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《秋來未開》的作者《跳跳菊》有壹首詩,題目是《》。

“秋來菊未開新籬”,出自唐代高僧皎然的古詩“未尋盧洪先在家”。他的古詩全文如下:

他把家搬到了城墻上,把鄉間小路搬到了桑麻的住處。

靠近圍墻邊的菊花,秋天還沒有看到它開放。

門口沒有狗叫,問了問西邊的鄰居。

向大山報告,日落前不歸。

給…作註解

⑴陸鴻漸:名羽,隱居苕溪(今浙江湖州)。他以品茶著稱,著有《茶經》,被後人尊為“茶聖”、“茶神”。

(2)雖然:壹個是“只有”。腰帶:近。郭:外城是指城墻。

⑶籬上菊:陶淵明《飲酒》詩雲:“采菊東籬下,悠然見南山。”

(4)開花:開花。

5]敲門:敲門。

(6)賈茜:西鄰。

(7)舉報:答、報、回、答。去:做壹個“出”。

歸時天天斜:壹個是“歸時天天斜”。日落:太陽將落山,黃昏時分。

翻譯

他把家搬到了城墻上,那裏的鄉間小路通向桑麻。圍墻附近種了菊花,秋天還沒開。我連門都沒叫,就去問鄰居情況。鄰居報告說,他上山去了,回來時夕陽總映在西山上。

做出贊賞的評論

這首詩描繪了壹個關心山川,不在乎塵埃的貴士形象。前四句通過描寫其幽靜清雅的幽居之地的景色,表現了盧鴻漸的風雅。後兩句描寫了鴻漸在西方的行蹤,襯托出他瀟灑的風度。作者通過塑造路鴻漸的形象,表達了對路鴻漸崇高心靈和氣度的敬佩。

把家搬到城墻上,人口依然密集,但住在桑麻把路堵死了(這讓我們想起了陶謙的名句“蓋房子在人情,卻沒有車馬”);樹籬附近剛種了新菊花,秋天來了還沒開花(這讓我們想起了陶謙的名句“采菊東籬下,悠然見南山”)。兩個環節壹個是轉折,壹個是承接;石濤佳能的使用,壹個正面使用,壹個負面使用,都顯示了環境的隱居性。至此,壹個超脫凡俗的隱士形象已經映入眼簾,詩人訪友的興致也隨之凸顯。第五句話暗示人不在,因為連狗都不叫,當然家裏也沒人。總的來說,寫到這裏,“不見面”的意思已經看到了,再加上毛發生長,很容易變成蛇足。就像柳宗元的詩《漁父》:“壹個老漁父在此過夜,西崖下,小慶忌香焚楚竹。太陽出雲雲消,青山綠水傳來櫓聲。

我轉過身去,看見波浪從天上來,懸崖上沒有雲。“前人每次說最後兩句,都是表明自己的感情,比如蘇軾、嚴羽、胡應麟、王士禎、沈德潛。然而,皎然在西方的探詢卻恰到好處。壹方面,看到對魯豫的向往,表現出相見恨晚的惆悵;另壹方面,陸羽的出塵形象是由西方家庭之口襯托出來的,這說明了他們相互認同的根本原因。王世貞借禪創“神韻說”,妙不可言,但順其自然也是壹種禪學風範。這是作者說的。從另壹個角度來看,詩中描寫的對象陸羽,並沒有被賦予任何直接的描寫,但他的性格卻被展現的淋漓盡致,這也符合禪宗的宗旨,即“壹言不發,風流成性。"