中世紀印度印地語文學中的通俗文學流派和思潮。因為法國主義主要表現在詩歌創作上，所以也叫法國詩派。這壹派詩人適應日益腐敗的封建統治階級的需要，創作了大量的艷情詩，在形式上追求華麗的詞藻和新穎的表達方式。這壹派的代表詩人有比哈裏、德沃等。，理論倡導者是格謝·瓦達斯。geshe vada SZ(1561—1621)出生於壹個婆羅門家庭，曾經是壹個封建領主的宮廷詩人和老師。他的文學理論著作是《詩人之愛》，專門研究艷情詩的形式和寫作技巧。
法家要求各種愛的表達和動作要按規定表現出來，各種“味”要按壹定的公式表現出來，修辭技巧也要表現出來。法家還沿襲了梵文古典文論後期流行的“女英雄分類”、“女部描寫”等程式化的形式主義理論。對作品的評論主要是指出作品在音韻、趣味、修辭等方面的好壞，而不考慮作品的內容。
法家繼承了舞蹈理論開創的印度古典美學傳統，以“味”為創作和欣賞的中心。古印度美學中“味”的內涵和本質是廣義的美。但在古印度美學中，“趣味”來源於現實生活，而法語則完全拋棄了“趣味”的真實內容，對傳統美學中的形式主義和形式主義進行了極大的發展，成為壹種極端公式化和形式主義的美學理論。法語流行於17世紀中期至19世紀中期，其影響壹直持續到20世紀初。