菩提樹的詩
沈繡說:“作為壹棵菩提樹,我的心就像壹個鏡臺。要經常擦,不要弄灰塵。”?慧能曰:“菩提無樹,鏡非臺。什麽都沒有,所以沒有塵埃。”佛祖對我說:妳心中有塵。我用力擦了擦。?佛說:妳錯了。灰塵擦不掉。所以我撕心裂肺。佛說:妳又錯了。灰塵不是灰塵。怎麽會有灰塵?我不明白。妳什麽意思??我認為這是源於沈繡和慧能的兩個兒子。?沈繡說:“作為壹棵菩提樹,我的心就像壹個鏡臺。要經常擦,不要弄灰塵。”?慧能曰:“菩提無樹,鏡非臺。什麽都沒有,所以沒有塵埃。”?的確,理解這兩個兒子真的很難,甚至壹個正確的理解都不容易。?不能理解...做菩提樹,心如鏡臺。不定期勤擦,不至於弄得灰頭土臉?眾生之身是開悟智慧之樹。眾生的心就像壹面明亮的舞臺鏡子。?壹直刷,壹直試。不要讓它被汙垢汙染,汙垢阻擋了光的本性。?菩提無樹,鏡非臺。本來什麽都沒有,哪裏來的灰塵?菩提本來是沒有樹的。明亮的鏡子不是舞臺。?沒什麽。什麽都沒有。那裏會被什麽樣的灰塵纏住?現在只能從字面上理解,還不能理解透徹!?心無塵,塵即心。如果人們無意清理,他們就會死去。?我曾經想過壹個問題:?人們覺得壹個東西好吃,但實際上,氣味比味道占的比重更大?所以像狗壹樣嗅覺敏銳的生物在飲食上遠比我們快樂?這種想法對嗎?..如果錯了..錯在哪裏?其實塵在外,心在內,心清凈無塵;?塵在內,心在外,常剝,無塵無心;?心中有塵,塵即是心。他威心無塵,無塵也無心?如慧能所言,仁者心?再比如道家說道可道非凡?他們有同樣的理由嗎?佛教徒關註壹切,追求內心的修煉?道教講究追求隱逸?佛教要超越這個世界,道教修行這個世界。人在世間,法無定法,而後知法違法;?天下事未完,何不順其自然?