詩歌是中國文學史上最精美的體系之壹。經過《詩經》和《楚辭》的發展階段,到了漢代,尤其是漢代四百多年的時間裏,衰落了。到了建安時期,詩歌創作出現了新的高潮,大放異彩。其中最典型的就是“建安體”第壹人曹操。正確評價曹操的人生觀、價值觀、道德觀和人格觀,探討其作品的人格魅力,不僅對中國古典文學的研究方向和態度有壹定的意義,而且對進壹步挖掘中國古典文學的精髓,弘揚中華民族的歷史文化也有壹定的現實意義。
1,曹操是英雄
曹操國家作為三國時期傑出的封建階級統治者,疆域遼闊,影響力強大。他的詩氣勢磅礴,慷慨悲涼。軍人的霸權主義和詩人的浪漫主義在他的腦海裏碰撞,形成了壹個生活中非常矛盾的人物。所以,在不同的歷史階段,人們對他的評價是不壹樣的。我們理解曹操和他的詩,要聯系他的行動,從歷史中找到他真實的壹面,通過文學的歪曲和輿論的批判或矯枉過正,認識真實的曹操。這樣,我們才能準確理解其詩歌的思想,感受詩人的獨特魅力,把握其詩歌的時代意義。魯迅說《三國演義》和舞臺上的“畫皮奸臣”,“不是觀察曹操的真實方式”。
2.曹操詩歌的人格魅力。
曹操是三國時期傑出的軍事家、文學家和政治家。他融合了軍人的豪情和詩人的悲涼。曹操“爬山須賦,新詩作,皆作動。”他是開創建安文學新局面的先驅,在漫長的軍旅生涯中創作了大量詩歌。曹操的詩樸實無華,不做作,思想清新,氣勢雄渾,敢於突破傳統形式的束縛,以深情和神韻取勝。軍事霸權主義和詩人的浪漫主義在他的腦海中碰撞,使他的詩歌氣勢磅礴,透露出壹種慷慨悲涼。慷慨悲涼,本是建安文學的基調,在曹操的詩歌中最為典型和突出。其詩蒼勁有力,開創了壹代詩風,鮮明地體現了“建安體”的特點。鐘嶸評價“曹公古直,有悲句”。他的詩具有強烈的現實主義精神,如“白骨露於野,千裏無啼。“生百舍利,讀之斷人腸”等詩句,是“後人嘆息傳唱”的。“老馬,雄心勃勃。烈士暮年充滿勇氣”,表現了堅強拼搏的精神,至今仍被人傳誦。“在詩歌體裁上,曹操的樂府詩並沒有照搬漢樂府的章法,而是有所發展。比如《秋鹿行》、《郝李星》都是漢樂府中的挽歌,他卻用老話題表達全新的內容,被稱為“史詩”、“漢末實錄”。他的散文也很整潔。曹操開創了用樂府寫時事的傳統,影響深遠。曹操的文章也很好,文風樸實,文字雋永,思想性和藝術性結合得很好。被魯迅譽為“改造文章的奠基人”。但他傑出的文學成就主要在詩歌方面。他的詩歌,以慷慨悲涼中透露出的人格魅力,成為建安文學乃至魏晉文學的傑出代表,千百年來仍有著廣泛而深遠的影響。郝、等看著大海。,表達自己的政治野心,反映漢末百姓的悲慘生活。他所開創的“建安體”的文學風格及其卓越的文學成就,對後世文學的發展和延伸產生了深遠的影響。通過他的作品,我們也能強烈感受到曹操獨特的人格魅力。而曹操的人格魅力是以英雄主義為主要方面的。
首先,曹操詩歌最大的特點是大氣。讀他的詩和文章,常常被他的英雄氣概所感動。哪怕是得心應手的短章,隨意的嬉笑怒罵,都有壹種不低俗的氛圍。他的《看海》不僅表達了大海的浩瀚和雄偉,也真實地表達了自己無所不能的精神。其代表作《短歌行》引用了姬子、鹿鳴的詩詞,表達了對人才的仰慕,並與周公相比較,表達了廣納賢才、實現江山統壹的抱負。他所有的詩歌都反映了這種在短暫的壹生中做出轟轟烈烈的事業,實現自己政治理想的遠大抱負。另壹個例子是:
走出廈門,看海
東岸登上碣石山看茫茫大海。
大海如此廣闊無垠,島嶼高高聳立在海面上。
樹木和百草枯草,非常茂盛,秋風吹得樹木發出悲傷的聲音,大海正在湧動巨浪。
太陽和月亮的運行似乎來自浩瀚的海洋。
日月之旅,若出其不意;
韓是才華橫溢的明星,若出其不意。
幸運的是,甚至!滿懷抱負地歌唱。
(寫於建安十二年秋)
“日月之行,若出其不意;星漢輝煌,若出其不意。”總之,氣勢磅礴,豪放不羈,充分展現了八極之海的寬廣氣度。也體現了詩人擁抱宇宙,吞噬日月的寬廣胸懷。詩人對大海的贊美,飽含著他對祖國統壹大業的贊美和實現理想的堅定信念。詩人從大的畫面中吸取海中自然景物的磅礴魅力,用自己的理想和抱負將其融化,再加以提煉,創造出壹種精神美和自然美的壯麗境界。後人稱贊這首詩有“吞天地之氣象”的氣勢。