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為什麽文人相輕?有哪些悲劇?

我覺得不光是讀書人看不起對方,以後學文科的也看不起對方,不是相親。“文人相輕”出自三國曹偉丕《典論·文》,文人之所以相輕,是因為“夫人好自為之,文不為其壹;難得好,因為各有所長,壹個短。在語言中,它說,‘如果妳家裏有壹個壞掃帚,妳會喜歡妳的女兒。’我看不到我自己。“自古以來,文人相輕是壹種通病。我鄙視妳,妳也鄙視我。這主要是因為讀書人讀了太多的書,養成了壹種倚重才能、以物為榮的性格。現在也有很多文人相輕,但有的靠真才實學,有的靠嫉妒。文學中的流派之爭,不同流派的觀點,類似於武俠小說中的幫派之爭。這些都是常見的事情。如果文人墨客像大熊貓壹樣,都是稀有動物,躲在深山密林裏,肯定沒有太多是非。但是,在這個叫文壇的地方,往往有很多自我感覺良好的作家。每個人都認為自己是最好的,別人都不如他。所以,他們互相看著,互不相容,互不相讓。叫我,叫我,真熱鬧。妳可能不相信,壹個叔叔為了壹首詩殺了他的侄子。殺人是任何社會,任何時代都會發生的事情。近親之間互相殘殺的情況很少見,但這樣的刑事案件未必會發生。但是以這個理由殺人,這個理由無論如何都不能成為理由,聽起來有點可笑。在俄羅斯,有詩人試圖通過決鬥殺死對方,卻被對方殺死;在中國,有詩人用斧子殺死自己的戀人,然後舉起斧子把自己砍死。這兩位采取極端手段的詩人相愛是可以理解的。然而在唐朝,這個詩人的叔叔為了壹首詩的署名權,殺了自己的侄子,這實在是不可思議。翻開《全唐詩》,卷五十壹,宋有詩《思》,卷八十二,而有詩《代悲白頭翁》。除第三句外,宋的《閨女惜色》與劉的《洛陽女兒好色》同,略有六字之異。依我拙見,就這種變化而言,宋的名氣比大得多,也遠不如有名。更自然。就是這首詩,成為了文學史上的壹個懸案,和壹樁命案的筆墨官司。據新《唐才子傳》記載,這首歌的作者是的叔叔。曹丕在《典論》中分析:“文學不是壹個有機的整體,好的很少”。即使是最好的作品,最偉大的作家,也不是無懈可擊的。他還說:作家難免“疏遠而不忠於自己的聲音”,“自以為見解陰暗,自稱賢惠”。所以,壹些觀點狹隘的作家、詩人意氣用事,各短各長,互相爭論,說三道四,也就不足為奇了。所以曹丕發明了“士相輕”之說,成了千百年的問題。其實從文學發展的角度來說,如果只是“文人相輕”,甲看不起乙,乙看不起甲,或者,另壹個丙,對甲和乙的作品搖頭,而甲和乙共同對丙的文章視而不見。這種輕視未必是壞事。對於壹個有點出息的文人來說,知道別人的缺點和自己的缺點是壹件好事。問題是有些人,烏鴉跳到豬身上,嘲笑別人的黑,卻看不出自己其實很黑。這種額頭上有眼睛,耳朵上有嘴巴的趾高氣揚的作家,也算是近年來文壇上的壹道風景。應該說,壹個作家只有知識匱乏才願意進步,只有害怕落後才願意奮鬥,只有有競爭才不敢懈怠。這樣,文學才能日新月異,百花齊放。如果捧著壹點酒,抽著壹點煙,吃著壹小碟菜,小姑娘睡著了,正如《顏氏家訓》所言:“有壹士紳,只讀二三百卷,但才氣平淡,而家世富貴,儒雅矜持,常把玩酒犢子,結交名士,給* * *吹噓”。照此,甲譽乙是文豪。”送桃報李”。a和B還吹捧C進入了文學史,甚至在KTV包房裏和小姐發生了親密關系。荷爾蒙爆滿,就業不死,代代相傳...如果作家們都這樣自慰自虐,恐怕文學的未來就不太可期了。所以文人相輕,很可能成為文學較量的增強劑,應該提倡。但這種文學大賽壹旦遠離文學本身,借助文學以外的各種手段,就會達到壓倒對手的目的,成為文學強國。如此壹來,就會被歷史嘲笑為宋收拾了。倒黴蛋詩人,全唐詩中有壹段記載:“我喜歡易,我擅長琵琶,嘗起來就像《白頭詩話》裏說的:‘今年花的顏色變了,明年誰又開?然後他後悔地說:‘我這首詩就像壹個預言。它和石崇的《白頭偕老》有什麽區別?乃耕作雲:‘花年年相似,人年年不同。然後他嘆了口氣說:‘好像又期待了!’石城不滿壹歲,被漢奸所殺。或雲:宋害,以白頭翁為己功。到目前為止,這篇文章已經發表在問題集中。《全唐詩》是官方刊物,“或雲”壹詞有政府發言人既不承認也不否認的口氣。文人寫的《唐才子傳》是史實,直白真實,愛恨分明。他說:“伊稀才華橫溢,才華橫溢,為什麽不考慮壹下他的職業生涯呢?”什麽是奇跡般的財富?如果妳遇到壹個惡人,妳是絕對不會碰錢的,妳會沮喪很久。賈生悲悼長沙之敗,米亨悲悼江夏之至,於是低頭而死。可惜隋侯的珍珠用來打千鳥,比其他的輕,比丟的重。血肉之軀的狀況如何?“真實的情況應該是這樣的:小夥子苦思冥想,寫完這首詩,實在沒辦法,就拿給宋看,希望能好好看看。他忘了他叔叔也是詩人,也是有名的老詩人,這是個爛菜。人老了,容易倚老賣老。所以,老詩人,作家,演員,社會名流,都有他們的尊與惡。除了向他低頭,妳絕不能激怒他。因為他要張嘴,妳聽不到卻聞不到,他要伸手,妳不能視而不見。所以上海話裏的“老伯伯”其實是壹個看似恭敬的貶義詞。現在,這位麻煩而難纏的老先生已經被送上了袖手旁觀劉希夷號。至少,他應該知道,這個老伯伯基本上就是個馬屁精!就因為這個人不註意口腔衛生,當時找不到口香糖稍微掩蓋壹下自己的口臭。所以武則天對他沒興趣,他也不是小白臉。他拍不到武則天,所以他拍了武則天的情人張易之的第二好的照片。唐朝是壹個充滿詩意的朝代,張易之是壹個令人費解的“控鶴史”官員。總有兩首詩要當場背誦。宋·文誌以寫詩奉承他為生。舅舅看到外甥的好詩,連稱妙不可言;尤其是‘花年年相似,人年年不同’這個環節,讓他驚嘆不已。”能想起來真的是虧了。然後他拉下老臉,對劉希夷說:“我的好侄子,妳為什麽不把這首詩留給我呢?”“叔叔,妳這是什麽意思?”“當然,這首詩將來會是我叔叔的作品。”“那不行!“劉希夷不甘心被他盛氣淩人的叔叔蹂躪,說是不給老詩人這個面子。”《唐代才子傳》載:“叔父宋愛後聯,知其未傳於人。他乞求得到它,但答應不這樣做。壹問,他惱了自己,讓奴隸在另壹間屋子裏用土袋子把他打死了。不到三十的時候,人都是有同情心的。“壹開始我不太相信野史說的。後來琢磨宋的身世,才有可能做出這種事,不太光明正大。”《新唐書》載有他“迷戀(武侯的最愛),他所給的壹切文章,他所問的壹切問題,以及[劉]在隱居中做了什麽,這是最方便的溺水器。“看來他已經習慣了給別人當槍手,把別人的勞動成果偷出來給自己用,所以他能偷能不以為意。”《舊唐書》記載他“為夷所敗”,遷居龍州參軍。過了幾天,他逃回來了,躲在洛陽張忠家裏。仲子和徐的隊長王等人謀殺了吳三思,問題使我的兄弟和兒子做了壹些自我救贖的事情,等人被判有罪。這個問題是紅的主要思想,被正義者深深地嘲笑。“從他拿著尿壺跟隨著權貴的表現來看,從他出賣朋友和靈魂來看,殺了他的侄子,拿下這首詩的版權,也不是沒有可能。壹旦“文人相輕”到了“文人相妒”的地步,尤其是那些立誌要在文壇上闖出壹番名堂的詩人、作家、批評家、文學活動家,恰好手中有了壹點權力和資本,在嫉妒邪念的驅使下,可能會不擇手段。最典型的例子是楊迪。這個花花公子,有錢有酒,有錢有車,沒有他沒有的,但是他不滿足。我感覺他在文學聲望上還沒有達到世界之巔,還有其他人不遜於他或者比他略勝壹籌。還有呢?據唐代劉的《隋唐演義》記載:“皇帝好文學,但不願別人天下第壹。因為得罪了他才轉到薛道衡,後來因為那件事處罰他,說‘他能做空梁吞泥’嗎?“也”煬帝是燕之歌,諸子和諧。我壹個人當郎王受不了,但每次皇上取了,我就坐在這裏看害,背他的警句,‘誰也不能隨意綠’。我怎麽能再次做出這種聲明呢?“事實上,宋獲得了當老大、當領導、當鄉紳捧尿壺的榮譽,說明他是權力場上能進客廳、臥室的核心人物。尿壺只有壹個,就像公章只有壹個壹樣,妳可以拿著它。這算什麽信任?而有了這種不回避隱私的信任,會有怎樣的輝煌前景,肯定是不可限量的。我估計他拿著風騷尿壺的時候,壹臉得意的走到了吊車司機張易之的身後。從當代抱著小便池的同齡人的表情來看,從今天看過去,大概是分不開的。看來文人的胃口真的夠大的。魚和熊掌都不想掉下來。這個尿壺詩人必須殺了他的侄子。它是受楊迪殺死薛道衡和王剛的啟發嗎?我不知道。然而,在楊光殺死了他的文學對手之後,首先,他的詩歌有沒有進步和領先?第二,他能壹手捂住當時人民的嘴,擋住歷史的評判嗎?學者之間互相鄙視可能沒問題。文人相妒,小動作或大動作都是節欲問題。如果妳真的像皇帝楊迪或宋那樣殺死了妳的文學對手,妳可能會暫時獲勝,但妳會永遠失敗。妳可能覺得算這筆賬不劃算。