“故人在天壹隅，對如晨星”摘自蘇軾《二韻僧神呈》。
二韻和尚潛在禮物原文如下:
道士胸中有清水鏡，萬象無逃。
古寺獨植秋菊，應陪詩人赴宴。
天涯有南有北，大雁多。
閉門坐在壹禪的沙發上，腦海中的歲月是空虛而多事的。
這壹年偶爾出去求佛法，想給慧劍添堵。
雲新山河出，霜不驚兒。
想知道也得不到，所以知道沒有城市可以依靠。
秋風夢淮水，想看懸在空中的橘柚。
老朋友在天之壹隅，如晨星相對。
程鵬壹直守護著他的腳，棗林桑野邀請他去見他。
錢山不怕遠，腳想輕飛。
很多花花綠綠的詞都穿不掉，還是有壹種詩人的感覺。
猿猴無心唱鶴，不知有行人。
夜雨空步自清，誰讓掩泣寂寞。
我要在仙山種下瑤草，嘆息何時滿。
書鞭撲天補委，煮茶燒栗。
乞摩尼如濁水，* * *看月落。
註意事項:
1，次韻:指古詩詞的壹種寫法。它是根據原詩的韻腳和韻序來調和詩歌的壹種方法。又稱步韻。
2、僧潛:人名，僧道謙，北宋詩人和尚。具體請看下面的茶詩賞析。
3.道士:舊時對道士的尊稱，贊美基督徒為道士。
4.萬象:道教術語。它被定義為宇宙內外的壹切事物或景象。
5、漲跌:指的是隱藏的時候；有時候，有時候。
6、逃形:還在躲。
7.詩人:從狹義上講，他是壹個流亡的官員，是壹個多愁善感的詩人。
8.落在英文裏是落花落花的意思。
9、底層:即在哪裏，是唐宋時期的口語。
10，何曾:反問句表示沒有。
11，禪床:禪床。
12，慧劍:佛教徒。指能斬斷壹切煩惱的智慧。
13，西:龍、興，均指磨刀石。這是壹個類比，用的是《維摩詰經》中“用智慧之劍破禍賊”的意思。
14，雲恒:僧服。
15，山水:茶詩描述其上有壹片補丁，缺了壹塊，壹片深色的布，壹片淺色的布。
16，霜降不蟄子:這句話形容他不刮胡子，臉很嚇人。
17，倚市:作為“倚市門”，意思是妓女在笑。
18，齊豫:佛教徒。涉及閨情、情欲等華麗詞藻，以及各種汙言穢語。
19，何浩:發音[hè li]，何明。形容驚慌和懷疑，擾亂自己。
20.孤獨:發音【gū qió ng】意為孤獨無助。
21、瑤草:古代神話中的聖草、香草、美人草。
22.籃子什麽時候才能裝滿嘆息？見《詩經·周南·卷穗》:“收卷穗，不是滿筐。”
23.填委:事多。
24、征:從事晚間、隱性業務。
25.摩尼:珍珠名，又名木尼珠。
26、金盆傾斜:形容月亮落山。上面兩句，用的是杜甫的“贈蜀中高僧秋師兄”。.....唯有曼尼祖，照濁水”富有詩意。
翻譯:
道士心中萬事皆明，萬象時隱時現。只有按照古寺種秋菊，才應該陪詩人吃飯。
鮮花。世界上哪裏是南方，就有很多沒見過的鵝。關著門坐在窯洞裏的壹張長沙發，投資的歲月空虛而平凡。
今年偶然出門求法，希望得到壹塊能斬斷壹切煩惱的智慧磨刀石。和尚的衣服壹件壹件地打著補丁，胡子也沒有修剪。
和鬢角打擾了孩子們。不可能相識，所以我知道，城市裏沒有壹個人長得漂亮。秋風吹過淮河。
水，想看橘柚滿空院。我和我的朋友在天之壹隅，相見時，如晨星壹般稀少。鵬程
值得註意的是，棗林老衛隊的桑野互相邀請見面。錢山不怕鋪荒，腳要輕飛。很多佛言是不能磨掉的。
做，並機智地回復了詩人的感情。驚猿鳴鶴飛無心，不知山腳下有行人。
旅行。空蕩蕩的樓梯，夜晚的雨聲是那麽的動聽，誰也無法掩飾心中的落寞。我想去仙女山清理壹下。
曹憲，拿著壹個空籃子坐在那裏，嘆息它什麽時候會裝滿。白天鞭打公文堆積，晚上煮茶栗子處理業務。想
請摩尼照耀濁水，壹起看美麗的落月。
擴展數據:
《二韻僧神呈》的作者蘇軾，是宋代的壹首詩。
蘇軾是北宋中期的文學領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面都有很高的成就。文字縱橫；詩歌題材廣泛，清新健康，運用誇張的比喻，風格獨特。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞是豪放派，辛棄疾是豪放派的代表，也稱“蘇辛”；散文寫作豐富奔放，與歐陽修並稱“甌塑”，是“唐宋八大家”之壹。蘇軾的好書，《宋四家》之壹；擅長文人畫，尤以墨竹、奇石、枯木見長。
參考資料:
百度百科——和尚送的禮物第二韻
參考資料:
百度百科-蘇軾