他與小米分離，他是小米的幼苗。線頹廢，中心動搖。認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？天道長，這是誰？
小米是分開的，小米的穗是分開的。走起路來頹廢，中心醉了。認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？天道長，這是誰？
小米的分離是小米的現實。走路頹廢，中心窒息。認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？天道長，這是誰？
小時候看過這首詩，莫名喜歡。還被抄在節選的扉頁上，經常動情地翻看。了解我的叫我擔心，不了解我的叫我想要的。年輕的時候總是莫名其妙的擔心，莫名其妙的難過，好像自己很深沈很成熟。
後來讀了陳子昂的《在我之前，那些逝去的時代去了哪裏？在我身後，未來的世代在哪裏？。我想到天地，沒有限制，沒有盡頭，我獨自壹人，我的眼淚掉了下來”，更覺得這個世界沒有人陪我* * *。所以那時候特別喜歡聽張國榮的《誰* * *了》:風清，我問夜空中的星星，夜靜，問誰* * *在唱歌。不孤獨也不青春。
1.
上了大學，我又讀了壹遍汪鋒·李蜜，讀得更仔細更深入。不再糾結於少年時的小情緒，而是通過別離，體會到了當時和長空下的誰的感受。
歷史記錄。《宋微子家世》記載:“姬子生於周朝，但其宮毀，生於稷下。姬子傷害了他，但他不能想哭就哭。他想為他親近的女人哭泣，於是他寫了壹首麥秀的詩來歌頌它。他的詩說:“麥秀漸至，玉米油。他太狡猾了，對我不好！"
大意是，姬子分封朝鮮後，有壹次回周朝朝拜，路過商朝都城唱歌，看到城墻內外壹片廢墟，長滿了野草和谷子。姬子回憶說，商紂王過去殘暴無情。他拒絕聽取他的抗議，這導致了商朝的滅亡。他不禁感到悲傷。懷著復雜的心情，他寫下了傳唱千古的《麥秀閣》。
據說麥秀格是中國現存最早的詩人。短短十八個字，描繪了故國崩潰的原因和現狀。文字簡單樸素，讀來卻令人心酸。後人對這首詩評價很高，說它“詞哀而美，意深而遠。”常與汪鋒李蜜並列，感嘆朝代更叠，世事無常，抒發亡國之悲。
在此後的改朝換代過程中，總有壹些有家國情懷的文人深情地唱著《粟別離》。曹植在《情詩》中唱道:“遊子嘆息離別，地方之歌衰。”竹林七賢之壹的向秀在《思舊》中感嘆:“粟離可惜，麥美在殷墟。只在過去，懷的是現在，心裏別扭。”
眾多文人的辭賦紛紛賦予了特定的詩學內涵。千百年來，“別離之悲”成了壹種悲涼的語言意象，意為繁華已逝，繁華已逝，“原來五顏六色的花到處都是，仿佛都給了那口破井。”
2.
“他粟從，他粟苗。短短三段讀這首詩，重疊反復吟誦。每段第壹句是他與他人分離，第二句改成苗、穗、石三個字，是隨著時間的推移而變化的同壹個意象，情緒也跟著“中樞在抖，中樞在醉，中樞在嗆。“每壹個字都是“離愛”，每壹句都是“喪”。“方雨潤，阿清朝人，在《詩經》的原始性中提到:“三章只改六字，但情深意低，倚仗詩中絕唱。“我越讀越覺得悲傷，這種悲傷的語氣讓這首詩有壹種激蕩靈魂的深沈力量。因為深愛而難過。
看看齊刷刷生長的小米，還有青蔥的高粱苗。但是沒有舊王朝的痕跡，到處都是斷壁殘垣。走在路上猶豫不決，讓人感到不安和難過。在天上，這是為什麽？
《詩序》說:“粟別離”，閔也。至於周大福的服務，至於生活在周代，他經過祠堂宮室，都是為了五谷雜糧，還有周敏室的顛覆，仿佛不忍去，就寫了詩。“《李樹》被列為《汪鋒》之首，足見編者的詩歌教學意圖。從殷周時期，人們稱君主為“王”，壹直到春秋時期，都只是天子的專利。所以《泰豐》、《馮偉》、《馮巖》都是諸侯之地的民歌，但《汪鋒》不能這樣簡單對待。
什麽是“汪鋒”？鄭曰:“周代所居者為西周，亦稱濠井。周，王城，又稱東周。王友之亂在周代結束，平東東移，政局衰弱，低於諸侯國。他的詩不能在《雅》中重復，但與郭峰的詩是壹樣的。”可以看出，汪鋒有兩層含義:地理和政治。從地理上來說，它是壹個皇城的歌，但從政治上來說，它不再是雅的詩，所以它被稱為。《汪鋒》主要是壹首遺棄之歌。
王國維的語言:壹切風景詞都是感傷詞。所以這裏的小米和黍絕不是簡單的指廢墟上的小米和高粱。《詩三百首》中有六首詩單挑了“粟”，而“粟”有九首。在古代農耕地，這個“粟”和這個“黍”是家和國的象征。自古以來，“江山社稷”就是指國家。“她”指的是土地神，“吉”指的是谷神，合起來指祭祀。在古代，祭祀是國家大事，所以逐漸成為國家的代名詞。國家的幸福是人民和國家的幸福。
沒有國家，就談不上家鄉。即使谷苗青青，也不再是我們王朝的繁華；就算玉米“離婚”了，心情也極其淒涼。這個古老國家的悲哀從未停止。
“惜春丙申至天，至幼。夜雪初起，麥子期待著。進入城市，妳會四下裏尋找蕭條，冷水泛綠，黃昏漸起，角落憂傷。我悲從中來，感慨前世今生，因為我在看這首歌。顏倩老人以為有‘分離’的悲傷。”
意思是南宋初年，姜夔路過昔日繁華之地揚州，晚上下著雪，滿眼都是青麥。入城時，目睹了揚州城在戰火洗劫後的破敗和蕭條。我感到了今昔的惋惜，忍不住寫下了余音繞梁的《揚州慢》這首詩。
“懷左名都，諸希家，解鞍少於初程。春風後十英裏。所有的小麥都是綠色的。自從呼瑪去看了那條河，他就拋棄了池邊的樹，仍然討厭談論士兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。杜對的獎勵，現在看來，太重了，不足為奇。縱向來說，青樓夢雖好，但深情難。二十四橋還在，浪花搖曳，冷月無聲。念橋邊紅藥，知年年為誰生。”
五谷雜糧，壹步壹個腳印。牡丹，壹花落。孤獨沒有主人，妳知道每年為誰而活。二十四橋還在，故國已不堪。冷月沈默，心碎。
3.
第壹次讀這首詩，就像在寂靜的地方聽驚雷，欣賞詩的精彩。仔細想想也不知道為什麽。重讀《春風》就像《雨無聲》。這是《小米分離》給我的詩意。
曾經有人問我《詩三百首》中妳喜歡哪首詩，我說了很多。對方堅持要我說點什麽，我卻不知道為什麽脫口而出。那是“悲傷的小麥”。記得第壹次看《小米分離》，我的備註是“壹把悲麥”。我在青蔥歲月裏讀到的是悲傷，分離，不恨，以為那就是人生的全部。
連五谷雜糧都分不清，就算妳在農村長大，也分不清五谷雜糧。記得在麥田裏奔跑，在高粱地裏捉迷藏，在豆田裏捉豆蟲。當我在書上看到古代五谷是“米、粟、黍、麥、米”的時候，我問老人刨根問底，查閱資料，才知道五谷為什麽不壹樣。
“粟”，從五谷到雨水，黍黍。《說文》中說“草有粘性。”剝皮後在北方叫黃米，比小米略大。煮後粘稠，可用於釀酒、做蛋糕。用壹把黃米和米飯蒸出來的米飯，非常好吃。
從五谷雜糧的“小米”，到小時候吃的“小米”的現實。記憶中的香氣不是孤獨，而是踏實的寵愛。再讀《粟別離》，依然覺得大自然的壹切細微生活，都藏著濃濃的親情和沈甸甸的美好。
歷代詩經目錄
詩經|薺菜，為了我，帶壹抱回家，作為我們愛情的象征
詩經|卷耳，思念是壹種病，不見不散。
詩經|米易，壹首歲月靜好的田園詩。
詩經|芙蓉，只壹瞬間，原來妳是那麽溫柔執著
詩經|蜉蝣，壹生短暫，壹生壹世。
詩經|白茅，最純粹最浪漫的情歌。