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自考漢語言本科《中國古代文學史(上)》(考點匯總超詳細)
夏姐姐:我是漢語言本科學的中國古代文學史(壹)(考點總結超詳細)。
長廈街
自考的同學，關註我，分享自考經驗和建議，如需幫助，禮貌私了。
39人同意這篇文章。
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第壹章古代傳奇文學
第壹節早期民歌☆ ☆ ☆
1.我國古籍中有許多原始歌舞的記載，如:“昔葛之樂，三人操牛尾，腳投歌”(《呂春秋古樂》)；“古越習俗祭祀防風神，奏古防風樂。竹截三尺長，吹如哨，三人作舞”(何版)；“(舜)是皇帝的位置...打石打石，唱《九韶》，舞萬獸》(宋書傅銳誌引《竹書編年史》)。
2.中國是壹個詩的國度。比如“當歌唱流行時，應該從人民的出生開始”(《沈約傳·宋·謝舒·淩雲》)。人類沒有文字，也沒有豐富的文藝類型和表現手段。歌舞是早期人類自然的表達方式和抒情方式。
3、或祈雨，或祈年，是甲骨文的重要內容，表現了先民的心態和願望。上面說的甲骨文比較完整，句子平實，聲韻和諧，能表現出原始古歌的風格。
4.至於被後世經典保存或收藏的原始歌謠，為數不多，因其風格古樸，可視為原始歌謠的保存。
比如當時說是黃帝的《奏歌》:“斷竹，續竹，飛土，驅離。”(《吳越春秋勾踐陰謀傳聞》)
第二節古代神話傳說☆ ☆ ☆ ☆
壹、神話解讀
神話的基本特征:
(1)神話都是想象或者幻想出來的。(2)神話是古代人類觀察或經歷的自然或社會現象的解釋和說明，但經過“幻想”加工，成為現實生活中想象的“神話”。(3)神話反映了古代人類解釋和征服自然(或社會)的願望。(4)神話只能產生。
二、中國的神話體系
(1)創世神話:創世神話主要包括先民對天地創世和人類誕生的解釋。
(2)自然災害神話:自然災害神話表現了原始人類遭受自然災害的經歷和戰勝自然災害的願望。比如女媧煉石補天、後羿射日、大禹治水、精衛填海、誇父追日等神話。這些都表現了早期人民強烈的戰鬥精神和征服自然的強烈願望。
(3)戰爭神話:在古代戰爭神話中，最精彩的故事是關於黃帝的。其中黃帝戰蚩尤的故事保存完好。
三、中國神話的精神內涵及其影響
1.中國古代神話(1)的主要特征是圍繞著人的存在這壹主題。(2)神話中的英雄充滿了鼓舞人心的戰鬥精神、奇跡般的能力和英雄氣概。(3)他們鑄造了強烈的情感，塑造了生動的形象，表現出豐富的想象力。
2.對後世文學發展的影響(1)神話的藝術規律為後世文學的發展指明了方向。壹方面，神話所開創的生命主題實際上已經成為中國文學發展幾千年的主流和傳統。這壹傳統的形成，包含著神話積累的重要因素。另壹方面，神話充滿了情感、意象和想象，這無疑引導了後世文學審美理想的發展趨勢。(2)豐富多彩的神話作品成為後世文學創作取之不盡的題材來源。從最早的文學總集《詩經》到現代文學創作，從詩歌散文到戲曲小說，都有神話的滋養。
多選
1、下列中國古代神話中，屬於描述自然災害的神話是()。
答:壹天天誇父
乙:女媧造人。
丙:盤古開天辟地。
d:黃帝蚩尤之戰
正確答案a
本題考查的知識點是古代神話的分類。眾所周知的“精衛填海”和“誇父日報”等神話精美瑰麗，富有象征意義，也表現了早期人民對自然災害的強烈抗爭精神和征服自然的強烈願望。女媧創世和盤古創世屬於創世神話，黃帝戰蚩尤屬於戰爭神話。
第二章《詩經》
《詩經》是中國第壹部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中期的詩歌305首。《詩經》的收集和“獻詩”的渠道起源於先秦時期。今天的《詩經》分為體、雅、頌三類編者，這大概是由來已久的分類。
《詩經》是我國漢族文學史上最早的詩歌總集，收錄了西周初期至春秋中期約500年的詩歌。另外有六首詩有題無內容，即無詞，稱為盛詩。《詩經》又叫《詩三百》。先秦叫《詩》，或者整數叫《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，原名《詩經》，壹直沿用至今。“鼠有皮，人無儀。無儀不死之人是什麽？”出自《詩經》。
第壹節《詩經》的社會生活內涵☆☆☆☆
第壹，愛情詩
1.《詩經》中有些作品表達了愛情和相思的甜蜜。比如“鄭風？秦巖和陳峰？《月出》等等。
2.《詩經》也表現了愛情的曲折和苦惱，比如鄭風？鐘仲子，峰峰？白舟等。
3.寫出夫妻間深愛的作品，比如馮祺？雞鳴”、“鄭風？風雨等。
4.《詩經》中也有幾首關於棄婦的詩，如《日月》、《終風》、《谷峰》、《馮偉》？自我保護等。，反映了更深刻的社會問題。
2.表達各種生活感受的詩歌
如的，馮偉的桃園，汪鋒的粟別離，馮祺的楚等。
第三，《詩經》的形成
1.采詩理論:如班固的《漢書》
2獻詩曰:“國語？周瑜商(先秦)
3.刪詩說:《史記·孔子世家》(漢代)
4.現代人:周樂觀的選曲和編曲是逐步整理的，不是壹個人壹次完成的。
第三，政治寓言詩
1.《泰豐新泰》是壹首揭露宮闈醜惡行為，諷刺魏之子新娘的詩。
2.《詩經》中有很多描寫當時繁重的勞動給人民帶來的苦難，表達他們的憤怒和怨恨的詩句。比如，馮偉、長峰和擊鼓，還有汪鋒紳士在服務。與此同時，還有唐詩風的余、東山、等。
3.《優雅》是刺傷周幽王的周帆·博博士寫的壹首詩。他寫道，國王對他寵愛有加，褒揚有加，卻拋棄了他的美德，導致國家的混亂和人民的困境，並直刺最高統治者，揭露了最高政權集團的腐敗和黑暗，表達了他對國家和人民的深切關懷。
4.《詩經》中也有許多贊美美國統治者的作品。趙南·甘棠表達了他對召公的懷念和熱愛。
5.馮偉的《割譚》、《說書》等詩，不滿分配不均，不勞而獲的現象。
四。史詩及其他
史詩:《晟敏》、《鞏留》、《勉》、《夷狄》和《大牙大明》是周朝五部著名的史詩。
農事詩:《詩經》和農事活動的歌詠，從不同角度表現了周人農業生產活動的情況，如瀟雅的《七月之風》、《周南的蜉蝣》、《馮偉的十畝》、《新南山》、《田夫》等。七月最有名。七月的風展示了周人的農業生產。這首詩按照壹年四季的順序描述了各種勞動。全詩共八章，極具史料價值。
第二節《詩經》的文學成就
第壹，抒情性和寫實性的統壹
二、賦、比、興的表現
“對講真話”指的是《詩經》中的賦的表達方式，意思是用白話文講真話。“賦”作為文體的名稱，最早出現在賦篇中。
“以此物比彼物”指的是《詩經》表達中的比較。
“談別的先激唱的話”指的是對《詩經》表達的興趣。
第三，四言詩的典範
《詩經》的壹個重要特點就是句式以四字為主。
《莊子》是道家思想的代表作，全書由壹個又壹個寓言組成。
在《離騷》中，屈原清醒的人格與他的“美政”理想、愛國情懷、苦為敵的批判精神、為理想而死而無悔的頑強品質交織在壹起。
孔子修訂《春秋》意義重大。他以縝密的書法和精妙的義詞，含蓄地隱含著褒貶，表達了尊王抗洋、正名、維護團結的思想。
孟子和戰國策都善於舉壹反三。這些比喻和寓言的運用，不僅使事情明朗化，而且使文章生動有趣，富有文學性。