在貧窮的環境中生活容易，在富裕的環境中生活困難。累比閑容易。
二、原文
窮容易，富難。努力工作容易，遊手好閑難？
第三，來源
節選自焚書和弱點。
四。作者簡介
李贄(1527—1602)，中國明末思想家、文學家、哲學家。號卓屋，號鴻福，號溫嶺居士，百泉居士等。
在社會價值取向方面，他批判重農抑商，贊揚商人的功績，提倡功利價值，符合明代中後期資本主義的發展要求。《焚書》第六冊和《續焚書》第五冊收錄了許多李誌的詩作，其中不乏精彩篇章。從中我們可以看到他不屈不撓的戰鬥精神，也可以感知到他沈迷佛經所帶來的壓抑和迷茫。
擴展數據
壹、創作背景
明末，社會動蕩。農民起義相繼爆發，階級矛盾日益尖銳。辛辛苦苦成長起來的資本主義萌芽，被腐敗的政治和封建經濟摧毀，發展極其緩慢。
在歷史發展面臨重大抉擇的關鍵時刻，地主階級內部改革派和保守派，以及儒家、孟子、朱成理學等傳統思想之間展開了激烈的政治思想較量。那些因循守舊反對改革的人受到了猛烈的沖擊。
被封建守衛者視為“瘋子”的“異端”思想家李贄，是抨擊時局、揭露虛偽和封建禮教的勇敢鬥士。
二、作品簡介
《焚書》是明末思想家李贄的壹部哲學和文學著作。這本書是李治在萬歷十八年(1590)六十四歲時寫的。《焚書》又名《李焚書》，共6卷。其死後，弟子王編輯《續焚書》壹書，刻於萬歷四十六年(1618)，共5卷。
這兩部書收錄了這位著名的思想家、文學家生前的書信、雜文、史評、讀史詩和隨筆，展現了他的政治哲學思想，是我們研究李贄生平和思想的重要著作。
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