菩提樹的詩

沈繡說:“作為壹棵菩提樹，我的心就像壹個鏡臺。要經常擦，不要弄灰塵。”？慧能曰:“菩提無樹，鏡非臺。什麽都沒有，所以沒有塵埃。”佛祖對我說:妳心中有塵。我用力擦了擦。？佛說:妳錯了。灰塵擦不掉。所以我撕心裂肺。佛說:妳又錯了。灰塵不是灰塵。怎麽會有灰塵？我不明白。妳什麽意思？？我認為這是源於沈繡和慧能的兩個兒子。？沈繡說:“作為壹棵菩提樹，我的心就像壹個鏡臺。要經常擦，不要弄灰塵。”？慧能曰:“菩提無樹，鏡非臺。什麽都沒有，所以沒有塵埃。”？的確，理解這兩個兒子真的很難，甚至壹個正確的理解都不容易。？不能理解...做菩提樹，心如鏡臺。不定期勤擦，不至於弄得灰頭土臉？眾生之身是開悟智慧之樹。眾生的心就像壹面明亮的舞臺鏡子。？壹直刷，壹直試。不要讓它被汙垢汙染，汙垢阻擋了光的本性。？菩提無樹，鏡非臺。本來什麽都沒有，哪裏來的灰塵？菩提本來是沒有樹的。明亮的鏡子不是舞臺。？沒什麽。什麽都沒有。那裏會被什麽樣的灰塵纏住？現在只能從字面上理解，還不能理解透徹！？心無塵，塵即心。如果人們無意清理，他們就會死去。？我曾經想過壹個問題:？人們覺得壹個東西好吃，但實際上，氣味比味道占的比重更大？所以像狗壹樣嗅覺敏銳的生物在飲食上遠比我們快樂？這種想法對嗎？..如果錯了..錯在哪裏？其實塵在外，心在內，心清凈無塵；？塵在內，心在外，常剝，無塵無心；？心中有塵，塵即是心。他威心無塵，無塵也無心？如慧能所言，仁者心？再比如道家說道可道非凡？他們有同樣的理由嗎？佛教徒關註壹切，追求內心的修煉？道教講究追求隱逸？佛教要超越這個世界，道教修行這個世界。人在世間，法無定法，而後知法違法；？天下事未完，何不順其自然？