壹.全文
中外也是國務大臣，千官萬官都出來拜過塵。再次是官丁勛永勝被調走，三人受到軍旅符號的青睞。商道上，旌旗招展，楚亭春。襄陽風景好有淵源，重要的是以江山為主。
第二，作者
1，張繼(約767-約830)，唐代詩人。字文昌，漢族，祖籍吳軍(今江蘇宿州)，後遷居吳江(今安徽和縣)。世人稱之為“張水部”和“張”。張繼的樂府詩與王建的樂府詩齊名，也被稱為“張旺樂府”。
2.著名的詩歌有《夏塞之歌》、《為女人訴苦》、《采蓮歌》、《江南歌》、《婦女頌》、《虎行》。考證籍貫認為，韓愈“張繼在吳郡”指的是其郡觀，並引用《新唐書·張繼傳》、《唐詩年譜》、《虞國紀聲》等史傳材料反駁蘇州論，確定為吳江人。
詩歌的起源
1，口頭傳統:最早的詩歌是通過口頭傳統流傳下來的，古代部落和社區用口頭詩歌來傳播傳統，記錄歷史，傳遞知識，表達情感。這些詩歌通常有節奏和重復的元素，這使得它們易於記憶和傳播。
2.宗教儀式:古代的宗教儀式和祭祀活動通常伴隨著詩歌的歌唱，旨在祈禱，崇拜上帝或傳達宗教教義。這些宗教詩也可以看作是記錄早期文化和宗教的壹種方式。隨著社會和政治的發展，詩歌開始被用來表達社會問題、政治情感和人們的抗議。
3.文學創作:隨著時間的推移，詩歌逐漸成為壹種重要的文學形式，受到文學規範和審美標準的影響。古希臘羅馬的史詩、中世紀的抒情詩和現代主義詩歌都是詩歌演變的重要階段。詩歌經常與音樂和表演結合在壹起創作歌曲和戲劇。這些形式增強了情感和表達。