蘇軾遊歷甚廣。為什麽赤壁能給他這麽大的震撼？究其根源，還是與蘇軾的人生經歷、急於建功立業、積極入世以及儒家的為君思想有關。當蘇軾站在滾滾長江的岸邊時，他被“思念公瑾之神”和“堅定公瑾的事業”所深深打動。他在讀女校？《赤壁懷古》壹詞藝術地再現了當年赤壁之戰的壯觀場面，把“壹江之水不歸，浪盡人亡，千古風流人物”說得十分鏗鏘。“當我回想起公瑾時，小喬第壹次結婚，她英俊英姿，帶著壹把羽毛扇和壹條黑色圍巾。她談笑風生，寫的都是周郎，充分表達了她對英雄周瑜的敬仰。當初周瑜少年得誌，演講出色，在悠閑的談笑間消滅了強大的敵軍。而我身處逆境，卻沒有辦法報效國家。這首詩充滿了蘇軾對主人公的懷念，對自己不能施展用世之誌的憤慨和失落。
《前赤壁賦》中“歸歸斕曦槳，擊天描流光；我在我的懷裏，看著美麗和天空。”我崇拜的人在哪裏？在天堂的那壹邊！顯然，這裏的美人指的是蘇軾壹心侍奉的宮廷，或者是宗申皇帝。聽起來像是感傷的情歌，實則透露著不被重用的郁結，連吹笛子的客人都在演奏《如怨》。哭訴似的；余音如縷，舞著幽谷中的藏蛟，哭著寂寞的妻子，仿佛借著笛聲和歌聲，向遠方的“美人”傳達著自己的思念。
《後赤壁賦》蘇軾重在描寫赤壁風光和自己的行動。文中“取衣而起，行於山石，披絨而居，虎豹而居，登鸛危巢，跪拜鳳儀幽宮”，也表現了蘇軾的勇氣和居高臨下的氣勢，寄托了蘇軾的壯誌豪情。面對月夜無邊的山川風光，蘇軾不禁為之揪心，把苦悶的心情凝聚在長嘯中，感情由喜轉悲。最後，遊泳後睡著的紫蘇在夢中看到了變成孤鶴的道士。她在“謝恩”、“不答”、“大笑”的神秘幻象中，揭示了作者出世與入世的思想矛盾所造成的內心苦悶。政治失意的蘇軾，想從山水之樂中尋求超脫。結果不僅沒用，還給他心裏的創傷增加了新的悲傷。壹場夢之後，柯南回到了令人沮喪的現實。結尾“開個賬戶，看看在哪裏”這八個字挺混亂的，但也有壹語雙關的意思。表面上看，夢裏的道士好像突然消失了，但更深層次的內涵是“紫蘇的未來、理想、追求、抱負在哪裏？
在蘇軾的三部作品中，經世致用的儒家思想是基礎。無論作者的心情和思想最後如何變化，都是他的野心造成的。理想與現實的矛盾困擾著他。“故鄉飄零，多情應笑我，生早繁華”，從自嘲中透露出對自己經歷的無限感慨和傷感。不難想象，當蘇軾在生活中遭遇到接連不斷的挫折和打擊，渴望的夢想無法實現時，他自然想發泄壹下，或者說調整壹下。但是，這種追求和理想是深入骨髓的，自始至終都無法改變。如果有壹天蘇軾會得到朝廷的重用，他的君臣堯舜思想馬上就會復活。“人生如夢，壹瓶還差壹個月”，雖然是自慰和解脫，但不難看出其中隱含的無奈和悲傷。其實他心裏還是有很大野心的。
蘇軾推崇韓琦、範仲淹、付正、歐陽艾等政壇、文壇老將，對世人大有用武之地。蘇軾早在26歲就踏上了仕途，儒家入世思想是他的“脊梁”。他早年那句“致堯舜，君為何難”的豪言壯語，最能代表他對政績的向往和追求。他在蘇軾科場進士所寫的《以刑賞忠論》壹文中，熱情贊揚了儒家壹直標榜並奉為楷模的“姚舜禹、唐、成康之時”，並提出。可以罰，可以不罰，罰得太正了。太仁是君子；太過義氣，就會流於隱忍。“雖然這是壹篇參加科舉考試的文章，但它確實反映了蘇軾的政治思想，而且這壹思想成為他以後從政的基本指導思想，並始終貫徹執行。仁順利的時候，它的入世精神總是很強的。蘇軾在年中政論中，多次闡述《易經》“天道康健，君子自強不息”的思想，希望“天子終有壹日，發奮圖強”，積極改革，為改革吶喊。對於王安石變法，蘇軾因誇大變法弊端而持守舊觀點，但當守舊派廢除新法時，他卻不惜丟掉自己的高位和財富，與司馬光當面對質，認為有必要保留免役法。1074年，剛剛入仕的蘇軾，在從杭州調任密州周知的赴任途中，第壹次寫下了自己的宏偉誌向:“那時候，* * *是長客，像壹個剛到兩地的少年。對妳來說，姚順，這有什麽難的？當妳用它的時候，藏在我裏面，為什麽不只是看！我很健康，但我擅長遊泳和死亡，我以此為榮！"(《沁園春，我去密州早走，即刻送子》)字裏行間表達了我要幫助現任皇帝做壹個聖人的抱負，對治國平天下人才充滿了極度的自信，表達了我自主選擇進退的自豪感。壹個才華橫溢、英姿颯爽的蘇軾躍然紙上。蘇軾在密州任周知時，壹方面是從儒家的高度責任感出發，對人民的疾苦表現出深切的關懷和歉意:“秋收不滿眼，麥種匱乏。我總是以這個國家的人民為恥，刺在皮膚裏。我壹生五千卷，沒有壹句救饑的話。”(《林靜馬上看到並送給孔閬中》)。另壹方面，他將自己與古代英雄相提並論，表達了在戰場上報效國家和民族的強烈願望。”老人談少年狂:左邊黃，右邊蒼白。金帽貂裘，千騎平風。為了報答全城人民追隨我慷慨的狩獵提議，我將像孫權壹樣親自射殺這只老虎。酒滿了，箱子還開著。為什麽不在妳的太陽穴上塗點霜呢？什麽時候皇帝會派人下來，像漢文帝派馮唐上雲赦免尚維？我會讓我的力量像滿月壹樣飽滿，像滿月壹樣飽滿，向著西北，射向西夏軍的隊伍。"(《江城子·密州獵》)即使在政治上受到打擊，蘇軾的進取精神也沒有被完全抹去。在他流亡海南期間，那個時候，他是壹個棄惡從善的人。他不在其位，不謀其政，但還是寫下了這樣的話:“妳命重，臣節在此。新善若水仍可忽略，舊學終難改”(《千歲小韻行》)，表達了他不忘使命、歷經磨難仍不改報國之誌的政治抱負。