(呈現中國大地、山川、刺繡、江南名勝、道教洞窟圖片)
永恒:壹個煉金術士，壹卷精神書籍。江南。壹面是美麗，壹面是婉約，壹片神奇的土地。江波洶湧黑暗:驚濤駭浪迷霧重重。
(介紹了壹個澎湃江浪、電閃雷鳴的有力畫面。音樂:道場法會打擊樂)
呂純陽說:“神仙成佛，妖魔成魔，都是人幹的；行善得樂，造惡得禍，都是因果。"
作為學生，出生在江南鄱陽湖畔的和張，是兩個大聰明、小聰明、風度翩翩的帥氣少年。
(介紹徐振軍鎖餃子的圖片)目錄
首先，母鹿心碎了。母鹿現在不狩獵-01。
二、清明忠孝，清明道家，忠孝節義-02
□凈明道與儒道互補-05
三。中國萬壽宮-07
□南昌鐵柱萬壽宮-07
□西山玉龍萬壽宮-08
四。重建景陽寺錄徐景陽寺錄王安石-09
動詞 （verb的縮寫）許遜功勛“張瑜徐渭二軍功勛碑”-10
-頌與節選胡巖-10
不及物動詞儒家詩詞頌-12
七。拍攝基地-13
□鄱陽湖九龍湖-13
□玉稗山是世外桃源-15
八、民間傳說許真君救惡龍高玄蘭-16
□歷史傳記許遜治水-19
九、鐵樹鎮妖景陽宮鐵樹鎮妖馮夢龍-20
——《反面教材》第40-20卷
□《仙女之歌》-24
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十、青雲道觀八大山人的清真境界(圖)-45
□原創題材，國寶，藝術魅力，自由。天地自有奧，魏紫自有連嶽，明賢自有明賢。切開江湖中的餃子，止住洪水，山林絕對妖嬈。冶金為柱，平定昏墊，為千裏之外的人和事立下汗馬功勞。
□八寶的培養:忠誠、孝順、誠實、大度、寬容。忠不欺，孝不矛盾。老實點就不虧。修養可以是壹種美德。如果妳很寬，妳會得到很多人，但如果妳很富有，妳會有更多。寬容與忍讓，忍耐是舒服的。以禮待人，擺脫怨恨和責備。我所有的弟子都很勤奮，充滿活力。讀到這裏，唯我獨尊！有失心瘋，考三官。八寶訓(許遜)-真王六記。創意案例:天最高就是天最高；
□中國道生，民族之魂，至高天道，源遠流長。
□至尊道無難事，只怕太難抉擇，但不是恨愛，而是澄清。
□略有不同，天地相隔，莫村聽話，現在就想得到
□原創主題，國寶，藝術魅力，萬開
——博學天文、地理、陰陽、律歷、經緯之書。獲得壹本寶典，壹張優惠券，和壹個殺死邪靈的方法。表現忠孝，除煩苛，開好話，為民服務。點石成金，代人給錢，水給竹，病者活。仁政廣為人知，備受推崇，形成了各種歌謠。紅雲紫蓋糯米，仙宮春日渾。宣和來，青牛過，彩雲留。雲遮紫，仙宮春日渾。宣和來，青牛過，彩雲留。老先生說:“我知道。四百年後，在江西省，有壹個地方叫西山，那裏龍虎環抱，水環山。當他成為壹個外國人，他姓徐，他的名字是荀，他可以成為領袖的神仙和消滅邪惡的精神。今須下凡為仙，擇天下賢德之人，傳道學，使許遜終有壹日出世，有教之源。”
壹、神仙神仙國王——許遜(239-374)，東晉著名道士。世界尊重它。南昌人。武赤武二年(239)，母覺風珠隨腹而生。天生開明，英俊漂亮。越來越少，不管怎樣。而龍，從打獵到射殺壹只鹿，鹿倒下後，鹿媽媽還回頭舔它，體會到了。他棄了弓箭，故意研究起來。博通經典與歷史，明日文學與地理，歷法與五行，蔔筮之書。特別沈迷修仙，剛開始還挺奇妙的。我還聽說Xi安的吳孟已經學會了做壹個正義的神，並且是壹個老師。得知此事，命郭璞去名山尋地，在西山逍遙山找到了金家。他每天以修煉為業，不求聞達中湧現的苦日子。代表他孝順的朋友，結交朋友，服務他的道德建議。長史許穆也是他的弟子。晉太康元年(280)，嘗為涇陽縣令，清廉廉，治簡，官民皆好。後來知道晉朝將亂，棄官歸東，浪跡江湖，求至尊道。石川曾剁餃子救人於災。東晉康寧二年(374年)，許遜136歲。看著八月的太陽，壹家42口人，當天就從張羽西山拔家向天，後面跟著雞犬。
二、神通奇妙——許遜聰明開明，博采眾長，通曉經史，上知天文，下知地理，下知性情，下知五行，下知占蔔，尤其是修仙之術。據說他師從著名道士吳孟，研究道教。我曾經選擇過位於西山的逍遙山修行。之後孝順，任涇陽令，廉政，大利，官民皆大歡喜，讓人覺得賢惠。後來，看到晉朝的混亂，他放棄了自己的官職，回到了東方，漫遊江湖，在張羽地區傳播孝道。據說他曾經拜母親為師，道法巧妙。張羽各地都有很多許遜餃子用來切蛇。據說他曾在太上皇那裏尋求凈化靈寶的方法，被尊為凈明道派的創始人。之後隱居西山，不懈努力。著有《泰山靈寶景明費縣杜任靜法》、《靈劍子》、《韓石紀》、《玉聖人紀》等書。宋徽宗封緘:至尊道是妙助，見證人是天府四相之壹的舒天。後人尊稱他為凈明道始祖。叫徐振軍，可能是涇陽人。四天師名:撒手鐧、張道陵、許遜、葛洪。
三、凈明道創始人——凈明道是宋元時期興起於南昌西山的壹個道教流派。它是由靈寶派形成的，全稱是“景明，忠孝”。該校尊崇許遜為創始人，稱他的教義源自許遜的傳記。相傳西晉(280 ~ 289年)徐次於太康，任涇陽縣令，故老人稱徐涇陽為“忠孝之仙”。棄官後回到家鄉，以南昌西山為中心傳教。主要弟子有吳孟、石和、幹湛、、、曾恒、徐烈、石岑、、蘭、鐘。世人稱許遜和他的十壹個門徒為十二個真正的國王。
四、剁餃子治水——歷史悠久，川流不息。勤勞智慧的江西人民創造了群星璀璨的古代文明，描繪了絢麗多彩的現代畫卷，書寫了可歌可泣的現代篇章。江西是壹片神奇的土地，鄱陽湖藏著古老的秘密。據史書記載，公元420年，鄱陽湖邊土地肥沃、人口稠密的孝陽縣，壹夜之間消失得無影無蹤。當人們還沈浸在災難的陰影中時，僅僅5年後，同樣富庶的海昏侯縣壹夜之間沈入鄱陽湖底，是如此的突然，令人震驚，令人恐懼...
五、中國人的長壽——世界上有華人的地方就有萬壽宮，這是中國傳統文化的重要組成部分。“長壽”壹詞最早出現在現存最早的詩集《詩經》中，與“萬歲”、“萬歲”同義。最初是普通百姓祝願客人或領主貴族健康長壽的頌詞，後來被用作祝願皇帝長命百歲的頌詞。為了紀念許真君的生日，尤其是每年農歷八月初，都會舉行盛大的廟會，人們紛紛趕來會祭奠、參觀。萬壽宮也是江西的地域文化。江西出門的人找萬壽宮是為了找老鄉。往往江西同鄉會、江西商會都設在萬壽宮。□符合民心、充滿人民贊譽的大善舉。主題:清濁、揚清、除惡、持正、倡廉。電視劇《許真君》的鮮明主題:縱觀中國歷史，人們永遠不會忘記那些為人民做好事、謀利的人。他們常常用某個地方來祭奠和紀念他，或載入史冊，或搬上舞臺，或搬上銀幕歌頌他，緬懷他。和許多名人壹樣，許真君是壹位值得人們懷念的傑出華人人物。許真君，也就是許遜，在現實中本來是壹個活生生的人，但他善於傳道授業解惑，尤其是為人民做了很多好事。好意外被奉為神明，他被戲稱為“忠孝之仙”。供奉許真君的寺廟數以千計——萬壽宮或景陽寺，遍布全國各地，甚至臺灣省、新加坡、馬來西亞等地區和國家。1600多年來，萬壽宮香火遍地，可見他是壹位值得人們永遠紀念的歷史名人。
許遜的事跡和筆記記載在野史中，尤其是民間。在君主專制時代，許遜擔任涇陽(今四川德陽)縣令，樹立了壹個廉潔從政、平暴除奸、濟民於難的清官典範。在中原，他正處於被強敵蹂躪，生活被毀的緊要關頭。100歲時，他誌願抗敵，舍身保家，成為不可多得的民族英雄。在蒙昧時代，科學不發達，巫鬼迷茫，他懲罰巫鬼，斬水餃，根治水患，成為治水的傑出功臣:他發起忠孝凈明教，主張修心，“心若澄明，諸法皆照，性若清凈，五濁不返”，成為凈明教的創始人。他的愛國主義和節操受到歷史名人如王安石、曾鞏、文天祥和解縉的稱贊。供奉許真君的萬壽宮(景陽寺、江西會館)也成為商業旅遊繁榮的文化聖地。它已成為聯系海內外同胞的紐帶和橋梁，是江西歷史文化的重要載體。
是為了表彰徐振軍的感人事跡。我們特別制作了電視劇《許真君》(包括降妖、鐵柱、景陽、平寇、破夢、西山，合稱為《真君六記》)，這也是壹件為天下人所稱道的好事。讓許真君懲巫斬焦的輝煌業績重現銀屏，讓許真君的高大形象重現銀屏，必將在神州大地引起強烈反響。這座影視藝術花園增添的新花，必將帶來新氣象；對於豐富人們的文化娛樂生活，大飽眼福，必將增添新的精神食糧；對優化長江南北景點，成為影視基地，促進商貿旅遊發展將起到重要作用。通過反腐倡廉，壹定會促進三個文明建設。
電視劇《許真君》呈現出壹種奇特的神話風格。
“三五飛步”和“壹五雷”都是神奇的法術。
“八寶訓”和“八極真釋”是道家和倫理學的原則。
奇幻、新奇、經典、隱秘、震撼刺激、引人註目拍攝籌備組:
組長:張
成員:金桑張來芳王董鶴山
腳本編寫組:
組長:張來芳
成員:金尚章尤袤。
導演、制片人、總制片人
編劇:張金桑張來芳
文獻顧問、策劃人、藝術家四大團隊。
導演創作組:(由著名導演擔任組長，由籌備組商有關人員確定)
演員陣容:(由著名演員楊立山領銜，與導演共同挑選主演和演員)。
觀眾坐席事務組:(由導演創作組與相關人員協商確定)
外景拍攝，內景拍攝，策劃
《許真君》電視劇，第壹部《惡魔沒落》
目錄
第壹部，《降魔篇》劇中人物
中國傳統神話大型電視劇
第二部分，第二十集
劇本創作組編劇:張來芳、張靳桑
創始人:張來芳
鐵柱的故事——電視劇《許真君》之二鐵柱的故事
《降魔篇》第壹首主題曲
惠的殺人巨蟒。
悲傷而神秘的歌詞:張
那麽遠，妖妖嬈，邪龍不理五錦歌。明暗負淡，暗顯黑暗，塗抹生靈。誰阻止川澤不受無象之苦，誰就要受到回的懲罰。張忠明涇陽伏角天刀集，傑出罕見。
鐵柱第二首主題曲
代代相傳的贊美
深情贊美的歌詞:張來芳
諸天競自由，贛江緩緩流。如果涇陽不公邪惡，稻田怎麽會遍地都是？宏偉的壯舉必須在那裏，但錚錚鐵柱依然存在。天人合壹，太平無事，萬代稱頌。
劇本創作團隊根據劇本的改編、整體策劃和準備，精心打造了全劇的“片頭曲”和“片尾曲”兩個字。“片頭曲”或者“片尾曲”這些詞。
道家至誠，傳世文化經典。