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杜牧、李清照、王安石在詩歌中對項羽的評價重點是什麽?

千百年來,項羽雖已不在人世,但他的傳奇故事仍代代相傳。無數文人騷客為項羽寫詩賦詩。其中有杜牧、王安石、李清照三位詩人的代表作。他們從各自的立場評價項羽。他們的側重點有什麽不同?

杜牧:題烏江閣

844年,42歲的詩人杜牧從黃州(今湖北省黃岡市)調到池州(今安徽省池州市)。杜牧在赴任途中,經過安徽省和縣烏江上的烏江亭,停下來休息。

我們認為,杜牧壹定是想起了1000年前的項羽,情不自禁地寫下了壹首名為《烏江之亭》的詩:“勝敗出人意料,卻又羞慚羞辱,真是男人。江東子弟,才華橫溢,東山再起未可知。”

在杜牧看來,勝敗是兵家常事,誰也無法預測。壹個真正的男人應該承受恥辱。江東子弟才華橫溢,英雄輩出。如果項羽回到江東後重整旗鼓,或許能東山再起...

詩中,杜牧批評了項羽“天殺我,非戰之罪”、“天殺我,我該怎麽辦”等觀點,指出項羽缺乏大將氣度,胸襟不夠開闊,為其惋惜,認為成敗在人,遇到失敗要有不屈不撓的鬥誌。

顯然,杜牧的重點是批判項羽不超越江東的行為。

王安石:話題重疊的烏江閣

時光飛逝,時光飛逝。轉眼間,200多年過去了。1054年秋,烏江閣又來了壹位詩人:王安石。

王安石是江西撫州市臨川人。1042,22歲的王安石放棄了在朝廷做官的機會,主動磨練自己的基層治理能力。從1051到1054,王安石在周樹擔任了四年的法官。這期間,他的功績顯著,被宰相文彥博、副宰相歐陽修舉薦進京述職。王安石進京述職途中,路過烏江閣,想起了杜牧的詩《烏江閣》。

對於杜牧的說法,王安石持不同看法,於是寫了壹首名為《重疊烏江閣》的詩:“勇者身經百戰累,中原壹敗難復。今日江東子弟雖在此,豈肯為王東山再起?”

題目中的“重疊”二字,是為了向讀者表明,我針對的是杜牧的詩。

王安石說,項羽領兵打了許多仗,部隊疲憊不堪,士氣低落。江東確實兒女眾多,但是還有誰願意和項羽壹起東山再起呢?

眾所周知,王安石的詩寫得好,他的詩留下了“春風綠在江南岸,明月幾時照我”,他的散文創作位列“唐宋八大家”,但他畢竟是政治家,總是站在政治家的立場上思考問題。所以,當作為詩人的杜牧呼籲項羽東山再起的時候,王安石就潑了壹盆冷水:誰願意跟他來?

王安石詩的重點是分析楚漢戰爭中的民情,認為項羽的失敗是歷史的必然。

李清照:夏日絕句

1129,沈寂許久的烏江閣迎來了壹位女詞人:李清照。

李清照出生於士大夫家庭,受過良好的家庭教育。長大後嫁給了趙明誠,過上了安逸的生活。但1127年“靖康之變”後,北宋崩潰,李清照、趙明誠逃往南方,趙明誠任建康(今南京)知府。

1129,城中發生叛亂,趙明誠棄城而逃。二人乘船過烏江閣時,李清照感觸頗深,寫下壹首《夏日絕句》:“生是人傑,死也是鬼傑。我仍懷念項羽,不肯過江東。”

在這首詩裏,李清照壹開始就提出:生而為英雄,死而為鬼中之英雄。後來有人指出,很多人至今懷念項羽,是因為他不肯渡江,不肯回江東求生,是壹種不尋常的英雄主義。

從表面上看,李清照的詩都是贊美項羽的。她其實是在借古諷今,諷刺南宋小朝廷偏南,不思反抗,不願收復失地。

所以李清照這首詩的側重點不同於杜牧、王安石,在評論項羽無數首詩上達到了前所未有的高度。當然,他們的詩誰最博學,只能是見仁見智了。