為什麽文人相輕？有哪些悲劇？

我覺得不光是讀書人看不起對方，以後學文科的也看不起對方，不是相親。“文人相輕”出自三國曹偉丕《典論·文》，文人之所以相輕，是因為“夫人好自為之，文不為其壹；難得好，因為各有所長，壹個短。在語言中，它說，‘如果妳家裏有壹個壞掃帚，妳會喜歡妳的女兒。’我看不到我自己。“自古以來，文人相輕是壹種通病。我鄙視妳，妳也鄙視我。這主要是因為讀書人讀了太多的書，養成了壹種倚重才能、以物為榮的性格。現在也有很多文人相輕，但有的靠真才實學，有的靠嫉妒。文學中的流派之爭，不同流派的觀點，類似於武俠小說中的幫派之爭。這些都是常見的事情。如果文人墨客像大熊貓壹樣，都是稀有動物，躲在深山密林裏，肯定沒有太多是非。但是，在這個叫文壇的地方，往往有很多自我感覺良好的作家。每個人都認為自己是最好的，別人都不如他。所以，他們互相看著，互不相容，互不相讓。叫我，叫我，真熱鬧。妳可能不相信，壹個叔叔為了壹首詩殺了他的侄子。殺人是任何社會，任何時代都會發生的事情。近親之間互相殘殺的情況很少見，但這樣的刑事案件未必會發生。但是以這個理由殺人，這個理由無論如何都不能成為理由，聽起來有點可笑。在俄羅斯，有詩人試圖通過決鬥殺死對方，卻被對方殺死；在中國，有詩人用斧子殺死自己的戀人，然後舉起斧子把自己砍死。這兩位采取極端手段的詩人相愛是可以理解的。然而在唐朝，這個詩人的叔叔為了壹首詩的署名權，殺了自己的侄子，這實在是不可思議。翻開《全唐詩》，卷五十壹，宋有詩《思》，卷八十二，而有詩《代悲白頭翁》。除第三句外，宋的《閨女惜色》與劉的《洛陽女兒好色》同，略有六字之異。依我拙見，就這種變化而言，宋的名氣比大得多，也遠不如有名。更自然。就是這首詩，成為了文學史上的壹個懸案，和壹樁命案的筆墨官司。據新《唐才子傳》記載，這首歌的作者是的叔叔。曹丕在《典論》中分析:“文學不是壹個有機的整體，好的很少”。即使是最好的作品，最偉大的作家，也不是無懈可擊的。他還說:作家難免“疏遠而不忠於自己的聲音”，“自以為見解陰暗，自稱賢惠”。所以，壹些觀點狹隘的作家、詩人意氣用事，各短各長，互相爭論，說三道四，也就不足為奇了。所以曹丕發明了“士相輕”之說，成了千百年的問題。其實從文學發展的角度來說，如果只是“文人相輕”，甲看不起乙，乙看不起甲，或者，另壹個丙，對甲和乙的作品搖頭，而甲和乙共同對丙的文章視而不見。這種輕視未必是壞事。對於壹個有點出息的文人來說，知道別人的缺點和自己的缺點是壹件好事。問題是有些人，烏鴉跳到豬身上，嘲笑別人的黑，卻看不出自己其實很黑。這種額頭上有眼睛，耳朵上有嘴巴的趾高氣揚的作家，也算是近年來文壇上的壹道風景。應該說，壹個作家只有知識匱乏才願意進步，只有害怕落後才願意奮鬥，只有有競爭才不敢懈怠。這樣，文學才能日新月異，百花齊放。如果捧著壹點酒，抽著壹點煙，吃著壹小碟菜，小姑娘睡著了，正如《顏氏家訓》所言:“有壹士紳，只讀二三百卷，但才氣平淡，而家世富貴，儒雅矜持，常把玩酒犢子，結交名士，給* * *吹噓”。照此，甲譽乙是文豪。”送桃報李”。a和B還吹捧C進入了文學史，甚至在KTV包房裏和小姐發生了親密關系。荷爾蒙爆滿，就業不死，代代相傳...如果作家們都這樣自慰自虐，恐怕文學的未來就不太可期了。所以文人相輕，很可能成為文學較量的增強劑，應該提倡。但這種文學大賽壹旦遠離文學本身，借助文學以外的各種手段，就會達到壓倒對手的目的，成為文學強國。如此壹來，就會被歷史嘲笑為宋收拾了。倒黴蛋詩人，全唐詩中有壹段記載:“我喜歡易，我擅長琵琶，嘗起來就像《白頭詩話》裏說的:‘今年花的顏色變了，明年誰又開？然後他後悔地說:‘我這首詩就像壹個預言。它和石崇的《白頭偕老》有什麽區別？乃耕作雲:‘花年年相似，人年年不同。然後他嘆了口氣說:‘好像又期待了！’石城不滿壹歲，被漢奸所殺。或雲:宋害，以白頭翁為己功。到目前為止，這篇文章已經發表在問題集中。《全唐詩》是官方刊物，“或雲”壹詞有政府發言人既不承認也不否認的口氣。文人寫的《唐才子傳》是史實，直白真實，愛恨分明。他說:“伊稀才華橫溢，才華橫溢，為什麽不考慮壹下他的職業生涯呢？”什麽是奇跡般的財富？如果妳遇到壹個惡人，妳是絕對不會碰錢的，妳會沮喪很久。賈生悲悼長沙之敗，米亨悲悼江夏之至，於是低頭而死。可惜隋侯的珍珠用來打千鳥，比其他的輕，比丟的重。血肉之軀的狀況如何？“真實的情況應該是這樣的:小夥子苦思冥想，寫完這首詩，實在沒辦法，就拿給宋看，希望能好好看看。他忘了他叔叔也是詩人，也是有名的老詩人，這是個爛菜。人老了，容易倚老賣老。所以，老詩人，作家，演員，社會名流，都有他們的尊與惡。除了向他低頭，妳絕不能激怒他。因為他要張嘴，妳聽不到卻聞不到，他要伸手，妳不能視而不見。所以上海話裏的“老伯伯”其實是壹個看似恭敬的貶義詞。現在，這位麻煩而難纏的老先生已經被送上了袖手旁觀劉希夷號。至少，他應該知道，這個老伯伯基本上就是個馬屁精！就因為這個人不註意口腔衛生，當時找不到口香糖稍微掩蓋壹下自己的口臭。所以武則天對他沒興趣，他也不是小白臉。他拍不到武則天，所以他拍了武則天的情人張易之的第二好的照片。唐朝是壹個充滿詩意的朝代，張易之是壹個令人費解的“控鶴史”官員。總有兩首詩要當場背誦。宋·文誌以寫詩奉承他為生。舅舅看到外甥的好詩，連稱妙不可言；尤其是‘花年年相似，人年年不同’這個環節，讓他驚嘆不已。”能想起來真的是虧了。然後他拉下老臉，對劉希夷說:“我的好侄子，妳為什麽不把這首詩留給我呢？”“叔叔，妳這是什麽意思？”“當然，這首詩將來會是我叔叔的作品。”“那不行！“劉希夷不甘心被他盛氣淩人的叔叔蹂躪，說是不給老詩人這個面子。”《唐代才子傳》載:“叔父宋愛後聯，知其未傳於人。他乞求得到它，但答應不這樣做。壹問，他惱了自己，讓奴隸在另壹間屋子裏用土袋子把他打死了。不到三十的時候，人都是有同情心的。“壹開始我不太相信野史說的。後來琢磨宋的身世，才有可能做出這種事，不太光明正大。”《新唐書》載有他“迷戀(武侯的最愛)，他所給的壹切文章，他所問的壹切問題，以及[劉]在隱居中做了什麽，這是最方便的溺水器。“看來他已經習慣了給別人當槍手，把別人的勞動成果偷出來給自己用，所以他能偷能不以為意。”《舊唐書》記載他“為夷所敗”，遷居龍州參軍。過了幾天，他逃回來了，躲在洛陽張忠家裏。仲子和徐的隊長王等人謀殺了吳三思，問題使我的兄弟和兒子做了壹些自我救贖的事情，等人被判有罪。這個問題是紅的主要思想，被正義者深深地嘲笑。“從他拿著尿壺跟隨著權貴的表現來看，從他出賣朋友和靈魂來看，殺了他的侄子，拿下這首詩的版權，也不是沒有可能。壹旦“文人相輕”到了“文人相妒”的地步，尤其是那些立誌要在文壇上闖出壹番名堂的詩人、作家、批評家、文學活動家，恰好手中有了壹點權力和資本，在嫉妒邪念的驅使下，可能會不擇手段。最典型的例子是楊迪。這個花花公子，有錢有酒，有錢有車，沒有他沒有的，但是他不滿足。我感覺他在文學聲望上還沒有達到世界之巔，還有其他人不遜於他或者比他略勝壹籌。還有呢？據唐代劉的《隋唐演義》記載:“皇帝好文學，但不願別人天下第壹。因為得罪了他才轉到薛道衡，後來因為那件事處罰他，說‘他能做空梁吞泥’嗎？“也”煬帝是燕之歌，諸子和諧。我壹個人當郎王受不了，但每次皇上取了，我就坐在這裏看害，背他的警句，‘誰也不能隨意綠’。我怎麽能再次做出這種聲明呢？“事實上，宋獲得了當老大、當領導、當鄉紳捧尿壺的榮譽，說明他是權力場上能進客廳、臥室的核心人物。尿壺只有壹個，就像公章只有壹個壹樣，妳可以拿著它。這算什麽信任？而有了這種不回避隱私的信任，會有怎樣的輝煌前景，肯定是不可限量的。我估計他拿著風騷尿壺的時候，壹臉得意的走到了吊車司機張易之的身後。從當代抱著小便池的同齡人的表情來看，從今天看過去，大概是分不開的。看來文人的胃口真的夠大的。魚和熊掌都不想掉下來。這個尿壺詩人必須殺了他的侄子。它是受楊迪殺死薛道衡和王剛的啟發嗎？我不知道。然而，在楊光殺死了他的文學對手之後，首先，他的詩歌有沒有進步和領先？第二，他能壹手捂住當時人民的嘴，擋住歷史的評判嗎？學者之間互相鄙視可能沒問題。文人相妒，小動作或大動作都是節欲問題。如果妳真的像皇帝楊迪或宋那樣殺死了妳的文學對手，妳可能會暫時獲勝，但妳會永遠失敗。妳可能覺得算這筆賬不劃算。