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韓愈《祭十二郎》中韓愈的侄子老程為什麽叫“十二郎”,有什麽含義?

因為韓愈的侄子韓老城在同齡人中排名第十二,所以被稱為十二郎。

韓愈的父親在他三歲時去世,由他的哥哥和嫂子撫養。大哥韓暉無子,二哥韓傑有個兒子韓老城。按照封建社會的規矩,白影收養了韓暉做兒子,所以韓愈和白影從小就在壹起。

唐代韓愈《祭十二郎》節選:

喔!當妳病了而不知天的時候,妳無法在* * *裏共同生活,也無法愛撫妳盡妳所能,更無法依靠它的棺材去聚集它,所以妳無法待在它的洞穴裏。我作惡神明,使妳死,不孝不仁,卻不能與妳同生共死;壹個在天空的邊緣,壹個在地球的角落。生而有影,不取決於我的形,死而有魂,不與我的夢想相連。我真的在做,那是什麽?天就是天,而且是極端的極端!從現在開始,我沒有死的意思!等妳要了壹英之上的幾頃土地,妳就等著剩下的歲月,教我的兒子和妳的兒子成家立業,和我的女兒和妳的女兒壹起長大,等他們結婚。僅此而已!

翻譯:

唉,不知道妳什麽時候病了,什麽時候死了,什麽時候活著,妳們不能住在壹起,互相照顧。死的時候沒有撫摩屍體痛哭。妳死的時候沒有在棺材前醒來,妳下去下葬的時候也沒有去妳的墳前看看。我的行為辜負了神明,讓妳這麽早就死了。我對上不孝,對下不仁。我既不能和妳壹起照顧我的生活,也不能和妳壹起死去。壹個在天涯,壹個在角落。

活著的時候不能和我在壹起,死後靈魂也不出現在我的夢裏。這都是我造成的災難。誰能抱怨呢?上帝啊,我的悲傷何時結束?從現在開始,我沒有心思在這個世界上奔波了!或者回老家買幾公頃地,安度余生。教育我的兒子和妳的兒子,希望他們成為人才;撫養我的女兒和妳的女兒直到他們結婚。這就是我想要的。

擴展數據

創作背景

《祭十二郎》寫於貞元十九年,是韓愈和他的侄子十二郎從小在壹起,歷經磨難,感情深厚的作品。然而,成年後,韓愈四處漂泊,很少見到四郎。就在韓愈仕途蒸蒸日上,有可能和四郎在壹起的時候,突然傳來四郎去世的噩耗。韓愈特別難過,寫下了這篇悼詞。?

作品欣賞

作者將抒情與敘事相結合,將家庭、身世、瑣事聯系起來,反復表達對死去侄子的無限哀思。同時也飽含了他自己對仕途沈浮的悲涼情懷。

全文以訴說逝者、哀嘆家族衰敗、哀悼逝者早逝、懷疑天理、懷疑生死之數、甚至懷疑繼承人成立的口吻寫就,極其苦澀和悲傷。文章的意思重復連貫,最能體現散文在特定情境下的優劣,具有濃厚的抒情色彩。

韓愈寫這篇文章的目的不是為了歌頌逝者,而是傾訴哀思,寄托哀思。這主要表現在三個方面:

壹是強調血緣關系。作者與晚年,名為叔侄,情同手足。“兩個世界是壹體的,他們是孤獨的。”老年先亡,子女年幼,使得家族雕零,沒有振興的希望。在古代,人們講究親情,自然就造成了韓愈的痛苦。

二是突出年齡的死亡是壹個意外。老年比作者年輕,比作者強壯,但“強者死,病者全”;老年只是壹種常見的軟腳病。作者粗心大意,毫無準備,所以對他的突然死亡感到遺憾。這個意外的打擊讓他極度悲傷。

三是表達作者自身的仕途沈浮和人生無常感,從而加深親情。

悼詞全文分為四段。第壹段重點描述了寒門兩代人,只有“我”和侄兒。所謂“兩個世界都是壹個人”,生活的辛酸,對嫂子的深情;第二、三段著重感嘆與侄兒的暫時告別變成了永遠的告別,侄兒的離世;第四段是對侄子病情的猜測,痛苦的自責,善後的安排,無處訴說的難以抑制的痛苦。

文學與愛情密切相關,融為壹體。結構精巧,層層推進,環環相扣,步步深入。隨著敘事的展開,作者痛苦的情感波瀾壹浪高過壹浪。使人讀完整篇文章,不禁為作者因失去侄兒而遭受的深刻精神悲痛而嘆息,流淚,並從中獲得壹種美麗的享受。

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