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李賀被稱為詩鬼的詩人。原因是什麽?

李賀是中唐時期的浪漫主義詩人,也是中唐向晚唐詩風過渡時期的代表。他的詩大多哀嘆生不逢時,內心苦悶,抒發對理想抱負的追求。

反映了當時藩鎮割據,宦官專權,殘酷剝削百姓的情況。他喜歡馳騁在童話鬼神的世界裏,以大膽奇特的想象力,構築了壹個曲折多變的藝術境界,抒發了好景不長,光陰易逝的感傷情懷。他的詩《蘇小小墓》寫道:“雨中露珠如鴉眼。結裏沒有結裏的結,墓地裏的花更不堪。草如草,松如蓋,風如裙,水如褒。死前用過的油墻車,晚上要等在身邊。野火的野火綠,禮貌,閃電。西陵之下,風吹雨打。”將楚辭中“山鬼”的意境與南齊妓女蘇小小的傳說相結合,創造了壹個荒誕、撲朔迷離、絢爛而又悲涼的鬼世界。

李賀的寫作態度極其嚴肅認真,甚至到了煞費苦心的地步。傳說他每次出門,跟著他的尼姑庵總會背上壹個絕招。他邊走邊吟詩,把每壹句好的句子都記下來放進書包,回來再補。他的詩歌繼承了《楚辭》和樂府民歌的傳統,又有所創新。它們在形式、意境、比喻、語言等方面都在中唐詩壇獨樹壹幟。

優秀作品有《李平語錄》、《雁門太守行》、《漢代金銅仙歌》、《老太太采玉歌》等。名句有“天若多愁善感,天會老去”“烏雲壓城欲摧”“桃花落紅雨”等,為後人所稱道。?

他壹生坎坷,27歲英年早逝,但在他短暫的壹生中留下了大量的詩篇。這些詩想象力豐富,構思新穎,構思巧妙,文字瑰麗,飽含悲涼,具有很高的藝術價值。他被稱為“詩鬼”,不僅是因為他的詩歌善於鑄詞,富於想象,意境獨特,還因為他的詩歌包含了大量關於道教神仙鬼怪的題材。?

李賀是壹位青年詩人,但他的作品中有20多個“死”字和50多個“老”字,反映了他對美好時光的無常和稍縱即逝的感傷情懷,而在他的其他詩歌中,則透露出他對美好未來的憧憬。在兩者的矛盾中,他探索出了擺脫死亡的方法,於是對神仙的境界產生了奇妙的幻想。

王母娘娘、嫦娥等神話人物,以及蒲圻、月宮等天象,出現在《長空謠》、《夢天》等名篇中,而在《古漂流記》等作品中,則寫的是神仙的虛生與滄桑。在他的《南山場遊記》中,甚至有對鬼魅世界的可怕描寫,杜牧甚至給出了“鬼魅妖魔,不足以其荒誕”的總評。這些作品反映了李賀閱讀了大量道教經典,也從壹個側面反映了道教對知識分子的影響。?