詩歌是中國文學史上最精美的體系之壹。經過《詩經》和《楚辭》的發展階段，到了漢代，尤其是漢代四百多年的時間裏，衰落了。到了建安時期，詩歌創作出現了新的高潮，大放異彩。其中最典型的就是“建安體”第壹人曹操。正確評價曹操的人生觀、價值觀、道德觀和人格觀，探討其作品的人格魅力，不僅對中國古典文學的研究方向和態度有壹定的意義，而且對進壹步挖掘中國古典文學的精髓，弘揚中華民族的歷史文化也有壹定的現實意義。
1，曹操是英雄
曹操國家作為三國時期傑出的封建階級統治者，疆域遼闊，影響力強大。他的詩氣勢磅礴，慷慨悲涼。軍人的霸權主義和詩人的浪漫主義在他的腦海裏碰撞，形成了壹個生活中非常矛盾的人物。所以，在不同的歷史階段，人們對他的評價是不壹樣的。我們理解曹操和他的詩，要聯系他的行動，從歷史中找到他真實的壹面，通過文學的歪曲和輿論的批判或矯枉過正，認識真實的曹操。這樣，我們才能準確理解其詩歌的思想，感受詩人的獨特魅力，把握其詩歌的時代意義。魯迅說《三國演義》和舞臺上的“畫皮奸臣”，“不是觀察曹操的真實方式”。
2.曹操詩歌的人格魅力。
曹操是三國時期傑出的軍事家、文學家和政治家。他融合了軍人的豪情和詩人的悲涼。曹操“爬山須賦，新詩作，皆作動。”他是開創建安文學新局面的先驅，在漫長的軍旅生涯中創作了大量詩歌。曹操的詩樸實無華，不做作，思想清新，氣勢雄渾，敢於突破傳統形式的束縛，以深情和神韻取勝。軍事霸權主義和詩人的浪漫主義在他的腦海中碰撞，使他的詩歌氣勢磅礴，透露出壹種慷慨悲涼。慷慨悲涼，本是建安文學的基調，在曹操的詩歌中最為典型和突出。其詩蒼勁有力，開創了壹代詩風，鮮明地體現了“建安體”的特點。鐘嶸評價“曹公古直，有悲句”。他的詩具有強烈的現實主義精神，如“白骨露於野，千裏無啼。“生百舍利，讀之斷人腸”等詩句，是“後人嘆息傳唱”的。“老馬，雄心勃勃。烈士暮年充滿勇氣”，表現了堅強拼搏的精神，至今仍被人傳誦。“在詩歌體裁上，曹操的樂府詩並沒有照搬漢樂府的章法，而是有所發展。比如《秋鹿行》、《郝李星》都是漢樂府中的挽歌，他卻用老話題表達全新的內容，被稱為“史詩”、“漢末實錄”。他的散文也很整潔。曹操開創了用樂府寫時事的傳統，影響深遠。曹操的文章也很好，文風樸實，文字雋永，思想性和藝術性結合得很好。被魯迅譽為“改造文章的奠基人”。但他傑出的文學成就主要在詩歌方面。他的詩歌，以慷慨悲涼中透露出的人格魅力，成為建安文學乃至魏晉文學的傑出代表，千百年來仍有著廣泛而深遠的影響。郝、等看著大海。，表達自己的政治野心，反映漢末百姓的悲慘生活。他所開創的“建安體”的文學風格及其卓越的文學成就，對後世文學的發展和延伸產生了深遠的影響。通過他的作品，我們也能強烈感受到曹操獨特的人格魅力。而曹操的人格魅力是以英雄主義為主要方面的。
首先，曹操詩歌最大的特點是大氣。讀他的詩和文章，常常被他的英雄氣概所感動。哪怕是得心應手的短章，隨意的嬉笑怒罵，都有壹種不低俗的氛圍。他的《看海》不僅表達了大海的浩瀚和雄偉，也真實地表達了自己無所不能的精神。其代表作《短歌行》引用了姬子、鹿鳴的詩詞，表達了對人才的仰慕，並與周公相比較，表達了廣納賢才、實現江山統壹的抱負。他所有的詩歌都反映了這種在短暫的壹生中做出轟轟烈烈的事業，實現自己政治理想的遠大抱負。另壹個例子是:
走出廈門，看海
東岸登上碣石山看茫茫大海。
大海如此廣闊無垠，島嶼高高聳立在海面上。
樹木和百草枯草，非常茂盛，秋風吹得樹木發出悲傷的聲音，大海正在湧動巨浪。
太陽和月亮的運行似乎來自浩瀚的海洋。
日月之旅，若出其不意；
韓是才華橫溢的明星，若出其不意。
幸運的是，甚至！滿懷抱負地歌唱。
(寫於建安十二年秋)
“日月之行，若出其不意；星漢輝煌，若出其不意。”總之，氣勢磅礴，豪放不羈，充分展現了八極之海的寬廣氣度。也體現了詩人擁抱宇宙，吞噬日月的寬廣胸懷。詩人對大海的贊美，飽含著他對祖國統壹大業的贊美和實現理想的堅定信念。詩人從大的畫面中吸取海中自然景物的磅礴魅力，用自己的理想和抱負將其融化，再加以提煉，創造出壹種精神美和自然美的壯麗境界。後人稱贊這首詩有“吞天地之氣象”的氣勢。