普林節(又稱普林節)是每年二月或三月舉行的盛裝遊行。在古代，成為公主的猶太人以斯帖不遺余力地拯救猶太人的生命。這個節日是為了紀念這段歷史。在普陵節，人們會吹笛子，敲鐘，小孩和大人會喬裝打扮在街上遊行。在這個快樂的遊行之前，孩子們必須了解這個節日的起源。以斯帖曾經舍命去告訴國王壹個殺害猶太人的陰謀。結果陰謀主犯被處決，猶太人在關鍵時刻保住了性命。表達猶太人的感激是普林節的主要目的。
每年12月，有壹個為期8天的奉獻節。在古代，為了反抗希臘的暴政，馬加比家族舉行起義，恢復猶太人自治。這個節日是為了紀念起義。在這個節日，人們將了解耶路撒冷聖殿被褻瀆和猶太人被剝奪信仰自由的歷史。
還有，兩千年前，希臘軍隊親手摧毀了耶路撒冷的神廟。為了紀念這壹事件，每年8月，猶太人都會回顧歷史，進行為期壹天的絕食抗議，並為聖殿重建祈禱。
此外，西班牙的猶太人被流放，猶太人被基督徒壓榨，苛捐雜稅，直到法西斯大屠殺。無論事件大小，只要和自己有關，猶太人都會調查清楚，詳細記錄，記憶猶新。
猶太人選擇的使命是不讓這些悲慘的歷史重演。過去的痛苦是未來的教訓，所以猶太人會把這個使命傳遞給下壹代，告訴他們不能采取安逸的生活態度；對民族和世界有責任感；學習歷史不能只停留在過去，更要向未來敞開胸懷。
比如猶太人的教科書，不是簡單的記錄猶太人如何被法西斯屠殺，而是問:如果妳是當時的自己，妳會如何應對？學生將被要求參考他們的祖先寫的關於集中營生活的各種文章，並想象自己是受害者。視情況而定，壹些有親人朋友在集中營幸存的人，可以和他們座談，聽聽最真實的經歷。通過這樣的學習，學生可以更直觀地了解歷史，反思歷史，看到未來的方向。無論法西斯德國的罪惡多麽不可饒恕，都要和德國人民建立友好關系，這是猶太人對待歷史的歸納態度。從失敗中，我們可以認識到善與惡，事物的積極與消極，並加以區分。猶太人最忌諱的就是無視事實，凡事壹刀切。
相對於這段歷史記憶，我們的愛國主義教育采取了壹種極端的方式，因為它過分強調近代以來中國被世界列強的槍炮打開的歷史。雖然有些事情已經過去了100多年，但是描述的文字大概和當時描述的沒有什麽區別。正因為這樣的描述，我們的教育永遠無法客觀面對這段歷史，這已經成為壹種不可阻擋的情節，壹種過度的情節。與猶太人的做法相比，這段深深糾結於100年前情節的歷史，幾乎人為地造成了壹種情感負擔，使我們無法正確面對未來。“妳從哪裏來，就回哪裏去。現在，還有誰擋著妳的路？”這是《塔木德經》裏的壹句話。中國人如果能理解，不斷磨練自己，就能進壹步加強對自己的了解。