南朝的詩人多是生活在宮廷和貴族周圍的閑散朝臣。他們的詩歌內容當然受到這種狹隘生活的限制，他們的興趣不能不被君主和貴族的愛好所轉移。南朝君主和貴族的生活非常放蕩。從宋朝廢帝，到董祺之亂，再到陳後主，有很多醜陋的人生歷史。遊手好閑的文人用詩詞來滿足自己放蕩享樂的需求是必然的。沈約是齊梁時期的重要詩人，他創作了《夢裏美》、《六記》、《牽手》、《夜曲》等艷情作品。在這種情況下，文學腐敗的趨勢已經不可避免。
梁健文帝蕭綱更主張寫艷情詩。他自言自語地說:“余七歲就是詩人了，長而不倦。”但傷在輕，時間號是‘宮體’。”(“梁書？《簡文帝紀》)，“宮”的名稱，由此而來。蕭綱不僅率先寫出了《我妻晝寢賦》、《美人晨妝賦》等艷情宮體詩，還提出了開放的理論命題:“立身之道與文章不同，必先講究，文章必放蕩。“在蕭綱的積極倡導下，當時的宮廷文人如易守武、庾信、許儀、徐陵等，奉承他的旨意，大力弘揚了宮廷詩的風格。他們甚至寫女人的衣領、繡花鞋、枕頭、座椅、床、窗簾等床上用品，以滿足她們變態的心理要求。
在這個媚態、媚態宮體詩盛行的時代，不僅建安詩人會被他們排斥和嘲諷(鐘嶸《梁初詩序》指出不少貴族詩人“譏笑曹、”)，謝靈運的山水詩，也被壹些學者認為是“涼而不求回報”(蕭子賢《南齊書》？文學傳記”)。變態心理和庸俗趣味主導詩壇，其影響從梁到初唐持續了壹百多年。
但是，在梁晨的時代還是有少數詩人寫出了少數內容相對健康的作品。