結構主義似乎是很遙遠的東西。即使是壹些專業的文學工作者，如果不接觸西方理論，也很可能不以為然地說:“什麽是結構主義？有什麽大不了的？”事實上，結構主義作為壹種思維方式，早已滲透到我們生活的方方面面，是壹場思維方式的廣義革命。結構主義誕生後，像壹把利劍壹樣改變了人們看待和思考問題的方式，滲透到社會政治生活的各個角落:作為壹種文化思潮，它涉及到社會科學的各個門類，如語言學、人類學、心理學等。作為壹種文學思潮，結構主義幾乎影響了文學藝術的所有領域，從理論到創作，從小說、戲劇、詩歌到電影。這壹思潮也產生了廣泛的國際影響。自20世紀60年代中期以來，它迅速傳播到英國、美國、西德、意大利和丹麥，並對蘇聯、東德、波蘭和捷克等東方集團國家產生了影響。它是戰後以來，繼英國、美國、新批評和法國現象學學派之後，當代西方文學理論中的第三種思潮。有人認為，自20世紀60年代以來，“結構主義者”取代了“存在主義者”。
那麽，是誰讓結構主義成為如此無敵的利劍呢？
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