他把家搬到了城墻上，把鄉間小路搬到了桑麻的住處。
靠近圍墻邊的菊花，秋天還沒有看到它開放。
門口沒有狗叫，問了問西邊的鄰居。
向大山報告，日落前不歸。
給…作註解
⑴陸鴻漸:名羽，隱居苕溪(今浙江湖州)。他以品茶著稱，著有《茶經》，被後人尊為“茶聖”、“茶神”。
(2)雖然:壹個是“只有”。腰帶:近。郭:外城是指城墻。
⑶籬上菊:陶淵明《飲酒》詩雲:“采菊東籬下，悠然見南山。”
(4)開花:開花。
5]敲門:敲門。
(6)賈茜:西鄰。
(7)舉報:答、報、回、答。去:做壹個“出”。
歸時天天斜:壹個是“歸時天天斜”。日落:太陽將落山，黃昏時分。
翻譯
他把家搬到了城墻上，那裏的鄉間小路通向桑麻。圍墻附近種了菊花，秋天還沒開。我連門都沒叫，就去問鄰居情況。鄰居報告說，他上山去了，回來時夕陽總映在西山上。
做出贊賞的評論
這首詩描繪了壹個關心山川，不在乎塵埃的貴士形象。前四句通過描寫其幽靜清雅的幽居之地的景色，表現了盧鴻漸的風雅。後兩句描寫了鴻漸在西方的行蹤，襯托出他瀟灑的風度。作者通過塑造路鴻漸的形象，表達了對路鴻漸崇高心靈和氣度的敬佩。
把家搬到城墻上，人口依然密集，但住在桑麻把路堵死了(這讓我們想起了陶謙的名句“蓋房子在人情，卻沒有車馬”)；樹籬附近剛種了新菊花，秋天來了還沒開花(這讓我們想起了陶謙的名句“采菊東籬下，悠然見南山”)。兩個環節壹個是轉折，壹個是承接；石濤佳能的使用，壹個正面使用，壹個負面使用，都顯示了環境的隱居性。至此，壹個超脫凡俗的隱士形象已經映入眼簾，詩人訪友的興致也隨之凸顯。第五句話暗示人不在，因為連狗都不叫，當然家裏也沒人。總的來說，寫到這裏，“不見面”的意思已經看到了，再加上毛發生長，很容易變成蛇足。就像柳宗元的詩《漁父》:“壹個老漁父在此過夜，西崖下，小慶忌香焚楚竹。太陽出雲雲消，青山綠水傳來櫓聲。
我轉過身去，看見波浪從天上來，懸崖上沒有雲。“前人每次說最後兩句，都是表明自己的感情，比如蘇軾、嚴羽、胡應麟、王士禎、沈德潛。然而，皎然在西方的探詢卻恰到好處。壹方面，看到對魯豫的向往，表現出相見恨晚的惆悵；另壹方面，陸羽的出塵形象是由西方家庭之口襯托出來的，這說明了他們相互認同的根本原因。王世貞借禪創“神韻說”，妙不可言，但順其自然也是壹種禪學風範。這是作者說的。從另壹個角度來看，詩中描寫的對象陸羽，並沒有被賦予任何直接的描寫，但他的性格卻被展現的淋漓盡致，這也符合禪宗的宗旨，即“壹言不發，風流成性。"