論藝術欣賞的本質和特征
藝術欣賞活動的開展是藝術體系內容的填充，與藝術欣賞相關的理論知識可以作為培養欣賞者藝術素養的基礎知識。主動欣賞和分析藝術作品的內涵，是欣賞者表現出來的壹種審美活動，也是他們對藝術作品進行價值判斷和再創造的過程，可以看作是人類審美消費的壹種形式。此外，藝術欣賞活動的發展可以表現出欣賞主體與欣賞客體之間審美價值的統壹，是欣賞者審美體驗與審美再創造統壹的外在表現之壹。
關鍵詞:藝術；贊賞；自然；特點；分析
所謂藝術欣賞，可以理解為欣賞者在觀察藝術作品的過程中，運用自身的認知能力、生活經驗、道德品質和審美觀念，對作品的意境和內涵進行體驗、分析、辨別、理解、認知和想象的過程，作為壹種特殊的藝術接受形式，具有娛樂性、觀賞性等多元化屬性，有助於培養欣賞者的氣質。本文作者結合相關藝術作品，實現對藝術欣賞本質和特征的客觀深入分析[1]。
首先，分析藝術欣賞的本質
1.從上面的簡單討論，我們可以得出結論，藝術欣賞是壹種特殊性質的藝術活動。在活動的過程中，提高了欣賞者的品味和情趣，放松和調節了身心，同時調動了欣賞者追求藝術境界的積極性。這時，他們會客觀地理解和發掘藝術作品的價值深度。簡而言之，壹件優秀的藝術作品是在建構的基礎上完成的；藝術欣賞具有使人愉悅、陶冶情操、塑造自我的功能。這時，藝術欣賞的本質壹般體現在以下幾個方面:第壹，藝術欣賞是壹種審美享受。
2.它之所以帶有這種屬性，主要是因為距離感、假設感和超越感。所謂距離感，是指欣賞的藝術作品能夠展現人類思想的變遷，文化的發展，文明的演進。比如達芬奇的《最後的晚餐》，以速寫的形式展現了觀者觀察事物的準確性，真實地展現了15世紀末猶太人的生存面貌。欣賞者在跨時間欣賞本部藝術作品時會得到不同的情感體驗，而此時現實與藝術作品的距離是美的；所謂假設，就是對鑒賞家提出相關要求，充分利用自己的想象力，勾畫出藝術作品中想象的背景和情節，將具體的藝術語言轉化為生動的形象，這是不現實的，但對鑒賞家來說是審美的再創造；超越是欣賞作品過程中思想與現實的跨越，不考慮個人功利與物質實用，而著眼於審美價值方向；第二，藝術欣賞可以看作是藝術再創造的壹種形式。
3.壹般認為欣賞是創作後的壹種行為，作品的好壞直接關系到欣賞的效果，這是膚淺的，因為藝術欣賞不是壹種被動的判斷藝術作品價值的方式。藝術欣賞之所以可以被視為藝術再創造的壹種形式，主要是因為觀眾總是積極主動地參與藝術作品意義的建構。這個時候，沒有欣賞者的參與，藝術家寫出來的作品是不完美的。由此可以推斷，壹部優秀作品的出現，需要創作者的努力，也需要欣賞者的認知觀念和審美趣味來有效彌補空缺。此時，藝術作品的意義更加飽滿，因此可以說，欣賞環節的實施使作品得以再創造，欣賞也就演變成了再創造觀者審美能力的壹種行為方式。第三，觀眾對藝術欣賞的藝術價值的判斷。
4.觀賞者在欣賞藝術作品時，總會對其造型結構和色彩質量進行評價，對其主題和內涵進行評論，這是壹種普遍的理性現象。就藝術鑒賞而言，主要包括情感和藝術判斷。這時候情感起主導作用，體現的是欣賞者的特質，比如愛、恨、褒、貶。比如欣賞梵高的《向日葵》時，在辯證思維的指導下，欣賞者可以體會到梵高在最痛苦的壹生中對自然、質樸、陽光的向往和追求。這部色彩對比強烈的作品對法國的野獸派和德國的表現主義都產生了壹定的影響。總之，這種性質存在於藝術欣賞中，使欣賞不再簡單、公式化、概念化，也使欣賞意識和審美情趣得以確立和提高。
二，探究藝術欣賞的特點
1，提高欣賞者的綜合素質。
這是因為藝術作品向觀眾展示了豐富多彩的世界，無論是自然景觀還是人文景觀；此外，藝術作品中滲透性創作者的感情和情緒或怒或低，欣賞者超越文字的局限去了解精神世界，開闊眼界；？愛美之心人皆有之？藝術欣賞的另壹個特點是，它可以幫助欣賞者加強自己的審美能力。在藝術的熏陶下，欣賞者的思想道德素質得到了明顯的提高。此時對藝術作品的欣賞，使欣賞者的身心得到了健康的發展和成長。此外，不同的藝術作品涵蓋了不同地區的宗教信仰，不同民族的民族精神，以及在境界上的異同。此時，欣賞環節的開啟，有助於欣賞者發展自己的智慧，建立和提高審美情趣；當然，鑒賞環節發展的最大特點是藝術作品可以再創造，因為鑒賞者在繼承優秀文化成果的基礎上，在情感變化的過程中，再次將新鮮的元素融入藝術作品中；
2.欣賞主客合壹。
主客體同時參與藝術作品的欣賞，是藝術的欣賞，藝術欣賞的最終結果取決於心理和情感活動的復雜性，只有在主客體情感對話和精神境界融合的基礎上，審美活動才具有再創造的意義；
3.感性認識和理性認識相統壹的特點。
壹些美術作品中含有壹些學者理解、認可和評價的文字，揭示了美術作品的價值和本質。但是，只有當欣賞者接受並肯定了情感，它們才成為被理性認知的事物。此時欣賞者認知的感性方式與藝術作品所傳播的理性內容是統壹的，也是欣賞者情感因素與理性因素融合的壹種形式。感性認識與理性認識統壹結合所衍生的意義是顯著的，促使欣賞者認清事物的本質，端正情感態度，走向實踐路線。
三。結束語
總之，藝術欣賞的性質和特點是多樣化的，藝術欣賞也可以看作是壹種特殊的審美消費行為，是壹個從生產到消費的過程；特征還包括審美體驗與審美再創造的統壹，制約與主動的統壹，享受與判斷的統壹，教育與娛樂的統壹。藝術欣賞對審美觀念的培養起著巨大的輔助作用[2]。因此，藝術界更加重視藝術欣賞，積極開展各種活動，幫助欣賞者感受藝術特色和魅力，提高藝術修養，升華藝術作品的藝術價值。
參考
張凱。論藝術欣賞的本質和特征[J]。藝術教育研究，2012。
[2]白晶瑩。藝術欣賞在美育中的作用[J]。遼寧教育管理學院學報，2007。
藝術欣賞論文範文5
論美術欣賞課在素質教育中的作用
隨著素質教育的全面深化，近年來我國藝術教育取得了長足的進步。藝術欣賞課以其特殊的內容，在學校整體教育環境中承擔著人才培養的特殊任務，不僅有助於提高學生的審美能力和藝術修養，而且有助於發展學生的創造力和想象力，培養學生高尚的情操，形成健康的審美觀？當教育進入素質教育時代，美術欣賞課起著非常重要的作用，是加強素質教育的重要舉措？
關鍵詞:藝術鑒賞課、創作、審美、廣博知識、人格境界。
素質教育是指旨在提高受教育者各方面素質的教育模式，它重視人的思想道德素質？能力培養？性格發展？身體健康與心理健康教育？美術教育，尤其是美術鑒賞教學，在整個素質教育中有著其他學科無法替代的智育？道德教育？美育等教育功能越來越被重視？雖然在九年義務教育階段，美術鑒賞科目只占10%到15%，但是隨著多媒體信息的增加，科目題目的整合會大大擴展美術鑒賞的容量？高中開設的藝術鑒賞課列為必修課，大學藝術選修課構成全民藝術素質教育，凸顯藝術教育在現代人才培養中的作用？
藝術教育要在素質教育中找到正確的定位，必須強調通俗化和審美化，才能在新壹輪教學改革中占據主動？我們不能認為開美術課就是素質教育，不改變觀念依然可以搞應試教育(比如重技能)。輕欣賞，重課外？輕課堂，重特長生？比大部分同學輕等。美術教育要想跳出低水平，就要改變以掌握專業技術為主的教學模式，加強美術欣賞(即使是技能教學也要更多地融入欣賞內容，特長生更要註重美術欣賞和文化素養)，糾正美術教學作為美術教育普遍存在的兩個頑疾:美術教育不藝術(套用其他學科教學模式不新鮮)？通識教育不壹般(？重技術輕理智？過於強調專業技能)？使學生在學習和欣賞作品的過程中建立完善的審美知識結構，提高藝術素養，形成健康的人生？高尚的審美直覺和興趣，努力構建適合素質教育的新型基礎美術教育？
美術欣賞教學是美術教學的重要組成部分，它有助於提高學生的整體藝術素養，培養學生的審美能力和理解力，發展學生的創造力和想象力，符合素質教育的根本要求？
壹個？高中美術欣賞教學的現狀
中國的藝術鑒賞起步較晚，很多搞藝術的人主要以繪畫和實用藝術為主，而搞藝術理論的很少，也是冷門，導致藝術鑒賞滯後？當前，隨著中國經濟的快速發展，全球經濟壹體化促進了文化藝術與外國的不斷交流和碰撞，藝術欣賞被提上了發展日程。目前藝術鑒賞課程正在普及中完善？
藝術鑒賞從2003年開始成為全日制高中必修課，從制度上看藝術鑒賞課的地位有了很大的提升？但在實際教學中，美術鑒賞這門學科並沒有改變，幾乎很難從根本上改變學生對美術鑒賞課的認識？幾乎每個學生都知道藝術欣賞課的重要作用，但學生們說的和做的卻大相徑庭。在他們眼裏，這是壹門二級課程，既不統考，也不高考(藝術類專業除外)。為什麽不為了考試多學點，這樣更實惠？不僅學生不關註，社會呢？是學校和家長對藝術鑒賞課不夠重視嗎？
兩個？高中美術欣賞教學的幾點嘗試？
美術欣賞從學生感興趣的話題入手？新的教學觀認為，課本上的學習內容不壹定非得是結論性的知識，還允許學生發表自己的觀點，接觸壹些有爭議的內容？所以新課程為中學生尋找感興趣的話題提供了比較廣闊的空間？現實生活中的話題往往會有親近感？比如說。什麽是藝術作品？在教學中，作者展示了明星們現在的穿著。壞了？學生平時穿的牛仔褲和校服。這些是藝術品嗎？妳平時喜歡穿什麽樣的衣服？從而導致美的多樣性？美的時代性和藝術作品產生的條件將美的概念和相應的形式規則應用於生活現實，讓學生感受到美近在咫尺，與日常生活密切相關？
1?充分發揮學生的自主性。
自主學習理論認為學生是學習的主人？學生的學習活動不是被動接受的過程，而是主動參與的過程？只有在主動的學習活動中，學生才能充分發揮主觀能動性，調動創造潛能？課前給學生足夠的時間預習，引導學生使用圖書館？網上搜集與欣賞內容相關的信息，讓學生有所準備？獎勵？，從而縮短與欣賞內容的距離，產生欣賞興趣？在課堂上，老師表現出對作品的欣賞後，不要馬上解釋。相反，他可以讓學生閱讀圖片幾分鐘，或者以討論的形式，然後請他們談談對作品的第壹印象？然後出壹些思維問題引導學生觀察圖片？比如圖片是什麽顏色？妳畫了什麽？顏色是暖的還是冷的？整幅畫感覺歡快還是悲傷？這樣有利於激發學生的主觀感受，比老師講解好？這也改變了老師在師生參與下唱獨角戲的方式，充分發揮學生的自主性，鼓勵他們發表自己的觀點？
2?鑒賞和繪畫？過程組合
從中理解作品的內涵？藝術欣賞課不應該盲目欣賞。有時要求學生臨摹作品，鑒賞作品內涵，打破了鑒賞課的理論？光說不練更有助於學生理解作品？比如在教民間畫和工藝品鑒賞的時候，學生往往表現出極大的興趣，想去做。這時候讓學生按照作品的風格來。復制圖像？
3?創造壹個場景，從中品味藝術魅力。
優秀的藝術作品，在整體的形式結構背後，包含著豐富的感情、思想、觀念等精神內涵，或某種意義，即意蘊之美？如果在美術欣賞課中把音樂和美術有機結合起來，就能達到用畫面和聲音展現深刻主題的教學目的，充分培養學生的審美理解？創造力？教師是否能充分利用電化教育方法？語言描述？情景設置等方法往往事半功倍？
4?美術欣賞要從文本欣賞走向研究性學習。
在高中美術鑒賞教學中開展研究性學習活動，是新世紀素質教育改革和人才培養的需要，也是藝術與社會文化接軌的需要。時代之間的橋梁，通過這樣的活動，賦予美術鑒賞教育豐富的意義，無疑給美術鑒賞教學帶來清新之風？
在美術鑒賞課的研究性學習中，老師是學生學習的指導者？這種指導不同於傳統的教學指導。研究題目的答案沒有所謂的標準，甚至題目都是學生在老師的指導下自己列的？通過網絡資源？圖書查詢？民間調查等手段廣泛收集信息，與題目相關的文字？圖片？視頻數據整合？圍繞自己的課題進行總結、合作、探索，完成研究報告？有助於拓寬學生的藝術文化視野，促進學生對藝術文化的體驗和感受？
新課程的理念要求美術欣賞教學要重視其學習過程，不要過分追求結果，不要過分追求統壹，這樣才能幫助學生積極思考，學會如何研究問題，從而鍛煉創造性思維，增強美術欣賞興趣，提高學習效率？
三個？藝術欣賞課在素質教育中的作用
1?審美能力教育
審美能力就是人對自然美的欣賞？我們生活在壹個五彩繽紛的世界裏，美與醜無處不在。對與錯的對比？中學生正值壯年，感情自然純真，對世間的美好和美好事物有著發自內心的渴望？但是我們對社會上壹些對立的變化還是有膚淺的認識，所以中學美術欣賞課的審美教育就顯得尤為重要？美無處不在，只是我們缺少發現它的眼睛？美術是視覺形象的藝術，美術教育重視視覺形象的運用？優秀的藝術作品往往能喚起人們的情感，震撼他們的思想，陶冶他們的情操，塑造他們美好的靈魂？
用藝術的感染力和號召力看世界藝術的本質？培養學生對美的感受，發現生活中美的本質和真諦？重視視覺形象教學原理激發學生興趣，可以滿足學生的求知欲，提高獲取知識的質量，引導學生直接觀察和認識物體？使用視覺教具？模特？範畫？視頻？滑梯？電腦設計等。，幫助學生感知美，提高審美能力？藝術家創作的藝術作品都是被視覺形象影響和感動的？因此，鑒賞教學必須註重形象？就靠教壹支粉筆？壹張嘴組織不了教學？在藝術欣賞課上，欣賞者與藝術作品之間存在著審美關系？
通過感知和體驗來評價藝術作品？藝術欣賞教學應實現欣賞者與藝術家創造的普遍審美體驗的交融，從而產生情感？任何成功的藝術作品都有從個體到壹般的象征意義，比如“達”？芬奇的蒙娜麗莎，我們不僅能從蒙娜麗莎的臉上看出來，還能通過她微微撅起的嘴唇看出來？微微挑起的眼角和微微凝聚的眼神悄悄透露出壹種寧靜？優雅神秘的微笑，同時又能感受到壹種簡單？自然？純真的人情洋溢，展現了壹種已經徹底脫離宗教禁錮的人性和復活的靈魂，體現了充滿血肉之情的人文價值，從而弘揚了人文精神？很多藝術作品塑造的藝術形象的感人效果就是文字？有哪些言語無法形容，只能用心去體會？去觸摸？
比如法國畫家米勒的《拾穗者》的魅力就在於通過描繪勞動之美來表現壹種自然淳樸的情感，以紮實簡潔的筆調描繪法國農婦的純樸？辛苦？真誠的性格，美麗的自然風光，充滿了寧靜的生活情趣？欣賞教學的重點必須是對作品美的物化表現和作品美的魅力的研究和分析。藝術形象是通過審美體驗來認知的，鑒賞教學是通過對藝術作品的欣賞來逐步提高審美感知能力的教學活動？另外，優美的學習環境會讓妳感到快樂，激發妳的學習興趣；學習環境不好會讓學生情緒低落，影響學習效果？所以也要通過美化教育環境來對學生進行審美教育？
2?創造性思維的培養
中國的傳統教育，包括解放後幾十年計劃經濟體制下的教育，並沒有真正重視青少年創造性思維的培養？造成這種情況的原因很多，但壹個根本原因是:幾千年封建專制政策的傳統總和？靠天氣吃飯？近幾十年小農經濟和經濟的計劃管理模式，以及體育對人的創造性思維的過度影響，這種社會結構偏愛知識？熟練但墨守成規？被動馴服，從而忽視甚至壓制創造性思維的培養？在美術鑒賞教學中，最終目的不是培養學生的鑒賞能力，更重要的是培養學生的創造性思維能力？人類最寶貴的品質就是創造。創造？它是壹個民族生存和發展的靈魂。學習？每個人(包括動物)都有這種附和他人意見的能力，但遺憾的是，創造性思維的能力只掌握在少數人手中。人類何時步入知識經濟？信息時代，創造性思維是人之常情。
物質文明和精神文明的結晶是文明的象征？心理學家皮亞傑認為:？教育的重要目的是培養批判性思維的頭腦？壹個敢於測試問題的頭腦，而不是壹個重復別人所說的頭腦？美術鑒賞課利用美術作品內涵的不確定性，讓學生大膽想象，以我為主體？自圓其說極大地拓展了學生的想象力？著名美術教育家豐子愷先生說:想象極其重要，有形的東西可以被想象變形；無形的東西也可以通過想象變得有形？世界的發展大多是壹個從無形到有形的過程，藝術欣賞所培養的創造性思維表現為對相對客觀世界的審美能力？
這種創造性思維雖然不壹定能形成驚艷的作品，但也能因為形象語言的多樣性而打開思維的深度和廣度，成為壹種廣義的形象思維文化教育？這樣最有利於多角度多方式的思考？因為這種教育為大多數人所用，對創造性思維的普遍提高有積極意義？比如60年代形成的波普藝術，主張成品的再創造，藝術的大眾化？流行，藝術家用自己喜歡的材料創作壹些簡單的？有意義的作品讓藝術成為人人都可以創作的公共財產？
1958藝人碧玉？瓊斯的《三面旗》描繪了三面大小不同、漸變形式各異的美國國旗？這個作品試圖讓大家熟悉的圖像被再現出來讓觀者看到，給人壹種新的視覺形象和沖擊？這就是創作，簡單而充滿聯想，讓藝術成為人人都可以參與的創作。美術鑒賞課是想提高美術教育的功能？比如廢物造型的創作，從材料到創意，完全是學生創造性思維的體現，化腐朽為神奇，豐富校園文化生活，提高動手動腦能力？
特別是結合社會實際，發掘有價值的話題，讓這種教育潛移默化中形成壹種品質？拓展學生視野，創造表達想象力的空間，利用現代新材料新工具探索新課題？比如廣告鑒賞？標誌贊賞？家具鑒賞？店鋪升值？環境藝術欣賞等實用性強、想象空間大的題目，能體現學生的綜合素質，提升學習興趣？在正確的引導下，學生的創造力從步驟過程到結果都會自覺不自覺地經歷壹次全新的體驗？如果校徽是在我校50周年校慶之前設計的，同學們會根據我校的特點和對標誌的理解，積極構思，詳細描述，整個過程充滿創造性思維練習？美術教學中提高創造性思維很常見，效果很好？
3?廣博知識的源泉
著名藝術家豪澤指出:？人可以生來就是藝術家，但必須經過教育才能成為鑒賞家？藝術欣賞是通過增強人的悟性而發展起來的，悟性是領悟各種關系，把握事物本質的能力？因此，學生知識的積累和教師的廣泛介紹促進了賞識教育的有效實施？任何藝術作品都來源於社會，並依據社會而存在。所以，欣賞藝術作品，壹定要了解作品的社會背景？海關？人文等？在欣賞作品的過程中，通過師生的雙邊活動，我們可以發現作品的外部關系和更深更復雜的內涵？
這就要求教師不僅要更新知識，還要廣泛涉及中外古今美術史的知識，教師的知識壹定要準確？比如老師講雕塑的基本手段時，他把？焊接？作為輔助教學手段？今天，隨著金屬技術的發展，大量的合金鋼雕塑問世。焊接？恐怕是更重要的雕塑手段吧？但是另壹位老師在講雕塑的特點時引用了？煙花？是不是也可以算是壹個雕塑——壹個瞬間的雕塑，讓學生的思維立刻活躍起來？藝術欣賞是壹種直觀的洞察，需要理論知識的支撐，是對藝術語言本身的理解，以及豐富的情感體驗和對獨特價值的理解？
如果欣賞《中國古代山水畫》，壹定要聯系中國山水畫和西方山水畫的區別，讓學生各抒己見，最後得出結論:山水畫是散點透視，因為山水畫是換景？邊走邊畫，不太註重客觀現實，強調寫意；山水畫是焦點透視，因為山水畫是定點繪畫，註重對客觀現實的描寫，強調寫實？這幾千年的藝術也造就了東西方的個性差異。東方重情感，西方重理性。這會延伸到很遠嗎？深？壹件好的藝術作品，欣賞者必須有壹定的知識作為前提，即掌握相關的基礎知識，包括外在的形式結構和作品的歷史？人文？風土人情等背景，內在情感暗示？所以在欣賞的同時，大大增長了見識，開闊了眼界？
4?人格境界的提升
情感境界是美學的壹個中心問題？藝術作品主要影響人的情感境界？優秀的藝術作品可以陶冶情操，提高意誌，提升欣賞者的人格？比如萬裏長江圖，喚起學生對祖國山河的熱愛和民族自豪感；拉斐爾的《聖母》喚起人們歡樂的親情，感受母愛的偉大。米開朗基羅的雕塑《大衛》表現了壹種堅韌？堅定、正義和勇氣的精神？無畏自信的性格會嗎？藝術作品喚起欣賞者的興奮和* * *感，喚起優雅？崇高？難過？痛苦等各種思想感情，使欣賞者接受壹些道德感受，潛移默化地受到壹些精神品質的影響，從而改善人的情緒狀態，影響人的行為？審美情感可以說是審美過程中的心理動因嗎？現在全中國都在大力推進素質教育，美育中的思想品德培養也是素質教育的核心？美術教學的內容和形式決定了它在美育方面有著得天獨厚的條件？在課堂教學中用生動的藝術形象對學生進行審美教育？提升學生的人格境界，培養學生的美好心靈和愛國主義的偉大情懷？
素質教育就是讓學生全面發展？和諧？健康發展使他們學會創造，具備適應社會發展需要的創造能力；學會生存和奮鬥？競爭生存能力；學會學習，具備自學能力；學會做人，具備高尚的道德品質；雖然藝術欣賞已經成為素質教育的熱門話題，但要實現素質教育中藝術欣賞的目標，還有許多深入的理論問題需要解決？
素質教育中的中國美術鑒賞現狀也需要認真調查研究？藝術鑒賞在自身科研方面比較滯後，應該改進？藝術鑒賞在真正實施的時候會遇到很多現實困難，需要進壹步探索解決的方式方法？可以預料，通過我們的共同努力，美術欣賞課在素質教育中的作用將會更加突出？
藝術鑒賞課在素質教育中超越國界和國界，是壹種無聲的精神語言交流？和它交流不僅僅是上面提到的功能？壹部精美的作品有著巨大的包裝容量，裏面的內容是我們無法描述的。這也叫？文字只能理解？讓我們靜靜品味畫中的意境和多姿多彩的生活？藝術欣賞課的本質目的是活出輝煌的、至高無上的人生，以崇高的精神境界提升我們的人格品質？
參考資料:
[1]鄧福興。《美術教育》，黑龍江美術出版社，2000年。
[2]徐芬？趙德成。教育研究與實踐，北京出版社，2001版。
[3]姚金邁。《中國特級名師教學思想》中小學美術卷，江蘇教育出版社，199版。
[4]鐘·。美育重慶大學出版社. 1993版。
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