蘇軾遊歷甚廣。為什麽赤壁能給他這麽大的震撼?究其根源,還是與蘇軾的人生經歷、急於建功立業、積極入世以及儒家的為君思想有關。當蘇軾站在滾滾長江的岸邊時,他被“思念公瑾之神”和“堅定公瑾的事業”所深深打動。他在讀女校?《赤壁懷古》壹詞藝術地再現了當年赤壁之戰的壯觀場面,把“壹江之水不歸,浪盡人亡,千古風流人物”說得十分鏗鏘。“當我回想起公瑾時,小喬第壹次結婚,她英俊英姿,帶著壹把羽毛扇和壹條黑色圍巾。她談笑風生,寫的都是周郎,充分表達了她對英雄周瑜的敬仰。當初周瑜少年得誌,演講出色,在悠閑的談笑間消滅了強大的敵軍。而我身處逆境,卻沒有辦法報效國家。這首詩充滿了蘇軾對主人公的懷念,對自己不能施展用世之誌的憤慨和失落。
《前赤壁賦》中“歸歸斕曦槳,擊天描流光;我在我的懷裏,看著美麗和天空。”我崇拜的人在哪裏?在天堂的那壹邊!顯然,這裏的美人指的是蘇軾壹心侍奉的宮廷,或者是宗申皇帝。聽起來像是感傷的情歌,實則透露著不被重用的郁結,連吹笛子的客人都在演奏《如怨》。哭訴似的;余音如縷,舞著幽谷中的藏蛟,哭著寂寞的妻子,仿佛借著笛聲和歌聲,向遠方的“美人”傳達著自己的思念。
《後赤壁賦》蘇軾重在描寫赤壁風光和自己的行動。文中“取衣而起,行於山石,披絨而居,虎豹而居,登鸛危巢,跪拜鳳儀幽宮”,也表現了蘇軾的勇氣和居高臨下的氣勢,寄托了蘇軾的壯誌豪情。面對月夜無邊的山川風光,蘇軾不禁為之揪心,把苦悶的心情凝聚在長嘯中,感情由喜轉悲。最後,遊泳後睡著的紫蘇在夢中看到了變成孤鶴的道士。她在“謝恩”、“不答”、“大笑”的神秘幻象中,揭示了作者出世與入世的思想矛盾所造成的內心苦悶。政治失意的蘇軾,想從山水之樂中尋求超脫。結果不僅沒用,還給他心裏的創傷增加了新的悲傷。壹場夢之後,柯南回到了令人沮喪的現實。結尾“開個賬戶,看看在哪裏”這八個字挺混亂的,但也有壹語雙關的意思。表面上看,夢裏的道士好像突然消失了,但更深層次的內涵是“紫蘇的未來、理想、追求、抱負在哪裏?
在蘇軾的三部作品中,經世致用的儒家思想是基礎。無論作者的心情和思想最後如何變化,都是他的野心造成的。理想與現實的矛盾困擾著他。“故鄉飄零,多情應笑我,生早繁華”,從自嘲中透露出對自己經歷的無限感慨和傷感。不難想象,當蘇軾在生活中遭遇到接連不斷的挫折和打擊,渴望的夢想無法實現時,他自然想發泄壹下,或者說調整壹下。但是,這種追求和理想是深入骨髓的,自始至終都無法改變。如果有壹天蘇軾會得到朝廷的重用,他的君臣堯舜思想馬上就會復活。“人生如夢,壹瓶還差壹個月”,雖然是自慰和解脫,但不難看出其中隱含的無奈和悲傷。其實他心裏還是有很大野心的。
蘇軾推崇韓琦、範仲淹、付正、歐陽艾等政壇、文壇老將,對世人大有用武之地。蘇軾早在26歲就踏上了仕途,儒家入世思想是他的“脊梁”。他早年那句“致堯舜,君為何難”的豪言壯語,最能代表他對政績的向往和追求。他在蘇軾科場進士所寫的《以刑賞忠論》壹文中,熱情贊揚了儒家壹直標榜並奉為楷模的“姚舜禹、唐、成康之時”,並提出。可以罰,可以不罰,罰得太正了。太仁是君子;太過義氣,就會流於隱忍。“雖然這是壹篇參加科舉考試的文章,但它確實反映了蘇軾的政治思想,而且這壹思想成為他以後從政的基本指導思想,並始終貫徹執行。仁順利的時候,它的入世精神總是很強的。蘇軾在年中政論中,多次闡述《易經》“天道康健,君子自強不息”的思想,希望“天子終有壹日,發奮圖強”,積極改革,為改革吶喊。對於王安石變法,蘇軾因誇大變法弊端而持守舊觀點,但當守舊派廢除新法時,他卻不惜丟掉自己的高位和財富,與司馬光當面對質,認為有必要保留免役法。1074年,剛剛入仕的蘇軾,在從杭州調任密州周知的赴任途中,第壹次寫下了自己的宏偉誌向:“那時候,* * *是長客,像壹個剛到兩地的少年。對妳來說,姚順,這有什麽難的?當妳用它的時候,藏在我裏面,為什麽不只是看!我很健康,但我擅長遊泳和死亡,我以此為榮!"(《沁園春,我去密州早走,即刻送子》)字裏行間表達了我要幫助現任皇帝做壹個聖人的抱負,對治國平天下人才充滿了極度的自信,表達了我自主選擇進退的自豪感。壹個才華橫溢、英姿颯爽的蘇軾躍然紙上。蘇軾在密州任周知時,壹方面是從儒家的高度責任感出發,對人民的疾苦表現出深切的關懷和歉意:“秋收不滿眼,麥種匱乏。我總是以這個國家的人民為恥,刺在皮膚裏。我壹生五千卷,沒有壹句救饑的話。”(《林靜馬上看到並送給孔閬中》)。另壹方面,他將自己與古代英雄相提並論,表達了在戰場上報效國家和民族的強烈願望。”老人談少年狂:左邊黃,右邊蒼白。金帽貂裘,千騎平風。為了報答全城人民追隨我慷慨的狩獵提議,我將像孫權壹樣親自射殺這只老虎。酒滿了,箱子還開著。為什麽不在妳的太陽穴上塗點霜呢?什麽時候皇帝會派人下來,像漢文帝派馮唐上雲赦免尚維?我會讓我的力量像滿月壹樣飽滿,像滿月壹樣飽滿,向著西北,射向西夏軍的隊伍。"(《江城子·密州獵》)即使在政治上受到打擊,蘇軾的進取精神也沒有被完全抹去。在他流亡海南期間,那個時候,他是壹個棄惡從善的人。他不在其位,不謀其政,但還是寫下了這樣的話:“妳命重,臣節在此。新善若水仍可忽略,舊學終難改”(《千歲小韻行》),表達了他不忘使命、歷經磨難仍不改報國之誌的政治抱負。