畢業後
原文:
以前的齷齪不足以自吹自擂，如今的放蕩無止境。
春風中，這匹驕傲的馬以兩拍的速度奔跑。我優雅地在壹天之內遊覽了長安的所有風景。
註意事項:
1，鄧柯:唐朝實行科舉制度。在考試中，這位進士被稱為弟弟，經過吏部的復試，他被授予鄧柯的官銜。
2.w chu:原意是臟，表示不如意的情況。
3、不自吹自擂:不值壹提。
4、放蕩(dng):自由不羈。
5、思維無涯:興趣高。
6、得意:指成就功名，知足常樂。
7、病:快。
詩意:
以前科舉不成功，心靈壓抑狹隘的時候，真的不值壹提。如今的小撒，心胸寬廣，自由自在，思想無邊。騎在溫暖的春風，我滿懷豪情，馳騁在寬闊的大街上。馬蹄聲似乎特別輕松迅捷，仿佛壹天就能看遍長安所有的花。
贊賞:
孟郊46歲是個秀才，自以為能出人頭地，鴻運當頭，大躍進。充滿了抑制不住的喜悅，它變成了這首獨特的詩。這首詩更廣為人知，因為它留下了兩個成語:春風和走馬觀花。
詩人兩次都是倒數第壹，這次上了高中，仿佛壹下子從苦難的海洋中穿越過來，到達了歡樂的巔峰。所以詩的開頭就直接把心中的狂喜傾吐出來，說之前的生活困難和思想不安都已經不值壹提了。這個時候做no.1終於驕傲自由了，真的是用之不竭。春風中，這匹驕傲的馬以兩拍的速度奔跑。我優雅地在壹天之內遊覽了長安的所有風景。詩人心花怒放，得意洋洋，於是騎著馬在繁花似錦的長安街上對著春風。快樂使人充滿勇氣。此時的詩人興高采烈，不僅感受到了春風，天高雲淡，大道平坦寬闊，就連自己的馬也是風馳電掣。這麽大的長安城，春花無數，壹天就被他看了個遍。真是放蕩！詩人的情與景，意即用筆成功，既生動地描寫了自己高中後的自我滿足，又盡情地抒發了自我滿足，清晰流暢，別具壹格。因此，這兩句詩成為了古往今來人們最喜愛的名句，並衍生出了兩個成語。
按照唐制，進士考試在秋季舉行，第二年春天頒發名次。此時的長安，春風習習，春花怒放。城東南的曲江、杏園更是四季如春，當年新進士宴於此，全家都在此(《唐·伊彥》卷三)。新進士滿眼春色，鋪滿道路，拋灑鮮花迎馬洪(趙薇《今年新祖欲抑秘，逢宴必獻書賀》)。可見,《春風》和《立刻開花》是實際情況。但詩人並不拘泥於景物的客觀描寫，而是突出自我感受的放蕩不羈:情不自禁地吐出“得意”二字，要在壹天之內看遍長安花。他不可能馳騁在車馬擁擠、遊人爭景的長安路上。這麽大的長安，不可能壹天看完所有的春花。但詩人可以認為那天的馬蹄聲特別溫和，也可以說壹天之內看遍了長安花。雖然不講道理，但是有情，因為寫的是真情實感，所以不覺得可笑。同時，這首詩還具有象征意義:春風不僅是大自然的春風，也是帝王寵幸的象征。所謂誌得意滿，不僅指心情，也指進士和事。詩的思想性和藝術性都很大，清晰流暢，有獨特的魅力，所以春風以馬蹄疾為榮，壹日看盡長安花，成為後人喜歡的名句。
哦，讓壹個有精神的人在他喜歡的地方冒險
哦，讓壹個有精神的人在他喜歡的地方冒險
邀請喝酒
作者:李白
原文:
妳有沒有看到黃河的水是怎樣從天上流到海裏，壹去不復返的？
妳有沒有看到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然早上還是絲黑色的，到了晚上就變成了雪？
哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險，不要讓金尊(zūn)空到月亮上去。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！，等妳女兒走了再回來。
煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
岑老爺，丹秋生，會飲，杯不絕。
讓我給妳唱首歌吧！請聽我說。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，讓我永遠沈醉，永遠不要理智！。
古代清醒的人和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
陳在完成殿的壹次宴會上，用壹萬個金幣買了壹桶酒，大家笑著說了壹句俏皮話。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。
吳把、的邱(齊)交給男孩，讓他倆交換好酒，並恩銷千古愁。
註意事項:
1，姜:此詩作於唐玄宗二十四年(736)。把(qiāng)放進酒裏是樂府裏的壹個老話題。是的，請吧。
2.入了海洋，壹去不復返:黃河東流入海，壹去不復返。
3.高唐:父母。
4、傷心白發:為白發而傷心。
5.雖然早上還是絲黑色，到了晚上就變成了雪:形容時間飛逝，人生苦短。藍頭發，黑頭發。黃昏時化為雪，晚上黑發變白。
6、得意:指心情愉快，有興趣。
7.旋轉壹千塊銀幣，全部回來！:意思是錢不夠貴，散了還會回來。
8.滿足需求:應該。
8.岑參與丹秋生:李白的好友岑洵與袁丹秋。
9.聽耳朵:聽耳朵，形容聽得認真仔細。壹邊，壹個傾斜。
10，鐘鼓與玉:代表富貴富貴。鐘鼓，古代貴府的宴席是伴隨著鐘鼓的。玉，形容食物美如玉石。
11，孤獨:默默無聞。說到被世界冷落。
12，太子陳在太和殿設宴請客:是三國時魏詩人曹植(192232)，名叫。宴是洛陽壹種平和樂觀的盛宴。
13，壹桶酒壹萬幣，帶著許多嘲笑和諷刺:壹桶酒要1000元，說明酒價高。曹植《名都篇》:歸宴，酒爭壹千。桶、盛酒器、把手。玩得開心，玩得開心。開玩笑的，喬伊。
舒靜:保重。
15，五倍子馬，千金秋:五倍子馬是指壹種珍貴的馬。千金秋，壹件價值不菲的皮衣。
16，會出:拿出來。
17，永恒的悲哀:無盡的悲哀。
詩意:
沒看見黃河之水從天而降，浪濤直卷東海，壹去不復返嗎？妳沒看到年邁的父母，對著鏡子嘆息自己的白發。我年輕的時候，現在頭發全白了。(所以)當妳為自己的生活感到驕傲的時候，妳應該沈浸在喜悅中。
別讓這金杯空了明月。每個人的出生，必然有其自身的價值和意義，大筆壹揮，黃金還是可以收回的。讓我們以烹羊宰牛為樂。壹次喝三百杯不過分！岑老爺和丹秋生！
趕緊喝！不要停下來。讓我為妳唱壹首歌，請妳仔細聽我說:整天吃山珍海味的奢侈生活有何可貴？我只想醉而不醒。自古聖賢冷清寂寞，能喝酒的人才能留下好名聲。妳知道當年王晨曹植夜宴的樂觀故事嗎？妳在爭酒的時候也喝得很重，讓主客玩得不亦樂乎。師傅，為什麽說我錢不多？就買酒，我們壹起喝。把妳的孩子叫出來，讓他們換酒。
讓我們壹起消除這無盡的永恒的悲傷吧！
贊賞:
李白的酒詩很能表現他的個性。這類詩在長安發行後，在思想內容上當然更深刻，在藝術表現上也更成熟。《入酒》是他的代表作。
“江”原是漢樂府短笛鈸歌的曲調，歌名簡單說就是勸酒歌，所以古語“江”就是騎大白雲的意思。作者與沈繼義(小對詩歌的分類補充)合寫的這首著名的詩，作於天寶十壹年(752)。當時他和好友岑洵在嵩山另壹好友楊穎山做客，三人嘗爬山飲酒(“賞岑洵，探得元丹秋何事，以詩待酒，看如何招”:別在千裏之外，以命驅之。元朝中葉，丹秋，鄧玲宴碧霄仙子。想著我突然想到酒，吹口哨，尖叫。)。人生之樂，在於酒會上有朋友，而作者恰恰是兼收天下英才而不相見(小)所以充滿了不合時宜的酒與詩，有著淋漓盡致的表達。
詩的開頭是兩組平行的長句，如隨風雨奔向讀者。難道妳沒有看到黃河的水是如何從天堂進入海洋，壹去不復返的嗎？楊穎離黃河不遠，所以他們爬得很高，玩得很開心。黃河歷史悠久，落差極大，如從天而降，瀉千裏，向東入海。這麽強的浪景，不用肉眼也能看的極差。作者欲從天而降，從道而得，語言誇張。最後壹句說大河的來臨勢不可擋；下壹句說的是河水沒了，不可逆轉。壹個升起壹個消失，形成壹種如釋重負的感嘆，這是短句所沒有的(比如黃河墜入天，走到東海)。然後，如果妳沒有看到可愛的鎖在明亮的鏡子在高的房間，雖然絲綢般的黑色在早上，到了晚上變成了雪，這就像壹個動蕩的浪潮。如果說前兩句是對空間範疇的誇大，這兩句就是對時間範疇的誇大。感嘆人生苦短，而不是直截了當的傷害老板，我們談的是如何可愛的鎖在高庭明鏡裏，壹種抓頭看影子的模式，就像畫畫壹樣。把人生從青春到衰老的全過程描述成壹件早晚的事，把原本短暫的事變得更短，把原本強烈的浪變得更強，前兩句是壹種逆向誇張。因此，第壹組排比長句不僅意味著生命在河水壹去不復返時易腐，還通過對比黃河的偉大與永恒，展現了生命的渺小與脆弱。這個開頭可以說是極度悲傷，但並不細膩。可以說是具有驚心動魄藝術力量的巨人式悲涼，也是因為長句開頭的氣勢感所致。這種開場手法是作者常用的，比如從昨天起不得不把我和博爾特扔了；今天更傷了我的心(舒雲，宣城謝朓校送別信)，沈德潛說:這種風格太白發自內心，可見頗有創意。這首詩是號召大家不要看(壹般樂府詩只是在文章開頭或結尾偶爾用)，大大增強了詩的感情色彩。詩歌有所謂的大開大合，可謂大開大合。
天地之夫，萬物之逆程；時光荏苒，百代已過(《自兄桃李園春宴序》)。雖然悲傷是不可避免的，但悲觀並不接近李白的本性。在他看來，只要生活是值得驕傲的，就沒有遺憾，就應該縱情歡樂。五六句是反轉，由悲轉喜。從此，直到杯子停了，詩越來越野。當妳到達妳的命運，妳不能擔心妳的休閑時間，妳不能吃，喝，爬樓梯(“梁”)。這就是題目。但杯子裏的東西並不直接寫在句子裏，而是用金杯對月的形象語言表達出來，並不是特別生動，使飲酒富有詩意；不直接寫，就喝酒狂歡，不用直接寫，用雙重否定的風格，更強調。哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧，這似乎是在宣揚吃喝玩樂的理念，但這只是壹種現象。詩人有驕傲過嗎？鳳凰初寫紫泥，皇帝稱之為“玉壺吟”以自傲；然而，這只是壹種幻覺。馮無魚可吃，準備回家，周也沒有想到向貴族們鞠躬，這似乎並不值得驕傲，但他們感到失望和憤怒。但不抑郁。詩人接著用樂觀而強烈的語氣肯定了生活和自己:既然上天給了人才，就讓它被利用吧！，這是壹句令人驚嘆的話。有用且必要，非常自信，就像人類價值的宣言，這個人我要資本化。在這裏，從看似負面的現象中，隱藏著壹種深藏不露、渴望入世的積極本質內容。總有壹天我會乘風破浪，誰會為這樣的未來飲酒歌唱。花錢無非是紡壹千塊銀子，全部收回來！！這又是壹句高度自信的驚人之語，能帶動金錢而不是被金錢所造，著實讓所有普通人大吃壹驚。詩如其人，認為壹個詩人能在不到壹年的時間裏遊歷未央，派發30多萬元(上安配昌史)是壹種英雄行為。所以，那種深深嵌入骨子裏的豪情，絕不是裝腔作勢。作者用這種風格描述了壹場盛大的宴會，絕不是壹道菜或者兩道菜。壹壺酒怎麽樣，還是兩壺？而是把羊煮了，把牛壹個頭壹個頭宰了，不喝到三百杯絕不休息。多麽盛宴，多麽壯麗的詩篇！
此時，狂野的感情趨於高潮，詩歌的旋律加速。詩人的醉態，眩惑，狂熱，頓時讓人覺得仿佛在喊著勸他喝酒:岑老爺，丹秋生，要喝，不要停！幾個短句的突然加入，不僅改變了詩歌的節奏，也迫使蕭大聲說話。他不僅是知音，也是喝酒的對手。他不僅忘乎所以，而且詩人甚至忘記了他正在寫壹首詩。他寫的這首詩似乎很生動。他還想讓我給妳唱首歌！所以請聽我說。下面八句是詩裏的歌。這個想法奇奇怪怪，純屬神來之筆。
鐘鼓玉寓意富貴生活(富家吃飯時，鐘聲響起，食物精美如玉)，但詩人認為還不夠貴，聲明希望永遠醉下去。至此，詩詩明顯由狂放轉為憤怒。這裏不僅有酒後的狂言，也有酒後的告白。以我的天賦和有用的才能，我應該在妳的位置上，取得成功，但道路像藍天壹樣廣闊，但在我的眼前沒有出路(“很難走”)。說財富不夠貴是出於義憤。下面兩句古已有之的清醒人和先賢被遺忘也是氣話。詩人曾哀嘆古人孤獨，表現其孤獨。所以我想壹直喝醉。在這裏，詩人用古老的酒杯倒了自己的酒。說到只有喝酒的人才會留名，他們以王晨曹植為代表。並利用他的“名都”回宴享樂，酒鬥壹千。古代醉翁之意不在酒，偏愛王晨，這與李白的自負是分不開的。在他的心目中，謝安等高層人物樹立了榜樣，而在這些人物中，王晨與酒的聯系更多。這文筆有風格，和上面說的極度自信的語氣壹致。此外，王晨曹植在丕瑞之際疑神疑鬼，野心難顯，也引起了詩人的同情。壹提古代聖賢，另壹提王晨曹植，滿是紙委屈。這首詩起初似乎只涉及生活感受，而沒有政治色彩。事實上，整篇文章充滿了壹種深刻而深刻的焦慮和自我信念。詩所以悲而不傷，所以悲而堅強，就是植根於此。
只是流露出壹點深情，我又回到了談酒，看起來心情更高了。下面的詩又野了，越來越狂。為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，不僅搭理了“壹千塊錢都花光了”這句話，還故作跌宕，引出了最後的豪言壯語:就算花光了壹千塊錢，也要毫不猶豫地把珍貴的寶貝送出去，比如五匹有五種花紋的皮毛的馬，來換酒，借以壹醉方休。這個結局的美好，不僅僅在於叫妳兒子妳兒子，還在於妳的大口氣；而且，它有壹種作者此刻可能沒有意識到的武斷情緒。妳要知道，詩人只是被朋友請去喝酒的客人。此刻，他正坐在高高的位子上，頤指氣使，暗示自己應該是匹馬，讓人懷疑誰才是主人。浪漫色彩極其濃厚。說話要快，除非大膽貼心，否則做不到這壹點。詩歌是如此的狂野，讓人嘆息，讓人歌唱，讓人想手舞足蹈。愛情還沒結束，詩已經結束。突然又蹦出壹句話，和開頭的悲傷有關，永恒悲傷的含義更深。在這白雲隨風消失的盡頭，很明顯詩人在奔忙，在起伏。縱觀全篇，真是跌宕起伏，必如巨筆。
《入酒》篇幅不長，卻飽含五音不絕，氣象非凡。它筆墨飽滿，悲憤交加，狂放不羈，語言極其大膽冷靜。詩歌有震撼古今的氣勢和力量，當然與誇張有關。比如巨大的數字(壹千塊錢，三百杯，壹千杯酒，壹千塊錢千古愁等等。)在詩歌中被反復使用，以表達豪邁的詩情。同時也不會給人空虛誇張的感覺。其根源在於其豐富深刻的內心感受，潛在的酒詞如波濤洶湧的憤怒。此外，全篇跌宕起伏，詩意頓生，從悲到喜，到狂，再到怒，再到狂，最後到千古哀怨，呼應文章開頭，如行雲流水，有氣勢，曲折，能扛起鼎。在他的歌裏，有寫歌的方法，有別出心裁的寫法。既不容易學，也不容易學。整篇文章以七個字為主，卻被三五十個字打斷，極其參差不齊，錯綜復雜；詩以散點為主，用短對句標點(如岑夫子、丹秋聲、五花馬、千金秋)，節奏變化快，奔放，不易流。《唐詩別裁》說讀李詩者，在大中得其遠神，是神仙之面，此文足以為之。
春風和綠江南岸的全詩
春風和綠江南岸的全詩
登上瓜洲
作者:王安石
原文:
京口和瓜州只是壹水之隔，中山也只有幾重青山。
溫柔的春風又吹綠了，可是，天上的月亮，妳什麽時候能帶我回家？
註意事項:
1，綠色:吹綠。
2.什麽時候:什麽時候？
3.桓:惠
詩意:
京口和瓜州之間只有壹條長江，我住的中山就藏在幾座大山後面。溫暖的春風把江南的田野吹綠了。明月幾時照我，回到中山山下的家？
贊賞:
上海辭書出版社出版的《唐詩鑒賞詞典》是這樣評價王安石《登瓜州》壹詩的:瓜州第壹句，在京口處，用令人愉悅的筆調寫他從京口渡河，到達瓜州，“水間”四個字形容船快，轉眼就到。第二句，中山隔著幾座山，他帶著眷戀寫下自己對中山的回顧。第三句,“春風是綠的，江南岸是綠的”,描繪了生機勃勃的景色，與詩人回京的心情相呼應。春風這個詞既是現實的，也是政治的。宋神宗寫了壹封恢復王安石相位的信，表明他決心執行新法。在這方面，詩人是欣喜的。他希望借此溫暖春風，驅散政治寒流，開創政治改革新局面。綠字還揭示了詩人內心的矛盾，表達了作者希望早日辭官歸家的願望，這壹點直到句尾才清楚地顯露出來。用加強政治色彩的方法來分析《瓜州行舟》這首詩的詩意，是很有代表性的。但這種分析存在無法自圓其說的矛盾:詩人既不能有想盡快辭職就被召回北京的喜悅，也不能有想在北京上任就盡快辭職的想法。兩者就像火和水，水火不相容。也有評論斷言詩人這次重返政壇可謂是凱旋而歸，喜出望外。所謂明月照我時的鄉愁，不過是個裝腔作勢的詞，不能當真。江南岸的春風是綠色的。骨子裏說的是對皇帝的感恩，是對新法實施前景的樂觀描述，是詩人內心對治理之樂的感同身受。這首詩的情感基調是歡快樂觀的。
上述兩種學說是解讀《瓜州行舟》壹詩最具代表性的論點。然而，將這首詩解讀為政治抒情詩既不符合詩人創作這首詩時的特定命運和心境，也不符合這首詩本身所構建的藝術形象的內涵。《瓜州泛舟》應該是壹首純粹的鄉愁詩，它的情感基調應該是憂郁、悲傷的，沒有輕松、歡樂、樂觀的色彩。
這位詩人寫這首詩時已經55歲了。這幾年來，朝廷圍繞新法舊法的爭論和批判不絕於耳，使得新法的實施非常困難。因此，本來就有壹些消極思想的王安石，因為新法的實施，經歷了兩次挫敗，疲憊不堪，對政治產生了強烈的厭倦感。在他被罷官期間，他寫了許多描寫自然風景和表達閑情逸致的詩歌。王安石兩度辭職，不得重用身負媾和重任的朝廷。所以，他這次赴約，從心情上來說，是很不情願的。他上臺後，多次請求罷免丞相壹職，終於在復出後的第二年，如願以償，回到家鄉江寧過上了安逸隱居的生活。從這個短暫的復出過程可以看出，返朝執政並不是王安石所期望的，而是他所熱衷的。相反，他把復出視為畏途，多次拒絕辭職。顯然，在這樣壹種僥幸的心態下寫《瓜州泛舟》，字裏行間難免彌漫著惆悵、悲傷和壓抑，難免對即將離開的故鄉沒有壹份深深的眷戀。他該如何表達他回歸春風和綠色江南岸的喜悅之情呢？再看詩本身。當明月照在我身上是這首詩的主題。它以直接表達的形式為全詩定下了憂郁悲涼的情感基調，明確地告訴人們詩人對重返政壇毫無喜悅之情，他更是躍躍欲試。相反，詩人遠未到達首都，他的故鄉並沒有從視線中消失。在他心裏，他已經真誠地發出了回家的念頭。這種鄉愁難道不是深沈而真摯的嗎？今天明月送我走。明月幾時送我回？仕途險惡，吉兇難料。“當”字是詩人發自內心的沈重嘆息，蘊含著詩人對險惡仕途和新法實施前途的擔憂。詩意的憂慮很深，風格很蒼涼。那是壹種像他的聲音壹樣深沈的嘆息，是詩人苦悶心態的真實自然的表達。
另壹方面，從結論設定的思鄉情感基調來看，《京口瓜州壹水》不可能及時強調船速來寫出詩人輕松的心情。就像只隔了幾座山的中山，強調的是家鄉的山川與此時遊歷江北瓜州的詩人之間的距離。此時詩人停泊瓜州，回望南方。熟悉而親切的京口只隔壹水，中山只隔幾座山。它真的近在咫尺。然而，空間上的接近反映了詩人心理上的距離。因為家鄉那麽近，卻又遙不可及。而且隨著時間的推移，距離會越來越大，更何況不知道什麽時候回來，也不知道什麽時候才能再看到這個家鄉的山山水水，甚至他可能會更加悲觀地想，以後還能不能回到家鄉。在這裏，詩人運用了由近及遠，對立面相得益彰的藝術手法，委婉含蓄地表現了詩人內心深處的悲傷和無奈，表現了詩人內心巨大的失落感和孤獨感。其實長江，幾大山脈，它們之間的空間距離也是很大的。詩人用簡短的方式來寫，是為了強調詩人對故鄉的強烈眷戀，是對故鄉懷念的自然流露。他怎麽能輕松愉快？
正因為這首詩的主題是表達深深的思鄉之情，所以詩的第三句,《春風與綠江南岸》的重點，並不像壹般論者所說的那樣，落在對江南春光明媚的描寫上，它的語言重點不是綠字而是再字。人們之所以特別欣賞用綠色形容詞作動詞對美麗春光的生動、多彩、富有感染力的描寫，在於洪邁《容齋序筆》中記載的廣為人知的煉字故事。其實王安石在這裏並沒有刻意描寫江南春色之美。他把詩的重點放在“有”字上，而不是“綠”字上。他想表達的是，春風依舊深情，他知道江南岸年年綠，而詩人自己卻不得不在江南岸春風綠的時候，違心地離開江南故鄉，重走仕途。這次旅行的未來是不可預測的。不知道什麽時候能回江南老家。是詩人難以擺脫的無限鄉愁的真實寫照。
正是有了前三句的層層疊疊，感情才在風景裏，而當句尾的明月會隨著我滴落的筆去表達鄉愁時，自然就出來了，把鄉愁發揮到了極致。從這個角度看，王安石登瓜州不是壹首政治抒情詩，而是壹首純粹的鄉愁詩。
二月的春風就像剪刀。
二月的春風就像剪刀。
詠柳
作者:何
原文:
碧玉扮作樹，垂下萬條綠絲掛毯。
我不知道是誰剪下了薄薄的葉子，但二月的春風就像剪刀壹樣。
註意事項:
1，柳永:《柳枝詞》壹首。
2.碧玉:形容柳樹枝葉的顏色。這句話說的是春天的新柳綠了，搖曳了，就像玉樹。
3、化妝:裝飾，打扮。
詩意:
初春的楊柳嫩綠，宛如婀娜多姿的美人，那幾千縷垂絲仿佛是綠色的裙帶關系。我不知道是誰剪下了這片綠葉，但它是春風在二月份精心剪下的。
贊賞:
這是壹首詠物詩，寫的是早春二月的柳樹。
柳意象之美，在於那曼的長枝。壹年壹次，它長出新的綠葉，低垂著，在春風裏有壹種迷人的姿態。這是大家都能欣賞的。在古典詩詞中，讀者經常會看到這種意象美來形容和比較壹個美女苗條的身材和婀娜的腰肢。這首詩是原創的。翻過來。碧玉扮作壹棵樹，開始的時候，柳樹以美人的身份出現:萬條綠絲掛毯垂下，這些無數的垂絲成了她的裙帶關系。前壹句中的高字，襯托出美麗婷婷的婀娜風韻；下壹句的豎字暗示著纖細的腰肢在風中搖曳。詩中沒有柳和腰枝的字眼，卻把早春的垂柳和柳所體現的美寫得活靈活現。《南史》說柳永是益州刺史，呈上幾株蜀柳，很長，看起來像絲線。齊武帝把這些柳樹種在太常雲中，種在殿前，但他並沒有說它們浪漫可愛。在這裏，柳條被說成是綠色的絲綢腰帶，這可能是這個關於柳樹的著名典故的暗用。但這是壹種浪費，妳看不到任何痕跡。
碧玉妝引青絲絳，青絲絳引誰裁出。最後，剪刀生動地描繪了看不見的、不可預測的春風。這些剪刀剪出了鮮艷的綠色花草，為大地披上了新的妝容。它是自然生命力的象征，是春天對人們美的啟示。從碧玉妝到剪刀，讀者可以看到詩人意境的壹系列過程。詩歌中的壹系列意象是緊密相連的。
在古代中國，有許多著名的美女，劉。為什麽我們要拿他們和賈斯帕比較呢？這有兩層意思:第壹，碧玉這個名字和柳樹的顏色有關，碧玉和下壹句中的綠色是相輔相成的。第二，碧玉永遠在人們心中留下年輕的印象。提起碧玉，人們會想到碧玉破瓜時廣為流傳的碧玉歌，以及碧玉的小家女兒(蕭藝采蓮詩)等詩詞。碧玉幾乎成了古代文學作品中對年輕貌美女子的統稱。把柳樹和碧玉相比，人們會想象這種美還沒有達到它的全盛時期；這柳還是早春的楊柳，還不是枝葉茂密藏鴉的時候；這也與下面的細葉二月春風有關。
碧玉裝扮成壹棵樹，掛著萬條綠絲掛毯，深刻地把握了垂柳的特質。在詩人眼裏，它就像是美的化身。那高大的樹幹，像她婀娜的風姿，下垂的柳條，像她裙子上的絲帶。在這裏，柳樹是壹個人，而這個人就是柳樹。這兩者之間似乎沒有明顯的區別。而碧玉也有壹語雙關的意思。從字面上看，它與柳樹的綠色相協調，也指年輕漂亮的女孩，這正好與下面二月的春風相呼應。這是初春的垂柳，還沒到夏秋樹木婀娜圓潤的時候。不過下面兩句更好:不知誰扛著薄葉，二月的春風像剪刀。在他張之之前，誰認為春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形變為有形，表現了春風的神奇和靈巧，使《唱柳》成為描寫對象的詩歌典範。
這首詩通過柳樹唱出了春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她剪出了春天。這首詩充滿了人們在早春的喜悅。比喻和比喻的新穎和恰當是這首詩的成功之處。所以《唐詩註疏》說:事妙，意柔。