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新婚作品欣賞

杜甫在《新婚告別》中的“三別”,精心塑造了壹個深諳大義的少婦形象。這首詩以獨白的形式,全詩用了七個“君”字,都是新娘對新郎的肺腑之言,讀來感人至深。

全詩大致可以分為三段,或者說三層,但這三層不是平行的,而是更深更高的,每壹層都有曲折。這是因為詩中人物的心情很復雜。

第壹段,從“兔絲披麻”到“為什麽要拜大媽”,主要是新娘訴說自己不幸的命運。她是壹個剛過門的新婚女人。她以前從未見過她丈夫,也沒和他說過話。所以語氣顯得有點羞澀,有點猶豫。這表現在前兩句:“兔絲披麻,所以不長。”新娘子的話並不直白,而是由比喻引起的。這符合她特定的身份,也符合她此時的心理狀態。兔絲,即“土司絲”,是壹種匍匐草,常寄生在其他植物上。“彭”和“馬”也是小植物,所以寄生在身上的菟絲子的卷須是不能伸展的。在封建社會,女人要靠丈夫生活,現在嫁給了“丈夫”,很難指望白頭偕老。“土司附麻”這個比喻非常貼切。“與其娶女求夫,不如棄路邊”是加重語氣的語句。新娘之所以這麽傷心,是因為下面八句“嫁為人夫”恰恰是這個問題的原因。“結發”二字說明新娘非常重視丈夫的恩情,因為這關系到她以後的生活。然而,這個新婚之夜是妳去哪裏的時候。前壹天晚上剛結婚,第二天壹早就得走。我甚至沒有睡在床墊上。壹點也不像已婚夫婦的生活。“沒有什麽是太倉促的”“沒有什麽是”是壹個反問句,意思是“不是”。如果是為了別的事情,匆匆道別也沒什麽,因為以後我們還是可以團聚的,只是老公又要去合陽打仗了。除了未來,兒媳婦的身份在我們眼前並不明確,妻子也不能去看望和伺候公婆。古代婚禮,新娘過門三天後,要先告家廟,先去祖墳,再去拜訪公婆,這樣才能結婚。“雖不遠,守邊去合陽”這句話指出了婚禮的另壹個根源是戰爭;同時說明當時的戰爭是壹場“邊防”戰爭。從詩的結構來看,這兩句話是下面的張本:“妳今天要死了”和“努力做事”。當時正是安史之亂,廣大地區淪陷,邊防不得不壹次次遷到內地。此時邊境在洛陽附近的河陽,邊防居然到了唐朝的門口,這讓詩人感到非常遺憾。所以這兩句話也是對統治階級對國家無知和誤解的嘲諷。詩人在這裏使用了壹種“溫和而諷刺”的寫法。

第二段,從“我爸媽養我的時候”到“情況變黃”。新娘把話題從她自己進壹步轉移到她丈夫身上。她關心丈夫的生死,表達對丈夫的忠誠,想和他壹起戰鬥。“我爸媽養大我的時候,讓我沒日沒夜的躲著。”那時候父母很愛她,視她如珍寶。但是,女人結婚了,父母不可能壹輩子躲著她,還是要娶她,嫁給誰就得嫁給誰。“雞犬也得從”和“會”這兩個字,就像俗話說的“嫁雞隨狗”壹樣。然而在婚禮之時,“君今日將死,深逼入腸。”她老公要去那個九死壹生的戰場,如果她有個三長兩短,她就再也不能依靠任何人了。壹想到這些,她就肝腸寸斷。然後,新娘說:“我是鐵了心要跟妳走的,為了省心,我就壹起死。”但我擔心這不僅沒有好處,反而會使事情變得更糟、更復雜。年輕女性不允許參軍。妳和老婆壹起參軍也不方便。我是壹個剛出去的女兒,沒見過世面,更別說打仗了。真的是左右為難。“這段話描繪了新娘的矛盾心理,非常曲折深刻。

詩的第三段是從“不用擔心妳的婚禮”到“永遠面對君”。在這裏,女主角經過痛苦的傾訴和激烈的內心掙紮,終於從個人的不幸和對丈夫的牽掛中跳了出來,站在了更高的角度,把目光放得更遠。“別擔心婚禮,好好工作!”她把傷心痛苦的抱怨變成了積極的鼓勵,她說話很開心。她沒有像開始時那樣猶豫不決。她決定不跟丈夫走,為了讓他全心全意英勇殺敵,她表達了自己始終不渝的忠貞愛情。這種愛是通過壹些看似不重要的細節或者實際上非常有用的具體行動來表達的。這就是這四句話所描述的:“自卑的女人”。新娘說,花了很長時間準備了壹件漂亮的禮服,現在已經不穿了。而且,當著丈夫的面,她把臉上的粉洗掉了。老公走後,我更沒心情打扮了。這當然是她對丈夫忠貞專壹愛情的告白,但更可貴的是,她的目的是鼓勵他用信心和希望去殺敵。她對丈夫的鼓勵是明智的。因為只有把幸福的理想寄托在丈夫殺敵凱旋而歸的努力上,才有可能實現。應該說她是懂事的,懂事的。

“擡頭鳥飛,大小必雙翔。人事多誤,面對君勇!”這四句話是全詩的總結。裏面有悲傷,有心酸,但沒有當初那麽強烈和明顯。主要意思是鼓勵丈夫。所以她才說“人事多誤”。似乎人不如鳥,但她立刻振作起來,說出了“面對俊勇”的話,用矢誌不渝的愛堅定了丈夫的鬥誌。

《新婚》是壹部思想性很強、完美的藝術作品。這位詩人使用大膽浪漫的藝術虛構。其實杜甫不可能有這樣的人生經歷,不可能偷聽新娘對新郎官的私話。在新娘的身上傾註了作者浪漫的理想色彩。另壹方面,在人物塑造上,新婚具有現實精致的特點。詩中的英雄形象是有血有肉的。她通過曲折痛苦的內心鬥爭,最終毅然決然地鼓勵丈夫“努力”展現戰爭環境中人物思想感情的發展變化,絲毫不給讀者以勉強感和抽象感,反而顯得非常自然,符合事件和人物發展的邏輯,能深深感染讀者。

人物語言的個性化也是《新婚夫婦》的壹大藝術特色。詩人化身新娘,用新娘的口吻說話,非常生動,栩栩如生。詩中使用了許多俗語,這也有助於語言的個性化,因為他最初描述的是壹個“貧窮的家庭女孩”。

此外,在押韻中,新婚與石壕不同。《吵架》有好幾個押韻,但是《新婚告別》到最後都是同壹個押韻,《辭舊別》、《無家可歸》也是。這大概和詩歌運用人物獨白的方式有關。更有利於主角的講述和讀者的傾聽。《賀林宇錄》:《國風》:“妳要是特別糊,誰適合呢。”杜甫的詩:“羅羅停敷,洗紅妝就行”,特別傷感。《國風》之後,淩渡被認為是遙不可及的人,這種事情也是如此。

《唐詩別集》:劉蕓:曲折詳,曲折七轉,略顯。

《雨航雜記》:杜子美新婚曰:“誓與君同去,風雲變黃”,《無家者》曰:“生者杳無音信,逝者塵土泥”“日久見空巷,日薄淒涼”;太尷尬了,讓妳想哭。

唐詩歸來:鐘雲:“無是”,這是新娘說的(在“無是”這句話下面)。鐘雲:很難說用了多少詞,羞恨都在裏面(在“情”這個句子下面)。鐘雲:絕對是女人和男人的依依不舍的離別吵架。鐘雲:“適合妳”這個詞是有意的,很精彩!精彩(在“對君”這句話下面)!鐘雲:軍旅詩裏,男人要他忠誠,女人要他賢惠,看杜老胸中三代!

區分詩歌風格:石昊、新安、新婚、老年、無家可歸等。如果妳把自己的感受說出來,妳得努力思考,盡力而為,這是妳力所不及的。

王夫之曰:此詩有怨,可盡不忘禮義。周偉說:“取《兔絲》,愛《雞犬》,羨《鳥語》,合情合理,合情合理,以勸君留之。如果妳抱怨,如果妳哭泣,如果妳渴望,妳就不能讀它。胡應麟說:四種語言中,兒童的美強於漢族。但是,音節太亮了,這是壹種美麗的語言。魯世勇說:此為神韻,不減漢魏。”我身不清,為什麽要拜大媽?“建安沒有這麽深的意思。吳善民:“自憐”這個詞包含了壹點點悲傷,也是極其溫暖的。

杜毅:“上升”四句是真正的樂府,是“三百條”的上升法。《朝暮告別》是壹首詩柄。.....“洗紅妝”和“適合妳”很微妙。

唐詩快遞:邵靈的新安和李世豪,還有新婚的,年老的,無家可歸的,都是哭鬼,語錄特別悲壯。

杜世碩:接下來的三個問題都差不多,新婚女子很難設辭,所以專門用來從比興入手。新安李以下部分描寫當時駐軍之苦,源於“變風”“變雅”,栽於蘇、李、曹、劉之間。

杜甫詩詳解:陳琳《長城之旅》設為問答,此《三官》《三別離》請到自來也。在“新婚”這壹章裏,家庭與夫妻的離別之情總是被割裂,這是全祖樂府留下的,痛苦更甚。這首詩中的“君”字可以從七個方面來看:“妳的妻子”、“妳的床”和臨時的聚會;“邢俊”和“項峻”是不同的速度;《與君同行》,情也切;“對”,意為傷害;“君勇彼岸,誌之貞強。頻繁叫“君”不到壹聲淚下。

楚白安詩評:語淺情深,出自古樂府。

唐詩別樣詩:和《東山零雨》這首詩壹起讀,便知寸間沈浮。在“國君今亡”下面,層層轉換,抒發感情,止於禮儀,達到“國風”的目的。

《談詩》:少陵《婚禮送別》雲:“與其娶妻求夫,不如棄路邊。”接近怨恨。

杜十經全:李安雲:小窗當啷,鬼哭狼嚎。這是蕭融“板房”的遺風。