫和的情感表達，屈原的創作在壹定程度上表現出了情感的解放，從而創造出壹種全新的充滿生命力和強大感染力的詩歌風格。
由於這種情感表達的需要，屈原不能滿足於平淡的寫作手法，而是大量借用楚的神話素材，運用荒誕的幻想，極大地拓展了詩歌的境界，表現出瑰麗的風貌。這為中國古典詩歌的創作開辟了新的道路。後世有強烈個性和情感的詩人，如李白、李賀等，都受到很大啟發。
屈原是壹個愛美的詩人。他不以狹隘的功利觀否定各種藝術的美。在《九歌》和《招魂》中，處處渲染著音樂、歌舞的溫馨場景以及由此引發的感動。在屈原的作品中，是“強淫娛人，觀者忘歸”的美好景象。