消毒和消毒

“消毒”是壹個用了很多年的詞，無論是專業人士還是百姓都耳熟能詳。該詞條收錄於1979出版的《辭海》，解釋為:物理系、化學系或生物系殺滅病原體的措施。“肖莎”這個詞是在新冠肺炎疫情爆發後才出現的。以前可能有，但是我沒註意。恐怕原因是新冠肺炎被病毒感染了。與細菌不同，病毒不是生物。專家們想出了“肖莎”這個詞，意思是“消毒和殺菌”，為了強調細菌應該和消毒壹起被消滅。最近的新聞報道提到貨物入關時，都說需要的證明之壹是“消毒證明”。

？當然，筆者贊同專家們的謹慎嚴謹精神。但是，從語言層面來說，感覺沒必要。最主要的原因是，在民眾的眼中，細菌和病毒從來沒有如此清晰的區分過。病毒和細菌都被視為“毒藥”。當然，只要提到消毒，就會被淘汰。家庭中最常用、最方便的消毒方法是高溫蒸煮。在高溫下，細菌和病毒都不可能保持活性。即使在醫院，他們的常規消毒程序也被認為是考慮到了細菌和病毒的雙重消除。在專業工作者的層面，就病毒和細菌而言，消毒和不消毒沒有太大區別，只是側重點不同。比如有脂質塗層的新冠肺炎，最好用能破壞脂質的肥皂水或酒精。如果再來壹次疫情，鬧事的對象可能會有不同的特點。即使在《辭海》這樣嚴謹的著作中，對消毒對象“病原體”的定義也包括了細菌、病毒、寄生蟲等致病因素。

不管特點如何，用肥皂洗手和用酒精也是醫院或家庭最常用的消毒方法。消毒二字足以涵蓋，無需再加壹字。漢語是壹種很講究的語言，即使是殺人的地方，也叫“刑場”而不是“殺人場”。畢竟“殺”字在中國語境中往往與“嗜殺”聯系在壹起，所以能避免的，還是避免為好。更何況如果用在寺廟、廟宇等宗教場所，會有更大的反響。