反映了當時藩鎮割據，宦官專權，殘酷剝削百姓的情況。他喜歡馳騁在童話鬼神的世界裏，以大膽奇特的想象力，構築了壹個曲折多變的藝術境界，抒發了好景不長，光陰易逝的感傷情懷。他的詩《蘇小小墓》寫道:“雨中露珠如鴉眼。結裏沒有結裏的結，墓地裏的花更不堪。草如草，松如蓋，風如裙，水如褒。死前用過的油墻車，晚上要等在身邊。野火的野火綠，禮貌，閃電。西陵之下，風吹雨打。”將楚辭中“山鬼”的意境與南齊妓女蘇小小的傳說相結合，創造了壹個荒誕、撲朔迷離、絢爛而又悲涼的鬼世界。
李賀的寫作態度極其嚴肅認真，甚至到了煞費苦心的地步。傳說他每次出門，跟著他的尼姑庵總會背上壹個絕招。他邊走邊吟詩，把每壹句好的句子都記下來放進書包，回來再補。他的詩歌繼承了《楚辭》和樂府民歌的傳統，又有所創新。它們在形式、意境、比喻、語言等方面都在中唐詩壇獨樹壹幟。
優秀作品有《李平語錄》、《雁門太守行》、《漢代金銅仙歌》、《老太太采玉歌》等。名句有“天若多愁善感，天會老去”“烏雲壓城欲摧”“桃花落紅雨”等，為後人所稱道。？
他壹生坎坷，27歲英年早逝，但在他短暫的壹生中留下了大量的詩篇。這些詩想象力豐富，構思新穎，構思巧妙，文字瑰麗，飽含悲涼，具有很高的藝術價值。他被稱為“詩鬼”，不僅是因為他的詩歌善於鑄詞，富於想象，意境獨特，還因為他的詩歌包含了大量關於道教神仙鬼怪的題材。？
李賀是壹位青年詩人，但他的作品中有20多個“死”字和50多個“老”字，反映了他對美好時光的無常和稍縱即逝的感傷情懷，而在他的其他詩歌中，則透露出他對美好未來的憧憬。在兩者的矛盾中，他探索出了擺脫死亡的方法，於是對神仙的境界產生了奇妙的幻想。
王母娘娘、嫦娥等神話人物，以及蒲圻、月宮等天象，出現在《長空謠》、《夢天》等名篇中，而在《古漂流記》等作品中，則寫的是神仙的虛生與滄桑。在他的《南山場遊記》中，甚至有對鬼魅世界的可怕描寫，杜牧甚至給出了“鬼魅妖魔，不足以其荒誕”的總評。這些作品反映了李賀閱讀了大量道教經典，也從壹個側面反映了道教對知識分子的影響。？