《莊子·吳起論》是《莊子》的另壹個代表作。同質客體論包含兩層含義:同質客體和同質理論。莊子認為世間萬物，包括人的性格、感情，看起來很不壹樣，但歸根結底都是壹樣的，是“同壹個東西”。
《飲酒》用的是莊子同質論的內容。
莊子齊論的內容是《飲五》中的“有實意在其中，忘了要說什麽”。這兩句話主要用的是古代哲學家莊子的話。用莊子的萬物之論:“聖賢懷之，人與之辯，以示相。？卡迪夫大道不叫，也不爭。”而《莊子·外物》:“言者多慮，忘以驕傲言之。”的內容。
陶淵明的兩句話，詩意地運用了《莊子》中的這些句子，意思是因為景物與人心高度契合，他抓住了人生的真諦，而這種真諦是不可言說的，因為“無辯”；沒必要說，因為“我驕傲，忘了說。”
《飲酒五首》賞析
這首詩主要描寫了詩人棄官歸鄉後無憂無慮的心境，反映了陶淵明決心拋棄渾濁的世俗功名而回歸自然，陶醉於自然，甚至步入“得意忘形”的境界的人生態度和人生體驗。這首詩以“遠”為綱領，分三層揭示了“遠”的內涵。
前四句寫的是“人境”和精神超越世俗的空虛和遺忘。四句話寫的是看著周圍的風景，沈浸在自然魅力中的物化的忘我心態。後兩句更進壹步，寫“心”，在與我混淆事物的過程中，體會到了難以言喻的人生真諦。這首詩的意境從空寂到忘世，再到物化忘言，是陶淵明歸隱後自然人生哲學和返璞歸真詩風最深刻、最充分的體現。
王國維在《人間詞話》中說:“無我，以物觀物，不知何為我，何為物。”這首詩是陶淵明“以物觀物”創作的《無我之境》的代表作。