說到風箏,妳得先撇清自己的名字。風箏俗稱南方紙風箏,北方紙風箏。曹雪芹關於風箏工藝的專著叫做《南放風箏考》和《北放風箏考》。唐詩裏出現了“風箏”這個詞,但這個風箏指的是屋檐下的鐵馬,不能算古代到今天。然後關於風箏的起源也是眾說紛紜。壹個是木鳶偵察理論。壹個是遊戲玩具說...但是有些人質疑為什麽我們在清明節放風箏而不是中秋節。這就引出了第三種說法;掃墓祭祖說。清明節掃墓,燒紙錢。當初,它沒有燒紙。古人掃墓,把紙錢綁在壹根長竹竿頂端,插在墳裏。早期的春風是強大的,紙花飛舞,象征著祖先的精神永遠。從上墳放飛紙演變成清明放風箏的習俗。
放風箏起源於祖先崇拜,在古詩中也能找到。唐代詩人白居易寫過《寒食野望》這首詩:“烏鴉使樹昏,清明吃寒食誰哭。風吹曠野紙錢,古墓春草綠。梨花映楊樹,滿是離別處。黑暗中,重春哭而不聞,蕭蕭雨人歸。”宋七律中有壹句詩:“南北丘多墓田,清明別樣。”紙變成白蝴蝶,淚變成紅杜鵑。夕陽西下,狐貍睡在墳前,黑夜回到孩子們對著燈光笑。人生有酒,必有醉。壹滴都沒到酒泉。“白居易詩中的‘風吹紙錢曠野’,宋詩中的‘紙灰化白蝶’,都是反證。紙不是灰的時候在風中搖曳的白蝴蝶,壹定更美。其次,中國現代文學大師沈從文有壹篇短篇小說《靖》,裏面寫了湘西綁紙掃墓的習俗,這也是清明節放風箏與祭祖有關的最好佐證。