說到風箏，妳得先撇清自己的名字。風箏俗稱南方紙風箏，北方紙風箏。曹雪芹關於風箏工藝的專著叫做《南放風箏考》和《北放風箏考》。唐詩裏出現了“風箏”這個詞，但這個風箏指的是屋檐下的鐵馬，不能算古代到今天。然後關於風箏的起源也是眾說紛紜。壹個是木鳶偵察理論。壹個是遊戲玩具說...但是有些人質疑為什麽我們在清明節放風箏而不是中秋節。這就引出了第三種說法；掃墓祭祖說。清明節掃墓，燒紙錢。當初，它沒有燒紙。古人掃墓，把紙錢綁在壹根長竹竿頂端，插在墳裏。早期的春風是強大的，紙花飛舞，象征著祖先的精神永遠。從上墳放飛紙演變成清明放風箏的習俗。
放風箏起源於祖先崇拜，在古詩中也能找到。唐代詩人白居易寫過《寒食野望》這首詩:“烏鴉使樹昏，清明吃寒食誰哭。風吹曠野紙錢，古墓春草綠。梨花映楊樹，滿是離別處。黑暗中，重春哭而不聞，蕭蕭雨人歸。”宋七律中有壹句詩:“南北丘多墓田，清明別樣。”紙變成白蝴蝶，淚變成紅杜鵑。夕陽西下，狐貍睡在墳前，黑夜回到孩子們對著燈光笑。人生有酒，必有醉。壹滴都沒到酒泉。“白居易詩中的‘風吹紙錢曠野’，宋詩中的‘紙灰化白蝶’，都是反證。紙不是灰的時候在風中搖曳的白蝴蝶，壹定更美。其次，中國現代文學大師沈從文有壹篇短篇小說《靖》，裏面寫了湘西綁紙掃墓的習俗，這也是清明節放風箏與祭祖有關的最好佐證。