山下世紀壇(しきぇぃきヤマザナド)
東方計劃系列遊戲角色。是住在地獄懲罰死者的神。掌管人和怪物死後的命運，負責給死者定罪。有判斷黑白程度的能力。在東方系列第九部作品《東方花影墓》中出道。
秀吉
基本資料
名字ヤマザ12489ウ (しきぇぃき)四季嬴稷(Shikieiki Yamaxanadu，真名只有四季嬴稷，後綴表示她在正邪堂的地位)。
標題
天堂的最高裁判，“華英墓”
牛逼到說導師“文華鐵”
地獄最高裁判，《求史記》
綽號山田，炸蝦和王艷。
種族惡魔
年齡不詳(看起來很小)
活在地獄裏(職場被稱為“是非之廳”，是審判死人和亡靈的地方。)
判斷黑白程度的能力
在寶藏中使用道具“純梨之鏡”可以反映靈魂的過去和優點。
人際關系小野冢小町(下屬)
角色BGM六十年，東方裁判~ ~命運六十年
出場
Th9《東方花映墓》
Th9.5《東方之花郵報》
[編輯本段]引言
嚴格來說，四季並不是幻境中的居民，而是地獄中眾多閻王之壹。
似乎因為烏托邦剛好被納入她的管轄範圍，所以她才會出現在烏托邦。
身穿藍綠色長袍，頭戴皇冠，手裏拿著壹個令牌像拐杖壹樣，被稱為“懺悔棒”，用來鞭笞罪人。腰間掛著壹面八角玻璃鏡，表情嚴肅。
性格嚴肅，又因為職務關系，善於勸誡他人。在華鎣墓，作為壹個NPC，我會問每個對手壹個中肯的問題，而作為壹個自機，和每個角色的對話都是以“我是來看看妳有沒有遵循我的教導”開始的。(不過和小町的對話很親切。)
在華鎣墓中，放出了壹串串令牌形的子彈。
根據《秋紋史記》的記載，她非常喜愛傳道，這使人不願接近，但傳道是有益的。另外，當她來的時候，怪物們會躲起來的。我也會在我休假期間警告那些已經可以判下地獄的惡人。很神奇的是，史書中沒有關於她的目擊記錄。
[編輯此段落]輔助設置
叫做“山田”。原因是尊把後面的頭銜“ヤマザ”錯打成了“ヤマダ”(山田)。
秀吉和小町
——極度蘿莉身材，在某些作品中，她甚至可以坐在小町的肩膀上。
-與駒町關系密切。只要抓到小町偷懶，就用手裏的令牌下去。
-因為專屬令牌彈幕“懺悔棒”長得太像炸蝦，所以有了“像炸蝦飯”的設定。
——他天生是個溫柔的人，會把感性的思考融入到判斷中。因為“明辨是非的力量”不包含任何感情，所以對於“說謊保護某人”和“殺敵保護家人”等行為，基於個人思維和能力的兩種判斷會有差異。嬴稷對這種差異感到非常不安。據說小町故意把“上班睡覺”的行為做出“無論怎麽看都沒必要不同意”的樣子，讓老板自己判斷，從而減輕嬴稷的壓力。
——幻境是公認的布道者。抓住壹切機會對人說教，其刻薄之詞甚至會在夏天降溫。只有同樣嚴肅的上白澤慧音會主動要求嬴稷“指點迷津”。
因為平時工作壓力太大，難得的節假日，我會去做壹些極其小氣的惡作劇，給別人添麻煩(在超市，我會用壹萬元的紙幣買二十日元的東西，讓收銀員找零錢，找酸痛的手)。
-在東方BR中，他被設定為上壹屆東方BR的冠軍。為了在接下來的60年裏保護幻境，他向龍神許願，把自己變成了地獄之王。
——我太認真了，所以不善於處理情緒。我和小町的關系很被動，有時會依賴小町。
[編輯本段]拼卡
華英中
罪的象征“猶豫的大罪”就是猶豫的大罪
審判“ラストジャッジメントトトジメントトトジジジジジ1248
(這可能是指未來的基督教審判，也可能只是指嬴稷的審判是最終的，不能推翻。)
文華鐵
噓，“タン？9?9オブ?9?9《狼的ルフフ之舌》:關於狼的演講
(壹般推測應該取自伊索寓言《放羊的孩子》。)
(狼之舌∶好像來自伊索寓言狼來了)
審判“十王審判”
(十王是十堂王、秦廣王、楚江王、宋帝、五官王、閻羅王(魔)、變王、泰山王、平等王、都會王、五輪王。壹般是前七個國王做出判決，後三個國王的審判還沒有完成。
(十王:相傳地府有十殿，每殿各有壹王，依次為秦、楚、宋帝、關、、卞王、泰山王、平王、杜世王、五道輪王。前七個國王每七天受審壹次。如果七次試煉失敗(也就是我們常說的前七次)，分別在百年、周年、三周年由平等王、城隍王、五輪王試煉。
審判“ギルティ”？9?9オワ?9?9 ノットギルティ有罪或無罪就是有罪或無罪。
“紮波利-射命丸文的審判”
這個景頗梨水晶鏡是顏的工具。它能看穿壹切，騙子會在她的舌頭上體現出來。
景頗梨，景頗梨之鏡，是壹面能照出陰間死者每壹樁罪惡的鏡子。(壹點隱私都沒有。)因為這個SC是用於文字的，鏡子反射的是文字本身，所以叫“射命丸文”)