原名馮凱。廣東南海人。* * *黨員。大學畢業。1949後，先後任中國青年藝術劇院、中國兒童藝術劇院創作人，中國作家協會專業作家，《詩歌》雜誌副主編，中華全國文學藝術界聯合會委員，中國作家協會理事，書記處書記，主席團成員，中國報告文學學會副會長，中國詩歌學會副會長，中國人民保衛兒童委員會委員，多所高校教授，中國第十二屆代表。他多次被評為先進工作者。發表作品65438至0949。1960加入中國作家協會。
他著有專著《蕭冰的故事》、《柯巖兒童詩選》、《抒情詩》、《周總理》、《妳在哪裏》、《雷鋒》、《中國的回答》、《報告文學》、《奇怪的信》、《上尉》、《癌癥死亡》、《戲劇劇本》、《家庭筆記》、《記住，請記住...部分作品被選入教科書和教材，並被翻譯成英語、法語、德語、日語、俄語、西班牙語、韓語等多種外語。
30多所高等院校聯合出版了《柯巖研究畫冊》，中國文聯出版公司出版了《柯巖研究文集》，多部作品多次獲得國家級獎項。
柯巖，女，當代著名詩人、作家。廣東省南海縣人，滿族。
65438-0949年開始專業創作，中國青年藝術劇院、中國兒童藝術劇院專職編劇，中國作家協會常駐作家。
柯巖從事多種文體的寫作。三十年來，他出版了最美的專輯，壹本親人的書，小迷糊阿姨和周總理，妳們在哪裏？有30本書，包括《奇怪的信》、《癌癥≠死亡》、《尋找世界回來》、《春天的消息》、《柯巖選集》和《柯巖兒童詩集》。
由於柯巖在文學方面的成就，她被選入各種協會和學會，並擔任許多社會職務。如:中國保護兒童人民委員會；中華全國文學藝術界聯合會；中國作家協會秘書處主任、秘書；中國報告文學學會副會長；北京關心青少年教育協會副會長，多種出版物的惡性編委和顧問，候選人是中國青年政治學院、山東大學等高校的教授。
壹個作家在文學史上的地位和對讀者的影響取決於他的作品。
“在創作中，我從不滿足於壹種形式，總想嘗試更多的風格。我認為，多掌握壹種形態，就像士兵多了壹種武器……”我去拜訪過柯巖很多次，她總是這麽說。柯巖穿著幹凈優雅的衣服，簡單大方。她很快，她的大眼睛充滿了智慧。語言精煉，有節奏，有條理。她記憶力很強，壹些中外名句、名言脫口而出。性格活潑，感情豐富，情緒隨時可見。
柯巖，英俊，平易近人，是個普通人，著名詩人，作家。所以有個作家對我說:“柯巖是我們這壹代最優秀的。”是的，如果說中國的文壇是壹個百花園，那麽柯巖的作品就是這個百花園中頗具特色、引人註目的花朵。
“柯巖”是筆名。關於這個筆名，柯巖解釋說:“我們中國古人把綠樹叫做柯；當然，巖石是壹塊又大又硬的石頭。在巖石上種樹很難。所以，任何能在巖石上生存的樹，都必須通過巖石的縫隙找到土壤，它的根必須深深地紮根在泥土裏。它的生命力必須加倍頑強...我把它作為我的筆名，因為我知道寫作是壹件非常困難的事情，我決心紮根大地，壹生努力攀登，這樣我的作品才能像巖石上的小樹壹樣充滿生機。”柯巖以紮實的創作實踐實現了她起步時的文學夢想，並在當代文學史上贏得了壹席之地。在40多年的創作生涯中，她的努力在兒童文學(詩歌和戲劇)、詩歌、散文、報告文學、小說、影視等領域都取得了豐碩的成果。因此，人們稱她為20世紀中國文學的全才。
壹個作家的成長有很多條件，大概是受到家庭或者個人生活環境的制約和影響。
柯巖是滿族人，原名馮凱，07月1929出生於河南鄭州壹個鐵路工人家裏，祖籍廣東南海。當時北伐失敗才兩年，破碎的中國充滿白色恐怖和黑暗。柯巖的爺爺和外公都做過小官，父親是正直的知識分子。他從小就有叛逆的性格。為了反對封建婚姻，他與家人決裂，毅然出走。在極其艱難的歲月裏，他掙紮著，頑強地活著。他努力，努力，兼職，努力，最後成為壹名鐵路技術員，工程師。他愛讀書，喜歡文學，省吃儉用攢了壹點錢，經常買文學書籍。他熱愛人才，崇拜知識，熱愛陸遊的詩詞，尊重他高尚的愛國情操。他壹直鄙視那些禍國殃民的有錢有勢的人，也經常用壹種不滿的語氣去嘲諷或辱罵那些沒文化，靠吹牛拍馬爬上來的大小官員。“不想封萬戶侯，但願知荊州在朝鮮”是他經常用來教育子女的名句之壹。他的為人之道是:“君子交朋友不諂媚，交朋友不讀書。”這種清高自大的人生態度，讓他的人生坎坷坎坷，屢屢受挫，經常與上司不和，不斷被調動、降職或失業。他年輕的時候也寫了很多短篇小說，翻譯了範德莫斯的法國偵探小說，在當時風靡壹時...他的文學活動的價值主要在於他對柯巖的影響。柯巖的母親也是封建禮教的叛逆者，因為自由戀愛被趕出家門。她是壹個精通寫作但藝術感很強的女人。她渴望知識，夢想美好的未來，但艱苦的生活壓抑了她的熱情和追求。她除了偶爾背誦壹些唐宋詩詞來抒發情懷外，還把未了的誌向寄托在兒女身上，經常給他們講各種自己的遠大理想和忠孝故事，希望他們上進，學有專長。父母的個性、性格和愛好在言和幼小的心靈中留下了深刻的烙印。柯巖說:“我從小喜歡文學，崇拜人才，尊重知識，追求精神生活，這些都與我的家庭影響分不開。”
鐵路上的工人和火車壹樣，不停地跑，從不在車站停下來。柯妍被父親疼愛，走到哪裏都帶著她。就這樣，柯巖從小就看了很多祖國的大好河山和鐵路沿線人民的苦難。
柯巖的童年是孤獨而空虛的。她天真地渴望在孩子的王國裏自由自在地玩耍，但整天為溫飽而奮鬥的父母和哥哥姐姐卻無法滿足她簡單的要求。於是她經常壹個人跑出去玩，被欺負被打，流著淚在媽媽面前抱怨。媽媽很愛女兒，不讓她出門，就答應給她講故事。就這樣，她開始接觸《花木蘭參軍》、《白蛇傳》、《路遙知馬力》、《沒有手的姑娘》、《孟姜女哭長城》、《女神鑄鐘》等民間口頭文學。這些故事她百聽不厭，越聽越愛聽。有些故事講了好幾遍，她還是纏著媽媽講。我媽心裏的故事早就講完了，連《琵琶行》《長恨歌》等名篇都教背熟了，故事成了輪子，整天重復。父親覺得對不起母親，就找了個“少年圖書館”，讓她讀給女兒聽。從此，五歲的柯妍知道了世界上有壹個“賣火柴的小女孩”和壹個“稻草人”，她希望有壹個像永明壹樣的紫色姐姐和美麗的大姐姐...
當柯巖貪婪地愛著世界上所有的故事時，她去了長辛店鐵路職工子弟學校讀書。她是班上年齡最小的，但她學習最努力。她覺得書裏有很多可愛的角色在等著她，那個美麗有趣的故事是不能忽略的。到了二年級，書成了好朋友。她開始不加選擇地閱讀所有能得到的書，跳過不熟悉的單詞，對書中的故事和人物著迷而熱切地追尋。《愛的教育》中的小主人公讓她明白孩子不僅僅是父母無償的索取者，小婦人讓她感受到友誼的溫暖和力量，葉聖陶告訴她是非，冰心讓她的童心向往大海和詩歌，張天翼的大林和小林在她幼小的心靈中留下了窮人和富人的對立形象，格林和安徒生為她描繪了壹個神奇而美好的世界...
後來，她去了江安扶輪小學，湖北鐵路工人的孩子。抗日戰爭爆發後，她父親參加了滇緬公路項目，她也去了雲南。九歲和十歲，她壹直在雲南山川秀美的保山和下關小學。柯巖的十個兄弟姐妹靠父親的工資生活。生活本來就很困難，在國難之際，這個普通公務員的家庭負擔更重。物價日益上漲，我父親經常失業...但是不管生活有多艱難，我媽做毛衣，縫紉，賣破爛，她還在為孩子提供教育而奮鬥。為了減輕家庭負擔，柯妍和姐姐們努力學習，爭取考上公立學校，獲得獎學金；那段時間，家裏的生活極其悲慘。當我父親失業時，這個家庭將不得不停止吃飯，沒有食物可吃。她和母親、姐姐經常上街賣舊衣服，給別人織毛衣、縫襪子...不管有多苦，年輕的柯巖心中總有壹團知識的火焰在燃燒。在雲南昏暗的小油燈下，她默默地讀了許多書。歌德、海涅、普希金、托爾斯泰、莎士比亞、巴爾紮克、莫泊桑、海明威、巴金、冰心、張天翼的作品和許多童話是她理解社會和人生的原始源泉。美與醜，崇高與卑劣，誠實與虛偽在她心中分了開來。人類的同情心、正義感、光明和自由，以及自然之美的根源都已經深入我們的內心。甚至那些描寫亡命之徒的小說都能讓她崇拜英雄，希望長大後能看到坎坷的道路，殺富濟貧。那時候她不懂階級壓迫，但貧富懸殊的現實讓她對舊社會隱隱有些不滿。她還記得當時背誦的民謠:
石油小姐用水擦拭她的頭發，
做鞋子，赤腳走路，
木匠沒有住的地方，
賣鹽的老人喝淡粥，
織女，光脊梁，
小麥種植者吃蔬菜糠，
打墊子，躺在床上，
在棺材的死側...
參差不齊的歌讓她覺得參差不齊。她天天掛在書上和書裏的人物相親，鄙視那些沒有野心，專門吃喝打扮的富家小姐和紈絝子弟。
柯巖小時候性格火爆，很像男孩子。她從小就知道，如果不努力，拿不到獎學金，或者考不上公立學校，就會輟學。於是，她和哥哥姐姐們壹樣，孜孜不倦地奮鬥，甚至多次成功跳級。期間，這個年僅十歲左右的小女孩已經表現出了文學情懷——當她的父親收到壹封充滿文學色彩的信時，激動地對家人說:“我們家要離開謝冰心了！”
十二歲後，柯巖就讀於雲南華僑中學、保山師範學校、昆明越秀中學、昆華女師範學校。她在昆華當女老師的時候，每天都盼著上語文課，因為每節課都讓她學到很多她渴望的東西。女老師背了王波的《王騰亭序》:“夕陽寂寞齊飛，秋水* * *天壹色。漁舟唱晚，敲響貧窮愚昧的彼岸；嚴陣被寒冷震驚了，他的聲音打破了衡陽的蒲……”這位令人尊敬的老師不僅在寫作和對文學的熱愛上深深影響了柯巖，而且在思想上教育她熱愛自己的國家和偉大的祖國。
1945 65438+2月1日，昆明發生了震驚中外的“壹二·壹”慘案。四名要求民主、反對饑餓的愛國青年被殺害。聞壹多說:“這是中國最黑暗的壹天。”在這個黑暗恐怖的日子裏，柯巖擔任昆華女子師範學院罷課委員會主席，整天和同學們壹起到西南聯大，參加民主集會，發誓要和大學生們壹起為死去的人報仇。女教師的學生大多是窮人家的孩子。學校說他們的罷工是被* * *制作方操縱的...而柯巖受父親的影響，認為沒有壹個黨派是最崇高的，認為她積極參加民主運動，是出於正義感，是出於對國民黨統治和黑暗現實的強烈不滿。
抗日戰爭勝利後，她隨哥哥在重慶住了壹年，隨難民移居湖北。當時學校都過了考試期，她只好先在修道院學英語，在打字學校學打字，在新聞工場學新聞。半年後，我進入冬季招生的希力達中學，就讀中學最後壹年。當時柯巖對寫作的熱愛已經顯現。1947在校刊發表散文《我的同學》，在湖北日報發表《夜與孤獨》。在長江岸邊，她壹直學習到1948，後來她考上了蘇州社會教育學院戲劇系，在這裏她正式接觸了戲劇藝術。次年5月，蘇州古城迎來解放。十九歲的柯巖熱情參加革命，來到北方，在中國青年藝術劇院創作組工作，寫劇本。
剛剛和平解放的北京，滿目瘡痍。城市需要建設，人民需要教育。公安部迅速糾集數千名賣淫女，安置在八九個婦女生產教養院進行治療，進行教育改造。年輕的柯巖參與了這項工作。這些妓女大多是被民族壓迫和階級壓迫毀了，然後被賣到妓院的好女人。他們過著非人的生活，每個人都有血淚史。基於她對曹禺的《日出》、托爾斯泰的《復活》、清朝的《九尾龜》和翻譯的小說《阿媽》的理解，柯巖滿腔熱情地到北京婦女生產改造所參加妓女改造。柯巖義憤填膺地聽著他們憤怒的抱怨。他們哭了，柯巖也哭了。他們悲慘的生活場景總是折磨著柯巖的感情，強烈地震撼著她的靈魂。雖然她從小經歷了戰爭、貧窮、饑餓和痛苦，但她從來沒有從階級的角度去理解這個世界的不公。當舊社會的膿腫以如此可怕的形式呈現在她面前時，她那壹天想做壹個純粹的“藝術家”的幻想，就完全溶解在這血淚的海洋裏了。柯巖說:“公開剝削、公開賣淫，是人類社會幾千年來最可恥、最不人道的行為。而* * *制作方決心徹底消滅他們。多麽光明偉大的事業啊！只有* * *產黨才能救中國，才能救地獄裏的奴隸！”於是，她提出了加入中國新民主主義青年團和中國* * *產黨的要求，說“我要加入這個行列，為之奮鬥終生！”她認為這是做人的道理，也是應該走的光明大道，是對正義和真理的真正追求。
1950，青年藝術劇院組織“文化列車”在群眾中為工人、鐵道兵演出。1953，她參加了壹個去朝鮮的吊唁團，見到了最可愛的人和英勇的朝鮮人民。1956，加入中國* * *產黨。解放後的頭幾年，柯利用各種機會深入生活，廣泛接觸群眾。先後創作了獨幕劇《中朝人民血肉相連》和歌劇《爭取早日團聚》(1950)、《婚姻的故事》(1957、12號)、《劇本》。