壹，壹個人坐在空蕩蕩的教室裏，和誰在壹起能開心？出門在林勇路上，沒有趕車的馬。仰望九州，可以分曠野。孤鳥飛向西北，離開野獸的東南。我日夜思念我的親人和朋友，所以我不需要自己寫。——阮籍《詩八十二》。十七”
賞析:全詩十句，真實地表達了詩人想親近無人的孤獨苦悶的心情。這首詩的作者只說他很孤獨，卻沒有說壹句為什麽孤獨。取壹個遙遠的意思，我感觸良多。“言在耳目，情寄八荒表。”我又難過又空虛，無緣無故地渴望去送。但是從它的情況和生活經歷來看，還是大致可以達到還息的。
二、驅言使杜薇，望南擊臺。蕭關有遺，王曦梁安在嗎？兵者食糠，聖人居蒿。歌舞還沒結束，池兵已經回來了。我沒有森林，朱功有灰塵。軍隊被華陽打敗，竟然是塵土。——阮籍《詩八十二》。三十壹”
賞析:前四句的作者通過懸掛平臺遺跡，提出了“笛聲余音繞梁，王曦梁安在此”的深刻問題。中間四句指出王維的放蕩必然導致國難。四句話的結尾，把王維的悲劇結局描述為“大軍敗於華陽，身卻化為塵土”。
這首詩借古諷今，感受時政，感覺很感傷。這首詩揭露了曹魏統治者的歌舞升平導致國家的衰落，同時也流露出對曹魏王朝衰落的惋惜。
第三，天馬來自西北，來自宿主。春秋未盡，富貴常在。清露滿春蘭，霜滿野草。如果妳是壹個美麗的少年，妳會在黃昏時變得醜陋，但妳不是金王子。誰能永遠美麗？——阮籍《詠懷》。第六個"
欣賞:這首詩的優秀之處在於，它通過描寫阮籍的處境和感受，表達了詩人對逝去的時光和人生的思考和感受。豐富的意象和修辭手法在詩歌中的運用，使詩歌具有深刻的內涵和感染力。這首詩也能引發人們對生命的意義和價值的思考，引發對時光流逝和生命短暫的反思。
第四，森林裏有奇怪的鳥。自稱鳳凰。清代飲禮泉。日落棲息在山丘上。高明車九州。期待八缺。與商業的興起不謀而合。翅膀會自我毀滅。去昆侖西。妳什麽時候回香？但是討厭不到位。傷了我的心。——阮籍《詠懷》。其七十九”
賞析:《淮上詩》歷來被認為是“曠古之作”，但也是壹部絕對艱深的作品，“百代之下難測”。飛鳥是懷詩中最重要的詩歌意象，是阮籍主體人格的詩意外化，各種飛鳥意象折射出阮籍隱晦莫測的內心世界。
五，日復壹日，日復壹日。把顏色改成正常，精神就消失了。胸中有湯有火，變化是壹樣的。萬物皆無限，知難而求全是不饒人的。但我害怕在壹瞬間，靈魂會隨風飄散。我壹生如履薄冰，卻又憂心忡忡——阮籍《詠懷》。三十三個”
欣賞:這首詩表現了作者對當時政治環境的焦慮。表現了作者對當時政治環境的焦慮。由此可知，阮籍的“高深之言”、“豁達之行”、飲酒求仙，純粹是出於不得已，是為了避禍。
六、晚上睡不著，坐起來彈琴。薄簾望明月，清風吹胸。孤鴻在野，百鳥在北林鳴。漫步的時候會看到什麽？獨自煩惱悲傷。——阮籍《詠懷》。第壹部分"
賞析:《夜不成眠》是《關於我的感受的詩》的第壹首，表現了詩人在黑暗的現實中內心的苦悶，反映了詩人看不到希望和出路的憂慮。詩中的“明月”、“清風”、“孤虹”、“飛鳥”等意象，反映了詩人睡覺時彈琴的孤獨影子，描寫了詩人在漫漫長夜裏的“徘徊”和“煩惱”還是少年時代。
七、昨天聽說東陵瓜在清門附近。連田地都和樓房隔了，母子相勾。五色黑曜石朝日，賓客必圍。奶油自炸，錢多有害。布衣可以用壹輩子，但足以寵壞魯嗎？——阮籍《詠懷》。第六個"
賞析:這首詩通過歌頌後入漢後以種瓜為生，自得其樂的生活，表達了詩人鄙薄財富，向往清貧生活的思想。
詩的後四句是壹段話，是邵平種瓜事件引發的討論和感嘆，也是詩的主題。“糨糊自炸”這句話用在莊子的人間，“山木自破，糨糊自炸”。這就引出了下壹句“錢多有害。”這意味著油是易燃的，用於點火。
八、二公主遊江邊，隨風而樂。嬌芙戴著戒指，變得香香的。愛情是美好的，壹千年都不會忘記。全城都迷上了蔡，就讓它在腸子裏吧。感激憂，黃花菜樹蘭室霜為誰贈，其雨怨旭日，如何與石為友，壹旦更傷！——阮籍《詠懷》。第二部分"
賞析:全詩用比喻和對比來諷刺現實的君臣關系，但從遙遠的神話中借用愛情故事，加以想象，已經足夠“深刻”了。後兩句是讀者找到寄托的鑰匙，但詩人只是用典故提問的方式揭示了線索，卻不知道說什麽；而且詩詞中經常使用典故，使得意思越來越隱晦。
九、炎熱的夏天只是夏天，初三就要搬家了。方舒掛綠葉，青雲繞。四季多代謝，日月不平。徘徊在空蕩蕩的教室裏，我不知道。我希望我會幸福，我會好，我不會看到我的悲傷。——阮籍《詠懷》。第七屆“
賞析:此詩引四級夏，有熱有綠葉。萊文下面有熱浪，烤得人受不了；雲飄晴空，青雲或濃蔭。壹年有四季，壹天分晝夜，交替轉化為年齡，這是天地的規律。人生如秋，會有離別，無牽無掛，快快樂樂的生活，好好休息。
十、少年時，輕飄飄，擅長串歌。在去鹹陽的西遊中，趙路過。娛樂不是極致，日子壹下子就荒廢了。驅馬復歸，但看三河。黃金有百噸，資本的使用往往是苦的。它在北邊的太行路附近。如果妳迷失了方向會發生什麽？——阮籍《詠懷》。第五個”
賞析:這首詩表達了作者對那些年自己輕率赴任的悔恨和迷失方向的悲傷。作者借用這個典故來表達自己對迷路的遺憾。這首詩裏，他看著政治中心，猶豫著要不要上任，卻比太行路還危險！在古詩中，太行山被賦予了壹種世外桃源的意象。