在二年(521)至四年(* *兩年多)期間，肖鋼與陶弘景、何因等重要人物有交往。他和他的工作人員之間有壹次大規模的集體巡演和唱詩活動。小剛的《去虎穴山寺》詩，王通、季氏從軍，前大臣孔濤、前州官王臺慶、西曹左書的鮑芝，交相輝映。根據包的詩“壹年尚在節中，野青蔥旺”，可知時節在仲春。二月是三年或者四年。
對於蕭綱的政治軍事文學生涯來說，永州刺史七年多的任期，從四年(523)到二年(530)是最重要的經歷。《梁書文學與於健吾傳》記述了蕭綱文學集團的活動和歷史地位，大約是從永福到東方這段時間:“當初唐太宗在三藩，他是個好作家。當時獎勵我的有東海的徐渭，吳軍的魯迅，彭城的劉尊，易地的劉小毅和肖偉。又住東宮，又開文德省，設學士壹職，肩擔子信、(許)張、長工、吳洪、東海寶芝等。文士齊永明、王戎、謝朓、沈約，文章開始用四聲，以為新變，最後轉節奏，優美動聽，超越過去。”
根據梁書這壹段提到的人名來看，“陸更”應該是壹個陸蓋。土地覆蓋在樊勇，這是高度重視國王晉安。足與許、余、並駕齊驅。《南史》卷四十八《高露傳》夫子蓋傳:“蓋字孔元，少學多讀，擅寫。簡住在舊金山，為檔案室參軍，為《皇帝的收藏》作序。小小遷為太子之子，掌管戰績，禮遇甚厚。在大同的七年，我向母親求助。”
《南史》卷五《於建武傳》:“在永州，(壽武)奉(晉安王)之命，抄、蔣、孔敬通、沈子嶽、徐放、、王維、孔碩、寶芝等十人之書，碩果累累。
蕭綱在永州，有命幕府賦詩的記載。《詩教三日》:“貳負府大綱:今氣序清，風雲靜，不直至涼廊宴，金谷可遊，風光勃發，舞者在，鹹可作詩。”雲雲稱“貳負府略”，“貳負”指將軍府、寧滿府，自然是永州時的名字。所以可以看出訂單是在永州做的。
《石楠·高露傳》所載的《小剛文集》是由《魯報》編輯的。該文集八十五卷，於大同元年(527)編於永州府。《隋書經籍誌集》分類為:“《梁健文帝集》八十五卷，陸蓋所撰，有所記載。”《文選》編好後，肖鋼把《文選》拿給張有看，後者有書謝收，肖鋼又寫了《答張有謝收》。這篇文章的寫作理由和寫作風格，有點類似曹植給楊修看他在歷史上寫的東西，和楊德祖寫的壹個故事。這兩本書都是曹植和肖鋼在二十五歲時寫的。所以，就像曹植的《與楊德祖書》壹樣，肖鋼的《答張協集》其實也是他壹生創作的總結。書上說:
“綱少好文章，在此二十五年。論竊:日月晨光，火龍，尚在玄象，篇章人事，但詞可停，歌可停？如果妳不是壹個堅強的人，楊雄會做壹個小演講；不是君子，曹植也做了小辯。在懲罰上，罪是不可饒恕的。春庭落時轉風，秋雨吸睛，屋檐初起。雲生野，明月入樓。到時候客人近了，開車嚴了，車管反復考慮，鸚鵡突然歪了。伊拉克的三面和過去，停留了四場戰爭。天上霧蒙蒙的，旗幟在吹太陽。聞塢笛，聽塞外遠。或思鄉心酸，或誌薄。因此，申銀簡短而深刻，構成了平凡的聲音。用眼寫心，因事而行。”
本文在“罪不可赦”之前的部分認為文章的地位是正當的，並對楊雄和曹植輕視文學的觀點進行了批判。下面壹節描述我的寫作，春風和秋雨，浮雲和明月，是對自然季節和狩獵的感恩；賓客驅宴邊防，因事抒情。如果要對這場討論所反映的文學觀念進行定位，從積極的壹面可以看出我們對文學價值的高度重視；從負面來看，小剛的文筆與風景、酒席、意境有直接關系。所謂“用眼動腦，就事論事”，顯然是反對為文學創作感情，與文學的“古典主義”無關。
永福時期，徐陵、庾信先後加入晉安王幕，是小剛文學集團的重要事件。徐陵入晉安王幕四年(523)，徐陵十七歲。石靈的父親勸晉安王參軍。大同元年(527)，裕信十五年，隨父入晉安王幕府，釋布朗為國恒仆。徐彪、徐淩、於建武和於欣都是父子* * *關於濟南王曉剛的事情。作為小剛文學集團的後進生，徐陵和庾信以卓越的文學成就，發揚了宮廷文學的理想，後來成為文學史上的巨人。直到唐天寶十二年(753)，論述者仍以“余旭”為首。據《鏡報》記載，唐代學者劉耐曾寫信給書法家，批評當時以文辭選士的制度，說:“不如許、於以周公、孔子為朝臣，以考其辭。”元曰:“徐陵、庾信、唐(據貞元)及大歷以前，皆尚文學。”其實也是。