詩的前四句，從燕太子丹的書生到秦(報恩，意為報仇，復仇)，引出荊軻。既概括了荊軻入燕、燕丹求師、舉薦田光、田光舉薦荊軻、燕丹認識荊軻並被視為“上卿”的過程，又從壹開始就把人物(荊軻)放在秦與燕國的矛盾中，因為這個人物是最傑出、最英俊的武士(百夫長好，百人之上的武士)。那麽，故事的背景，人物的地位，他們肩負的重任，都已經顯露出來了，所以這四句話就是“壹切善後已了。”正因為如此，矛盾的發展、人物的命運等懸念，也緊緊系住了讀者的心。荊軻接著寫閻。臨行前，史書上有荊軻在等同僚的助手，還有“太子遲到，疑已悔過”，這讓荊軻痛斥太子，壹怒之下，拿走了同僚在秦武陽的壹份無用記錄。詩人省略了這壹重要情節，代之以“君子死為知己，攜劍出燕京”。後壹句引出下文，前壹句明顯是袒護顏丹的過錯，但這種寫法與第壹句的“善於養人”相呼應。既使內容和諧統壹，又使筆墨濃縮，結構渾渾。易水的餞行、《戰國策》、《史記》是這樣寫的:“太子和他的客人知道了，都是白給的……”，從溫柔逐漸變成了熱情。而詩人卻先插了壹句:“蘇紀明廣墨，慷慨送我。”普通馬，白馬。馬就是這樣，不言而喻，詩情畫意壹下子就被激起來了。所以對“男發”這句話的描述——頭發又直又直，指著壹頂高帽子；兇靈沖動地系上了皇冠的絲繩——雖然不無誇張，但卻因為真誠而顯得極其自然。正是在這種氣氛下，易水的告別儀式是慷慨激昂的悲壯場面。高建禮和宋軼...當時燕國的英雄都坐在桌子上。冷水悼風，捶樓高歌，各種情緒，各種場景。寄人和行者都是滿腔熱血，慷慨淚下。“我知道我將壹去不復返，我將為後人留名。”又給了猴子壹筆，表達了猴子的決心，寫出了猴子的精神，這就是這個場景的意圖和效果。“登船”六句寫荊軻毫不猶豫，飛進秦。使上述視死如歸的心和不屈不撓的精神，從行動上得到具體的表現。其中“兇”字也屬於詩人的想象。它就像壹系列快速閃現，讓人物快速逼問秦婷，將劇情推向高潮，扣人心弦。詩中顏入秦筆墨甚多，敘述淋漓，但刺殺失敗的正面如金，只用了兩句話─ ─“欲窮其事，失主發呆。”前壹句解釋了荊軻和燕丹在地圖中藏劍搶劫刺殺秦王的計劃，同時宣告了高潮的到來。後壹句只寫秦王慌張驚恐，從反面突出荊軻的勇敢和威懾力，只字未提荊軻被秦王殺死等。，帶有明顯的傾向性，強烈的愛恨情仇，不言而喻。作者用有限的篇幅再現了荊軻的威嚴形象，也展現了作者的剪裁功力和創作才華。詩的後四句是直白的抒情和評論。詩人遺憾自己的“非凡之作”失敗，同時肯定自己的精神依然存在。在惋惜和敬佩中，這個勇於犧牲、不畏強暴的形象獲得了不朽的榮耀和不朽的生命。可見詩人是帶著淡淡的感情寫下這個精彩而有分量的結局的。正如張裕固所言:“惜之則再羨之，結之則強，使頭皆搖起”(《古詩鑒賞》)。
想著古代的愛情是為了現實。但這個“真實”也不能太狹隘，太死(如有論者所言，這首詩是詩人出於“忠金報宋”而作)。為什麽？首先是因為陶淵明反復說:“年少時，身強體壯，能獨劍遊。誰言行遊近，張掖去幽州”(仿古之八)；“年輕的時候，我很快樂。我渴望逃離世界各地，我在思遠”(《雜詩》之五)。這讓我們看到，在作者的生活、興趣、性格中，早已豪放俠義。其次，詩人曾在晉為官，卻說這是“誤墮塵網，去了十三年”(《還鄉詩五首》)，悔恨之情溢於言表，可見晉不是他的理想王國，宋當然也是。這些都是我們不必把荊軻頌的意義貼在《忠晉報歌》上的原因。詩人的“兇誌”壹生不減，始終有壹顆除惡務盡、舍身濟世的心。詩中的荊軻也是這種精神和理想的藝術折射。簡單來說就是通過歷史的往事來表達自己的愛恨情仇，更貼近詩人的內心。沒錯，這首詩的影響也在這裏，從詩中也可見壹斑:“陶謙詩中喜談荊軻，欲見《停雲》作壯闊曲。說到恩恩怨怨，江湖上的俠客不多。