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詩歌中的元宵情結

又到元宵節了。元宵節又叫上元節、元宵、元宵。隋書?音樂編年史是這樣描述的:?每次正月,萬國來韓,十五日住端門外建國門,綿延八十裏,作戲為戲。成千上萬的人參加唱歌跳舞,從昏到暗。?由此可見當年元宵節的熱鬧。元旦是春節輝煌的開始,元宵節是浪漫的結局。元宵節過後,人們收拾心情準備過年,融入世俗生活的洪流。

今年,筆者在古城Xi安過春節。我婆婆家在曲江大唐芙蓉園門口附近。這裏的元宵節遠近聞名,難免讓人陷入花燈之中,充分感受民間節日的濃濃氛圍。說實話,我再也聽不到鞭炮聲了,總覺得有點冷,似乎和約定俗成的節日氣氛格格不入。要不是這麽琳瑯滿目的燈籠,那就太美了。感受春節?觸角很難有方向。

關於吟詠元宵的詩詞比比皆是,隨便挑兩首也是賞心悅目,比如辛棄疾的:?數千棵樹在東方的夜晚開花。吹下來,星星像雨。寶馬雕花車滿路香。風笛動,玉壺轉,魚龍舞通宵。e、雪、柳、金線。笑聲漸漸消失了。在人群中尋找他。驀然回首,那個人在昏暗的燈光下?。看看歐陽修的:?農歷正月十五,花市燈火如晝。月亮升到柳樹上,黃昏時他和我幽會。今年正月十五的元宵節,月光和燈光還是和去年壹樣。不見去年,淚濕春衫袖?。是否是?寶馬雕的是滿車香嗎?吵,還是?淚濕春衫袖?悲傷,民俗心理總是伴隨著民俗節日應運而生。壹個民族的存在,歸根結底是伴隨著它的民俗文化。

筆者壹直主張,要用壹切可行的方式方法,讓全民擁抱民族民間節日,把這些節日變成壹場精神盛宴,激活壹個民族的文化記憶。最能激發愛國熱情的是可愛的民俗場景,如果我們善於做文章?傳承與發展?壹篇好文章,傳承傳統之美,賦予現代之美,和諧地為民俗節日註入更多內涵,將是功德無量。

完善和重建節日文化,豐富節日的文化內涵,已經成為壹個重要的文化戰略課題。為什麽古代詩人總是在中秋節、元宵節、重陽節等民間節日之際留下名篇?那正是因為節日不僅僅具有介紹朋友、親人團聚的功能,還具有對未來的審慎追求和啟發哲學思考的深層功能。不要小看?解開燈籠上的謎語?還是?吃元宵?正是這些千百年流傳下來的民俗形式,加上歷代文人騷客的筆墨,使得傳統節日被塗上了雅俗共賞的色彩,成為民族文化的底色,閃耀千年,不滅。

這時候,我們不妨打開詩集,讀壹讀唐代詩人陸的《十五夜觀燈》,宋代詩人李清照的《長恨歌》,明代文人唐寅的《元宵》?歷代的詩人和才子,在同壹個明月下,描繪和感受著人間的情懷。我們不妨從這裏開始,塑造中國人的文化身份和認同,培養持久而深厚的文化自覺和自信。