簡介:陳子昂(約公元661 ~ 702年)，唐代文學家，初唐新銳人物之壹。字於波，漢族，子洲射洪(今四川)人。作為前右拾遺者，後被稱為陳拾遺者。施立光府進士，武則天晁林泰正字，右拾遺。被革職回國後，悲憤而死。現存詩歌***100余首，其中最具代表性的有38首，有7首贈於秋吉盧居石收藏，並刊於幽州城樓。他的詩氣勢磅礴，影響深遠。
陳子昂(約659 -700，說661-702)字子州射洪(今四川遂寧)人，初唐詩人，詩人革新家。在宗瑞文明元年(684)，他是壹個學者。因說事被武侯賞識，被授予‘臺灣正字’。他寫過很多次政論，官方是對的。
傳記:陳子昂年輕聰明，而任俠年輕。他十七八歲了，還不懂書。後來因為擊劍傷人，我棄武從文。我真心決定拒絕老朋友，鉆研經典歷史。幾年時間，我學會了壹百件事，拒絕做我的父親。高宗陸道元年(679年)，天賦經緯的陳子昂離開三峽，北上長安，入當時最高學府國子監學習，第二年參加科舉考試。掉隊後回國。我回到我的家鄉金華山學習。“這麽多年來，經典和歷史已經有幾百部了，但我都沒看過。妳擅長文學，優雅又喜歡對方，壹個子雲的性格”，為他後來革新文學打下了堅實的基礎。“永春元年(682)，學業有成的陳子昂再次進京趕考，至今不詳。壹個人賣胡琴，價格幾百萬，看著也貴。不敢問。陳子昂擠進人群，為此支付了1000美元。第二天，他在長安宣陽裏設下昂貴的酒席，捧著琴哀嘆道:“陳子昂，壹個舒曼，百斧，無名。這種歡樂是廉價的，妳要註意。”演講結束後，我打碎了鋼琴，給與會者發了詩。當時的趙婧四公王石看完之後驚呼:“這個人壹定是中國的壹個有文化的學者！”壹時間，帝都引起了極大的關註。他在不久後的聯考中勝出，但因為他的文字“歷達大眾”，得罪了權貴，沒有使用。不久，唐高宗病逝於洛陽，武則天主持朝政，提議將子貢移葬於甘陵。陳子昂聽後，寫了壹封信在闕下抗議。武則天看後，嘆其才華，賜其正字，移至右接。
年輕時，他受到任俠的啟發，政治熱情很高。"他覺得他想為國家服務，於是拔出了劍。"十七八歲開始刪節學習。二十壹歲時，他進了北京。在唐睿宗文明的第壹年(684)，他是壹個24歲的學者。受到武則天的賞識，他成為了仁林臺的創始人。後來隨著吳友儀東征契丹，反對外國統治者制造的割據戰爭，多次進諫，但未被采納，反而被降職。當時他寫了很多詩，反映邊疆人民的苦難，表達自己報國之誌不能實現的悲憤。十字軍東征後，他辭職回到家鄉。後來被誣陷死在獄中，年僅41歲。陳伯宇的收藏品保存至今。
陳子昂生活在唐高宗和武則天時代，他的主要政治活動是在武則天時期。這是壹個承前啟後的重要時期，是壹個承貞觀、雍正，下開元、天寶的非常特殊時期。這個時期是由壹個有能力有野心的女人統治的，她的夢想是做壹個女皇帝，這在男尊女卑的封建社會是很難實現的。武則天為了實現自己的理想，克服了很多障礙。她壹上臺就開始打擊關隴的貴族，扶持平民中的地主勢力，為他們在朝中做官大開方便之門。而且她還兼收並蓄，廣納賢才，大刀闊斧地提拔人才，鞏固自己的統治。這也為地位低下的陳子昂提供了壹個進入仕途、走上政治舞臺的機會。因此，陳子昂忠於武則天，堅決支持武則天當皇帝。
武則天時期是文學醞釀變革的重要時期。唐代以前的文學多追求形式和技巧，脫離實際，內容缺乏，風格缺乏。唐初，由於六朝詩風源遠流長，加上初唐政治穩定，經濟發展，統治階級日益荒淫享樂，需要壹批帝王文人為他們歌功頌德，粉飾太平。這樣，就促成了浮體文風的發展。這壹時期，雖然等有識之士和初唐四傑、陸、楊炯、羅等指出了他們的不足，並在內容和形式上進行了壹些改革，但這些改革都不夠徹底。時代呼喚徹底的改革者，陳子昂異軍突起，從理論與實踐的結合上為唐詩的繁榮發展開辟了壹條嶄新的道路。
陳子昂曾經提出壹些政治領域的改革建議。在文學方面，針對初唐浮華的詩風，主張恢復漢魏之風，反對齊梁以來的形式主義文風。他自己創作的《幽州城樓》、《情》等三十八首詩，風格古樸明朗，蒼涼濃烈，標誌著初唐詩風的轉變。
有《陳子昂集》，流傳於1900年的《舊唐書》和1007年的《新唐書》。
詩歌成就初唐詩風，沿襲六朝習慣，風格細膩。陳子昂挺身而出，試圖扭轉這壹趨勢。陳子昂詩歌以其進步而充實的思想內容和質樸而雄渾的語言風格，對整個唐詩產生了巨大的影響。陳子昂死後，他的朋友陸臧永為其編了10卷。《陳伯宇文集》是後人編輯的。
本書收錄了10冊明弘治年間楊澄主編的《陳伯宇文集》，並附有《新唐書》等相關資料。四部系列照此影印。世界圖書館根據明清版本進行了多次修訂。
今徐鵬校勘《陳子昂集》，以四輯為基，以《全唐詩》、《全唐文學》、《文苑華英》等書為基，增詩10余首，成為壹部較為完整的書，並附今羅勇《陳子昂年譜》。今天，彭慶生有陳子昂詩歌的註釋。附上他的《陳子昂年譜》和各種學派的評論。岑著有《陳子昂事跡及其文集》(附誌第壹、二期，卷15)。