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《詩經》《楚辭》知識點之壹:風騷為什麽能代表古代文學的傳統?

“風”與“騷”傳統的提煉

詩經,(散文:歷史散文,諸子散文)楚辭;漢賦、(史記、樂府)、柳篇、(陶詩)、唐詩、(唐宋八大家)、元曲、明清小說(中國四大名著)構成了中國古代文學發展的主要脈絡。1.詩經(神話),2。楚辭(文本-歷史散文、雜文),3。漢賦(史記,樂府),4。劉篇(田園詩、小說),5。唐詩(劉漢),6。宋詩(。

——括號中的內容是指,雖然在這壹時期詩歌沒有占據主流,但與文學成就並駕齊驅,是中國文學中發展最充分的文學體裁。

中國古代文學的發展貫穿著壹條詩性氣質的紅線,中國古代文學的發展史幾乎可以找到壹部詩性發展史:1,詩經是中國文學的起源,《詩經》奠定了中國文學抒情詩歌的品質。2.歷史散文充滿了對詩歌的文學追求,所以常被當做文學來讀;

孟子,諸子百家的散文,是壹篇充滿激情的文章,尤其是莊子,是壹篇詩意的散文。3.楚辭是詩;4.漢賦是詩歌的異化。它雖沒有詩的意境,卻有詩的形式。5.《史記》是當今公認的世界文學名著,具有崇高的詩意精神;6.樂府是《詩經》在漢代的最新發展或表現形式,是對《詩經》精神實質的深刻繼承;7.駢文和漢賦壹樣,以形式詮釋詩歌;8.中國詩歌的發展以唐詩達到頂峰,並滲透到全民和全民備詩的特征中。9.宋詞是唐詩在更精致平臺上的延伸;10,元曲和傳奇其實都是詩,甚至可以認為是詩劇,劇本身就是詩;11.明清小說充滿了詩意。《紅樓夢》可稱為詩化小說、詩化小說、詩化小說。

所以,中國是詩的國度(抒情詩)。

《詩經》是最早的詩集。後來,偉大的詩人屈原和他的新詩風“楚辭”出現在中國南方。

它們以深刻的思想意蘊、鮮明的風格特征和傑出的藝術成就,成為中國古典詩歌的兩個典範、兩面旗幟和兩大源頭,仿佛代表著中國兩大文明的母親河——黃河和長江。

所以,中國文學史上常把“風”和“騷”並稱為“風”:“風”指“國風”,代表《詩經》,標誌“黃河”文明;“騷”

,指《離騷》,代表《楚辭》,標誌著長江文明。傳統上稱為“詩”“騷”傳統,也稱為“風”“騷”傳統。

本章的兩個主題是:壹、馮詩歌的現實主義傳統;二、“騷”的浪漫傳統

特別說明:兩種傾向的交融:1。中國古代進步詩人幾乎都接受了“風”和“騷”的影響,所以往往既有浪漫主義的作品,又有現實主義的作品;2.他們有著相同的精神實質。